八字命理|（80）详解驿马

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本期讲驿马

驿马，由先天三合数，即三合局的先天数（太玄数）而来

甲己子午九

乙庚丑未八

丙辛寅申七

丁壬卯酉六

戊癸辰戌五

巳亥属四数

木火阳局从子顺数，金水阴局从午逆数，数到合局的合数所在地支则为驿马星

寅午戌三合火局：寅七、午九、戌五，合数21，自子顺数至申，申为火局之驿马

申子辰三合水局：申七、子九、辰五，合数21，自午逆数至寅，寅为水局之驿马

巳酉丑三合金局：巳四、酉六、丑九，合数18，自午逆数至亥，亥为金局之驿马

亥卯未三合木局：亥四、卯六、未八，合数18，自子顺数至巳，巳为木局之驿马

寅午戌火属也，水藏其中矣，遇申位生水以发越之，然后阳中阴动而化

申子辰水属也，火藏其中矣。遇寅位生火以圆融之，然后阴中阳动而生

亥卯未木属也，金藏其中矣，遇巳位生金以橐龠之，然后动者静而敛者散

巳酉丑金属也，木藏其中矣，遇亥位生木以敷荣之，然后敛者散而曲者伸

从上文大家能看出来，所谓驿马，是阴阳倚伏，气令循环之象，水、火，金、木，都是互制，一阴一阳。五行之气相反，便会冲激。然后错综往来，因时动静，内外相感，互为利用。好比邮差传命，迎来送往，气藏如驿，气动如马，故名驿马

总而言之，驿马是五行错综往来而产生的动静之象，感应对方的作用，随着时间的变化而变化，有时为进，有时为退。所以驿马只是古人为了方便阐述五行阴阳交感时所产生动静变化而打的比方，不必执着于寅申巳亥这四个地支才为驿马。举一隅而以三隅反，不必执念于寅午戌马在申，申子辰马在寅之类，凡水中火腾（财星发动），火中水降（官星发动），阴阳交泰，刚柔变通，都是“更易变动奔冲往来”之象，也就是驿马之象

驿马查法：以年支、日支查其余三支

寅午戌，驿马在申

申子辰，驿马在寅

巳酉丑，驿马在亥

亥卯未，驿马在巳

喜庆之神。君子常居荣位，小人主丰赡。流年遇驿马，主得官及迁改之喜，合驿马也主迁官得禄

驿马旺象，发挥好作用则主人神态庄重，应变能力强，平生多声望。反之则为性有头无尾，或是或非，一生少成，漂泊不定

喜禄马同乡，福力优游

不喜凶煞相冲、相并，或者见孤神吊客丧门，离乡背井，或为僧道，或为商贾（主要是年支的驿马，因为三合局中神的驿马定与丧门同支。库神驿马定与吊客同支）

带枭神，诡计多端；带禄头鬼，灵活多变，一生悭吝。机幸过贱，市井之流

流年驿马，若与病符同见，主突然的病症。与官符同见主官事惊恐。与宅墓煞同见主口舌惊恐，具体还是要根据流年吉凶来相应判断

更细致地论驿马，要分干支来看

干为马，支为驿

因此驿马也可以分成“有马有驿”、“有马无驿”、“有驿无马”等情况

有马有驿：

寅午戌人见庚申，申子辰人见甲寅，巳酉丑人见癸亥，亥卯未人见丁巳

有马无驿：

寅午戌人见庚无申，申子辰人见甲无寅，巳酉丑人见癸无亥，亥卯未人见丁无巳

有驿无马：

寅午戌人见申无庚，申子辰人见寅无甲，巳酉丑人见亥无癸，亥卯未人见巳无丁

驿马根据命局情况不同，可以分为十二种。与禄神一样，后文所论，都是以年柱为主

1)    款段马

巳酉丑人得壬，亥卯未人得丙，申子辰人得甲，寅午戌人得庚

指不见驿马，只见驿马的本气藏干（壬、丙、甲、庚）在天干，与“有马无驿”类似

李白有诗：“昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门”。意思说老子以前骑御赐的大宛马出入宫廷，现在只能骑着走不动的劣马奔走于侯门

