#驿马

同学们好,今天分享的知识点—驿马,古人对其的论述,首先是以地支三合数而得来。

例如:先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺自申,凡二十有一而为火局之驿马。

这里首先论述了,寅午戌局三位地支的先天数,795总计二十一,从子位顺数21位,正好是申宫,所以,寅午戌局驿马在申。

亥卯未之数,四合为十八,故自子顺至巳凡十八为木局之驿马。

木局也是如此,以亥卯未的先天数,总计18,然后从子位顺数至巳,因此,亥卯未局驿马在巳。

为什么从子位开始数呢,古人在这里解释了:火阳局也,从子一阳顺行。金水阴局也,从午一阴而逆行因为木火为阳,子为一阳之始,所以从子位顺行而论驿马。金水为阴,午火为一阴,所以从午位逆行而论驿马。

故申子辰之数,七、九与五合而为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。

巳酉丑之数,合为十八,故自午逆至亥,凡十有八而为金局之驿马。此法之所由立

这里总结一下,十二地支的先天数,分别是巳亥四,辰戌五,卯酉六,寅申七,丑未八,子午九。古人在这里论述了以三合局论驿马,在数的方面的论述起因,可惜并没有进一步的阐释,为何如此论,但是接下来从其他方面论述驿马的由来。

或以马有传授之气,有待劳之功,如人病不能子来接,故病处见字为驿马。

这里说的是,三合局五行之病地,为驿马,有传授之气,带劳之功。例如:

寅午戌火局,火病在申,申为火局之驿马。

亥卯未木局,木病在巳,巳为木局之驿马。

申子辰水局,水病在寅,寅为水局之驿马。

巳酉丑金局,金病在亥,亥为金局之驿马。

以病地论驿马,这个论法一般容忽视。但是从年命的角度看,年支为命,一些煞例如将星华盖咸池六厄灾煞之类,皆是以年支三合局而论,驿马也是其中之一,但基本上以马为财,而忽略了驿马星,本是年支之命三合局之病地。此时想来,若是驿马星同病符煞、或者死符煞相并,而且年支命透干临于病地,想来更会体现健康方面之不利。

又曰:驿马者,乃五行有为,待用之气,强名也。阴阳倚伏,气令循环,犹今之置邮传命,迎来送往,气藏如驿,气动如马。

这一段论述驿马星的本质作用,气令循环,迎来送往,气藏如驿,气动如马。我们都知,驿马星都是寅申巳亥,四长生、四临官之位,这四个地支所蕴藏的天干都是阳性天干,各持长生、临官之气。而天干代表了五行之气,四季变化,因此说气令循环,迎来送往,气藏如驿,气动如马。

寅午戌火属也,水藏其中矣,遇申位生水,以发越之,然后阳中阴动而化。

申子辰水属也,火藏其中矣,遇寅位生火以圆融之,然后阴中阳动而生。

亥卯未木属也,火藏其中矣,遇巳位生金以橐之,然后动者静,而敛者散。

巳酉丑金属也,木藏其中矣,遇亥位生木以敷荣之,然后敛者散,而屈者伸。

寅午戌火局,申金是水之长生,因此论阳中阴动。例如火五行炎烈之时,遇到了申宫长生之水,以发越之,可以说是激发,也可以说水五行开始发越,因为水长生在申,火五行病在申,此消彼长,形势变化。

申子辰水局,寅木是火之长生,因此论阴中阳动。原文论述,水局藏火,但是申子辰的藏干之中,一点火气也无,因此这里的藏火,应该是从,子为一阳,辰为五阳,而所遇寅木为驿马,寅木为三阳之意。也就是说,看似申子辰水局,代表阴性的五行,但是也不要忽视,子寅辰又为一阳、三阳、五阳之气。

亥卯未木局,巳火是金之长生,动者静,敛者散。木五行本来是生发的,遇见了巳宫的长生之金,那就不能生发了,所以动者静,敛者散。敛者,是说金五行主内敛,散,其实是指金气散发,金五行开始进气

巳酉丑金局,亥水是木之长生,金病在亥,这里其实说的还是阴阳消长,金木是震兑相待,金五行退气,而木五行近期,所以说敛者散,曲者伸。

综合以上,其实可以看出驿马的本象,代表了阴阳之变化,进退消长之理。

由是水火木金错往来,因时动静,内外相感,互为利用,进则与时行,退则与时偕极,然则古之强驿马者皆此例也是特举其一而已,以三反,则理归一揆,不必执寅午戌申,申子辰然后为马。

古人也在这里总结了,水火是一组阴阳,金木也是一组阴阳,因时动静,内外相感,互为利用。所以,进则与时俱进,退者与时共退,而不是单纯的以马星为财。后面也论述了,阴阳进退之变化,皆可论为马,不必拘寅午戌马在申,申子辰马在寅,之类。

凡水中火腾,火中水降,阴阳交泰,刚柔变通,皆为马类。

这一段话更为明显,阴阳交泰,刚柔变通,这里说的还是水火,金木之交感,皆为马类。例如午火,虽然不是四长生,但是午火在十二生肖的本象便是马星,如果遇到子午冲,其动变之象也是尤其明显的。

这里还是论述,驿马星代表了动变之意。而徐子平以财为马,也是有道理的。例如火局马在申,火以金为财。尤其从年支为命的角度,申金更是代表命之财。

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文章标题:论驿马之由来发布于2023-12-24 00:17:49

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