十二地支的含义

      最初之气形成天地的时候，清阳之气上升而成为天，于是五行彰显而十天干确立。浊阴之气下降而形成地，于是八方定位而十二地支分。自然的运动，气也跟着移动，每一年的盈亏有相应的法则，上升或者是下降，每一种事物的变化都是可以预期的。所以天干和地支配合起来，就可以共同达到奇妙的功用。

       子即是北方至阴寒的水之位，同时也表示万物滋生于此，是阳气肇生之地，所以说阴极则阳生。壬的意思是胎，子的意思也就是生命的种子，子就是十一月。到丑的时候，阴气持续，但万物依然结纽而未伸张。此外丑又属阴，意思为助。丑对应的是十二月，在这个月里，仍是阴至极，阳气未至之候，万物依旧蜷屈在地下，不敢冒出头来，所以称之为结纽。（丑的意思就是纽）

       寅，对应正月，当时已经是阳气在上，阴气在下，人已经看到万物从地下冒出，所有有律管飞灰测量气候的方法，新的一年也就由此开始了。寅的又一个意思是演、是津，是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。 卯，乃是日升之时，一天中太阳大概就是在卯时升起。卯的又一个意思是“茂”|。是说二月阳气盛而万物生，有万物茂盛生长之意。

      辰，指的是阳气已经过半的三月，这时万物都震而成长，一派欣欣向荣的样子。也可以说辰的意思就是“震”。巳为四月，正当阳气旺盛而阴气全无之时，从子开始到巳为止，都是阳的位置，阳气已经达到极限。巳的又一个意思是“起”，表示万物毕尽而起。

      午表示阳气尚未屈服，而阴气开始孕育，并成为主角的时候。午的又一个意思就是长、就是大。万物到了五月，全都丰满长大了。未代表六月，当时木已经种成而达到一年极致。又有一个说法认为未得意思是“味”，是说万物已经长成而有滋味，与辛的意思相同。

      申为七月，是说阳气的影响到此为止，阴气至于申则上下相通，天地皆充满阴气。而人也开始见到白露、叶落，这是当时的时令气候特点。这时可以述阴事以成之。（今天刚好是七月十五，看到这篇文章的人，记得要祭祖啊！）申又表示“身“，是说万物之身体到此全部长成。酉，指的是日入之时，每天日落于酉时，对应八月。酉的另外一层意思是蜷缩收敛。

      戌为九月，当时阳气还没有穷尽，然而却不能主事，潜藏于戌；戌中乃是乾位，所有成戌为天门。还有一种说法：戌的意思是“灭”，指的是万物至此皆衰落灭亡。亥为十月，表示纯阴；亥另一含义是“劾”，即是劾杀万物之意，这就是地之道，所以古人就以亥作为这个月的名字。