这款马，行动迟缓。马没有驿站，那就休息不了，属于有虚名无实职，虽然奔波劳累但因为跑的太慢捞不着什么好处。“平生坎坷，止做选人”

更准确地说，应该是“巳酉丑人得壬不见癸亥，亥卯未人得丙不见丁巳，申子辰人得甲不见甲寅，寅午戌人得庚不见庚申”

2)    蹶蹄马

指四柱带驿马，但年柱旬空日支或者日支见亡神的情况

踩空折蹄，蹄子坏了，主一生多失而复起，也就是成成败败，东山再起

如果时柱能填实空亡的话会好的多，不然终究踉跄，跑不起来

3)    折足马

一是胎、月、日、时四柱带驿马，而日时带沐浴（一般指年干沐浴地）

二是三合局全再见马，像申子辰全而见寅马，三人骑一马，把马压坏了，折足

马蹄子折断了，走不了路，难富贵

4)    无粮马

指日支是年支的驿马，且日支是年支的食神（马食太岁），且时支是年支的空亡所在

比如甲子年壬寅日庚戌时，子年见寅马，子水生寅木，甲子空亡戌亥

没有草料吃的马，马无夜草不肥，走不动路。“不食天俸”

5)    不出厅厩马

指胎元、月柱带驿马，不见天乙贵人，不见禄堂（昨天讲了的，甲见甲戌之类），还落空亡

关在马厩里的马，韩愈所言“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，指的就是这种，有志难伸，怀才不遇，没贵人（天乙贵）引荐，没吃皇粮的地方（禄堂），赋闲在家，“不历任所”，甚至见过什么世面

