不妄语，不藏私
前言
难度指数：3星
重要指数：5星
什么是地支三会
地支三会常与地支三合放在一起讨论
地支三合指的是“三合局”
地支三会指的是“三会方”
一个是“局”，一个是方
地支三合局是以地支的“生、旺、库”为条件：
寅、午、戌这三个地支分别有自己的任务
寅是负责生产的，是源头（生神）
午是负责发号施令，是老大（中神）
戌是负责收藏的，是后盾（库神）
“寅”、“戌”是团结在“午”的周围的小弟，它们分工明确，各司其职，是一致对外的
而地支三会方，关键在“方”
“会”是集会
“方”是方位
从上图大家可以看到
每一组三会方都是紧挨着的三个地支，而且正好对应四季
巳午未三会南方火（夏季）
申酉戌三会西方金（秋季）
亥子丑三会北方水（冬季）
地支三会方就是把同一方位（或者同一个季节）的地支集合起来。虽然这三个地支的阴阳和五行不同，但方位大致相同。
只是地支三会方也仅仅只是集合在一起而已，并非一个有凝聚力的集体。它们不像地支三合局，没有中神，没有核心，没有灵魂，是并不团结的一盘散沙
三合局与三会方对比
我们可以从神煞的推理上来进行对比“三合局”与“三会方”
寅午戌三合火局
见“午”为“将星”
何为“将星”？就是老大、皇帝，发号施令的人。寅午戌三合火局，见到了自己的中神午火，这就是见到老大了，所以见“午”为“将星”
见“戌”为“华盖”
何为“华盖”？古装剧大家都看过，皇帝出门，身边那一大串仪仗队手里举着的大黄伞就是“华盖”，这是帝王尊贵的象征，是为了衬托中神（将星）的，所以见“戌”为“华盖”
见“申”为“驿马”
何为“驿马”？往来传送之象。火局见到水的长生地（申），就有了水火冲击对立之象，所以见“申”为“驿马”
见“卯”为“桃花”
何为桃花？沐浴败地，裸体洗澡的情色之象。火五行长生在寅，沐浴（败）在卯，所以见“卯”为“桃花”
还有很多三合局推理出的神煞，比如亡神、劫煞、天月德等，我们不一一列举
从上面的推理大家不难发现
地支三合局，是一个强有力的集团。以“中神”为核心，一起齐心合力去做事，有很强的凝聚力，一致对外可以延伸出很多神煞
反观地支三会方，主要的是五行能量的凝聚，并没有一起做事，能推理出什么神煞
比如说“寅卯辰三会木”，这是木五行聚一起开会了，力量很集中，但是没有老大，说散就散
要注意，这里的“卯”，虽然它处在中间，但并不是“中神”，它没法管控“寅”、“辰”这两个地支
所以地支三会方，就没有“半会”一说
“卯辰”这种组合，不是地支半会，这是卯辰害（穿）
“寅卯”这种组合，自然也不是地支半会
当碰到其他地支时，三会方的三个地支也会各怀鬼胎
比如说亥卯未三合木局，见酉，卯酉冲
“亥”跟“未”会帮着卯木，加强卯的力量，拧成一股绳，去对抗酉的冲击。除非酉特别强大，不然冲不散亥卯未三合木局
而对于寅卯辰三会木方，见酉，卯酉冲是肯定的了。辰可不想跟着卯去冲酉，辰有自己的小心思——“辰酉合”。卯木被酉给揍了，只能干着急。死道友不死贫道啊，旁边寅也是个看热闹的，你卯木被揍跟我寅木有什么关系？
这就是三合局与三会方的区别了
不可否认，三会方因为是“气偏一方”，力量是最大的，人多势众嘛。但心也是不齐的，很容易受到外界的干扰而分崩离析
三会方的应用
地支三会方，如果想发挥作用，最好的方式就是顺着五行的力量来形成大的格局：“润下格”、“炎上格”、“曲直格”、“从革格”
比如苏轼的八字，就是“润下格”（顺着水五行，往下走）
丙子 辛丑 癸亥 乙卯
符合润下格的标准：壬、癸日主，地支“亥子丑”全或“申子辰”全
苏轼的八字正好是地支亥子丑三会北方水，如湖海汪洋，一望无际
时柱的乙卯，乙木坐卯禄，是食神泄秀，有强根也不至于“水多木漂”
只是可惜润下格喜西方印（金）运，不喜东南，而苏轼行运则是一路东南运，官路坎坷
反之，如果地支三会方的五行非日主所求、所喜，反而为害，那就要遭殃咯
比如辛金日主，地支见“巳午未三会南方火”
火为官杀，克日主，虽然能得未中偏财，但七杀攻身，如果水火力量不平衡，这么大的火会熬干水分，水是辛金的食伤，是寿元星。要是辛金又身弱的话，就是短命的八字了
地支三会能讲的东西不多，更多还是五行强旺的象，细节的东西则要看全局的配合，后面我们碰到合适的案例再顺带说明
结语
下一篇，详解地支六合（子丑合）
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