四柱八字命理之滴天髓阐微》评注：地道

坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。

评注：什么是坤元？

坤与乾是相对的两个概念，分别为八卦的其中两卦。乾是阳极的指代，坤是阴极的指代。

乾的本源是阳，坤的本源是阴。

什么是德？

起初的德或者说本义的德，跟我们现在世俗理解的德并不太一样，现在生活中的德（道德），含义多指基于一定社会架构内的“公序良俗”。

所以我们有必要还原“德”的本义，“德”字，始见于商代甲骨文，古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行道的意思。

而“道”的本义，我们前面已阐述过，就是宇宙自然能量运行的规律。

因此，真正的“道”没有好恶之分，只要遵守“道”的规律，就是“德”的表现，所以“德”其实也没有好坏之分。

到老子的《道德经》，道德一词也是指遵从自然规律，只不过后世把道德人为改成别的概念范畴了。

什么是机缄？

机缄，原本的意思是机关开关，后泛指推动事物发展变化的力量，或是事物变化的要紧之处。

在变化而言，变化根本的力量在于阴阳的相互作用，阳是主动施与者，阴是被动承受者，阴完美契合了自然规律，因此是“合德”。

当阳能施与，阴能承受，阴阳之间的流通就被贯穿，于是变化变得繁杂起来，阴阳在流通中呈现出五种基本属性，五种属性相互作用，最后形成万事万物，这五种属性便是五行。

先天太极生阴阳，而五行之中的土，则是后天太极，是金、木、水、火四象转化的临界点。

太极的特点是：平衡、中性，古人用“中和”来表示这种状态。

后世对“中和”诠释比较到位的论述，如《礼记·中庸》篇有言：

“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”

中和最符合宇宙自然运行规律，中和是生成万物的基础和前提。

因此，中和+流通，就是评判是否符合宇宙自然规律的最大法则，而放在命理上，就是定吉凶，符合自然规律为吉，违逆自然规律为凶。

阴阳演化出了五行，五行是一切能量变化的基础属性，阴阳的“中和+流通”为吉，故五行的“中和+流通”为吉，反之为凶。

中和+流通就是全，符合自然规律；不中和+不流通就是偏，违逆自然规律。

在四柱八字中，判断命局否中和、流通，就是看干支相互之间的五行生克制化，这关系着日主强弱、命格判断、用神取舍、岁运吉凶、行业选择、人我关系等推论。

所以，任总结道：“五行之气有偏全，故万物之命有吉凶。”

这是阴阳五行变化之所以能定人事吉凶的本质所在，不可不明白。

未完待续

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