6)    嘶风马

指寅申人得巳亥，巳亥人得寅申。不是寅申巳亥全，比如寅年见巳亥即可

嘶风是很会叫的马，但是光叫不行，得能跑才行。一生徒有虚名

7)    趋途马

指驿马虽有，禄在空亡，不见驿也。何谓驿，甲丙庚午为四阳驿也，寅申巳亥为四阴马也

此处与前文所言“干为马，支为驿”有冲突，没找到比较合理的注解，我个人认为是传抄有误

趋途马应是款段马的特殊情况，多了一条“禄在空亡”，这个禄一般指年干的禄

漫劳求禄，奔波无功，比款段马还惨一些

8)    驮尸马

一是驿马落在年柱的空亡上，且天干正是年干五虎遁遁到驿马处所得

二是年柱的纳音在月、日、时地支是绝地

甲子旬，有己巳、癸酉、乙丑三柱。空亡在戌亥，巳酉丑见亥为驿马

己巳（大林木）年人，见五虎遁所得乙亥马，忌月、日、时再见申（木绝）

癸酉（剑锋金）年人，见五虎遁所得癸亥马，忌月、日、时再见寅（金绝）

乙丑（海中金）年人，见五虎遁所得丁亥马，忌月、日、时再见寅（金绝）

甲午旬，有己亥、癸卯、乙未三柱。空亡在辰巳，亥卯未见巳为驿马

己亥（平地木）年人，见五虎遁所得己巳马，忌月、日、时再见申（木绝）

癸卯（金箔金）年人，见五虎遁所得丁巳马，忌月、日、时再见寅（金绝）

乙未（砂中金）年人，见五虎遁所得辛巳马，忌月、日、时再见寅（金绝）

甲戌旬，有戊寅、壬午、甲戌三柱。空亡在申酉，寅午戌见申为驿马

戊寅（城墙土）年人，见五虎遁所得庚申马，忌月、日、时再见巳（土绝）

壬午（杨柳木）年人，见五虎遁所得戊申马，忌月、日、时再见申（木绝）

甲戌（山头火）年人，见五虎遁所得壬申马，忌月、日、时再见亥（火绝）

甲辰旬，有戊申、壬子、甲辰三柱。空亡在寅卯，申子辰见寅为驿马

戊申（大驿土）年人，见五虎遁所得甲寅马，忌月、日、时再见巳（土绝）

壬子（桑拓木）年人，见五虎遁所得壬寅马，忌月、日、时再见申（木绝）

甲辰（覆灯火）年人，见五虎遁所得丙寅马，忌月、日、时再见亥（火绝）

古人哇，啰嗦了好多，搞得好麻烦，就是为了说这个驮尸马最凶，“见禄即死”。这个“禄”不是指“十干禄”，而是官杀。所谓禄马，以官为禄，财为马。意思是当八字中见到驮尸马，不能再见官杀，不然马背上驮的就真是尸体了。可关键这个官杀是谁的官杀，按理说，应该是年干的官杀。因为论驿马的很多论法都是禄命法，以年柱为主。年柱得驮尸马，再见年干被冲克（官杀），则凶

9)    食刍（chu）马

驿马所在柱的纳音五行克时柱纳音五行。如寅午戌见申为驿马，而驿马为壬申剑锋金，时柱见癸未杨柳木，金克木

因为驿马纳音五行克时柱，我克者为财，就是驿马有了草料，这种马可以自己找草料吃。主吉，“朝宦以上命”、“官可六品”

11) 乘轩马

胎、月、日、时带禄马（年干的禄，年支的马），如甲申人得庚寅、甲寅时，及庚寅胎、月（甲禄在寅，申马在寅），寅多最好

乘轩马就是古代的官轿。带禄马也是禄马同乡，主吉，能当官，甚至位列台辅（非绝对哈）

11) 乘轺马

年日天合地合，生月、日、时见天乙贵人和驿马。比如丁亥年乙巳月壬寅日已酉时，亥见巳为驿马，丁见酉为天乙贵人

乘轺马与乘轩马的区别是一个见年干的禄，一个见年干的贵人，都主吉，乘轩“位列三公”，乘轺要差一点，是“待职”，取的应该是贵人引荐之意

12) 无辔马

贵神空亡，禄在绝乡

这里指年干的天乙贵人落空亡，年干的禄在绝地。关键是这个禄在绝，应该是禄在驿马这里是绝地，比如甲午年人，驿马在申，甲禄寅，寅绝申

没有辔头、缰绳的马，一生孤寒

以上这十二种马，乘轩、乘轺、食刍都好，无粮、无辔、折足、驮尸一个比一个差。至于嘶风、蹶蹄、趋途、不出厅厩和款段则处于中间

1)    生成马

寅午戌见庚申，申子辰见甲寅，巳酉丑见癸亥，亥卯未见丁巳。其实就是前文说的“有驿有马”，主贵

2)    名位马

马上得食，如甲寅、甲午、甲戌见丙申，丙是甲的食神，寅午戌见申

食神坐禄为名位禄，食神坐马为名位马

3)    四专马

申子辰马在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥

换汤不换药，就是前面说的“有驿有马”，也是“生成马”

4)    驮宝马

一是马上天干是年干的财星。比如甲子见戊寅，寅是马，戊是甲偏财

二是年柱纳音克驿马柱纳音，且驿马的天干是年干的食神。比如甲寅（大溪水）人见丙申（山下火）日时，甲申（泉中水）壬见丙寅（炉中火）日时，纳音都是水克火，天干丙火是甲木的食神

这种马，主带财，驮的是宝贝，财富

5)    衔花马

纳音临官遇马

庚申（石榴木）、壬子（桑拓木）、戊辰（大林木），申子辰见寅为驿马，三者纳音属木，木在寅是临官状态

乙亥（山头火）、丁卯（炉中火）、已未（天上火）亥卯未见巳为驿马，三者纳音属火，火在巳是临官状态

壬寅（金箔金）、甲午（砂中金）、庚戌（钗钏金）寅午戌见申为驿马，三者纳音属金，金在申是临官状态

癸巳（长流水）、乙酉（泉中水）、丁丑（涧下水）巳酉丑见亥为驿马，三者纳音属水，水在亥是临官状态

丁巳（沙中土）、己酉（大驿土）、辛丑（壁上土）巳酉丑见亥为驿马，三者纳音属土，土在亥是临官状态

商贾多爱驮宝，妇女最怕衔花。驮宝则富，衔花则淫

衔花最忌驿马的纳音五行与年柱相同，或者是驿马的天干与年干相同

比如木命见庚寅，火命见乙巳，金命见壬申，水命见癸亥，土命见丁亥

或者乙亥见乙巳，丁卯见丁巳，已未见已巳

男多淫荡，女多私惑娼妓命，岁运遇到同论

6)    干支合马（天合地合）

申子辰马在寅，甲寅见已亥合；丙寅见辛亥合；主官职崇重

7)    马头带剑

驿马上见庚辛（庚寅庚申辛巳辛亥），或纳音见金（壬申壬寅）

主名振边疆

8)    马天庭

马前一位为马天庭

主官职超达

9)    马骤天庭

“马天庭”见生旺半合

寅午戌在巳酉，巳酉丑在申子，申子辰在亥卯，亥卯未在寅午

比如壬寅、壬午、壬戌年，寅午戌驿马在申，申前一位是酉，为马天庭。壬起五虎遁得戊申，戊禄在巳，巳酉半合，所以壬寅、壬午、壬戌见巳酉为马骤天庭

年干起五虎遁，遁到年支的驿马所在地支，再看驿马上面的天干的禄是否与“马天庭”组成生旺半合，但是巳酉丑、亥卯未这两组不符合举例的情况，所以有漏洞，作为了解即可

11) 马九天

马后一位是马九天，如寅马在申，申后一位是未，未是马九天

主官禄超盛，封崇不绝

11) 马九地

马后两位是马九地，如寅马在申，申后两位是午，未是马九地

主职近王庭，常格亦为令长

12) 天马贵神

类似天禄贵神，不见驿马，取五虎遁遁到驿马坐在地支，遁出的驿马所在柱与日时干支可以互换天乙贵人。如甲子见寅为马，四柱不见寅。但年干甲起五虎遁，遁到寅得丙寅，日时见辛酉或辛亥，辛贵人又在寅，则辛酉、辛亥是甲子的天马贵神

13) 一木系双马

寅午戌多见丙申，申子辰多见庚寅，巳酉丑多见已亥，亥卯未多见癸巳

马中干克支，主多惊险

若遇四马聚于时或年上，曰骁骑骤军中，主封爵

14) 马得御策

马前一辰为御，马后一辰为策，月日时支得御（辔头）策（马鞭）全，且驿马纳音克年柱纳音，主贵

如甲子年丙寅月辛丑日辛卯时，甲子驿马在寅，甲在寅逢禄，丑在寅马后一位为策，卯在寅马前一位为御，丙寅又是炉中火，克甲子海中金

15) 有驿有马

干为马，支为驿。不过这里是以干支在驿马所在的地支中的衰旺状态上来讲的，有驿有马主位至公候。

如戊戌人马在申，而得庚申，支干俱属金，到申临官。戊戌之干俱属土，到申长生。本命及驿马之干皆为有气，是有驿有马

如壬午人，驿马在戊申。戊土临申长生，本命壬水到申亦长生，午火到申为衰乡，本命干旺支衰，是有马无驿

又如丁丑人，驿马在辛亥，金临亥为病乡，本命丁火到亥为绝，以丑土到亥为临官，本命干衰支旺，驿马干亦衰，有驿无马

（此说牵强，是以干支五行论生旺，水土同宫。但符合情况的很少，且未说明用法，了解即可，以前文所述为主）

16) 马克身

驿马克月支

如寅午戌人，马在申，申金克月令寅卯木

甲子人，驿马在寅，生于辰戌丑未月，木克土。主官禄易求，仕宦无滞，少年亨快，为官轻显。常人遇之，小富

17) 马财库

取驿马所克的地支入墓

如马在申，申属金，金克木，木见未为库

主平生游历四方，广得资财

18) 英灵贯马

五行真气的长生是驿马，主持节按部之使

也就是天干五合，所合五行长生地正是驿马星

戊申、戊子、戊辰，见寅为马，戊癸合化火，火在寅长生

甲寅、甲午、甲戌，见申为马，甲己合化土，土在申长生

乙亥、乙卯、乙未，见巳为马，乙庚合化金，金在巳长生

丁巳、丁酉、丁丑，见亥为马，丁壬合化木，木在亥长生

丙寅、丙午、丙戌，见申为马，丙辛合化水，水在亥长生

19) 南方离明马

本来未马在巳，丑马在亥，辰马在寅，戌马在申。但是辰戌丑未是土，以生处为马，也就是午马，午在南方属离卦，所以辰戌丑未人见午为南方离门之马。喜子午相冲，为飞马见鞕策，入格主贵

21) 驿马清浊

甲子得丙寅，禄马同乡。又丙为食神，乘长生马

丁丑得丁亥，为天乙天官，乘临官马

若乘长生临官马，或带食禄贵气，则遇一当百。若乘病、绝、空亡马，更值破败、交退伏神，则遇而不遇，纵为官，粗浊卑贱，非清要之职

长生马、临官马、病马、绝马这些名称，都是看的十二生旺库，而且是驿马所在柱纳音五行在驿马这个地支处的生旺库状态

比如丙寅炉中火，火长生在寅，长生马

乙亥山头火，火在亥绝，绝马

丁亥屋上土，土在亥临官，临官马

己亥平地木，木在亥长生，长生马

辛亥钗钏金，金在亥病，病马

癸亥大海水，水在亥临官，临官马

由此延伸可得“四生马”、“四病马”、“四绝马”

四生马：辛巳、甲申、已亥、丙寅

四病马：辛亥、甲寅、已巳、丙申

四绝马：壬寅、癸巳、庚申、乙亥

1)    天禄天马

寅午戌马在申，甲禄在寅，甲干寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天马，在日时上交互见之，谓之天禄天马

2)    活禄活马

甲申人遁至戌，见甲戌谓之活禄。甲子人遁见丙寅，丙是食神，谓之活马

此处有一个不确定之处

一是甲见甲戌为禄堂，活禄就是禄堂

二是另有一说，甲长生在亥，养在戌，见养地为活禄，并不一定是禄堂

3)    禄马交驰

日支为年干驿马和时干禄地

寅午戌在申而时干得庚；亥卯未在巳，而时干得丙；申子辰在寅，而时干得甲；巳酉丑在亥，而时干得壬

4)    禄马同乡

时干由年干的五虎遁而来，年柱的禄、马在时支，归果位

甲禄在寅，申子辰马也在寅，甲子、甲申、甲辰年生而时得丙寅（或庚寅、庚午、庚戌得甲申）

5)    夹禄夹马

禄前马后，不见禄马，而禄马藏于其中

辛巳人得戌日时，辛禄在酉，马在亥，酉、亥夹戌

乙亥人得辰日时，乙禄在卯，马在巳，卯、巳夹辰

6)    飞天禄马

天干起五虎遁，遁到禄，禄上天干的禄则为飞天禄

天干起五虎遁，遁到马，马上天干的禄正是马，即为飞天禄马

如戊寅，戊午，戊戌得庚申。戊申，戊子，戊辰得甲寅（还是上文的“有驿有马”）

还有很多驿马相关的格局，不一一列举了，大家感兴趣自己查找即可