紫微斗数文昌星化科（丙干）

        文昌属辅佐诸曜，斗数中，能成为四化者，除正曜之外，其余便仅有文昌文曲能化为科星或忌星。有些流派，左辅右弼也可以化科，【中州派】则没有这个说法。

     昌曲主文章，故有化科的道理。若左辅、右弼化科，则何以主功名的天魁、天钺竟不能化科呢？所以【中州派】力主左辅、右弼不化科这个说法。其他派系，对此当有解释，读者不妨参考，以及实际征验来决定。

     古代重视由科举取功名，不但异途出身者有所不如，即使是两榜出身的人，也比三考出身的翰林低一等，故命宫或妻宫最喜见文昌化科，逢昌曲化科的流年守命，亦视为功名的吉兆。现在已少去这重意义，因此仅将文昌化科视为利读书的星耀，尤喜【阳梁昌禄】格的文昌化科。

     由科学的意义，又可将文昌引申为文书及礼乐的星耀，因此便产生如下的征验。

     文昌主文书锲约，当文昌化科时，往往主因文书契约而得名誉。例如发表作品，因一份合同得签订而取得声誉，或发表重要 得书面意见，博得上司的称赞之类。

       因为现代商场重视合同契约的签订，所以往往又主签订合同顺利。倘如与财星及禄存相会，或受化禄的流曜冲动，则主因文书契约而进财。受薪者则亦主不次的升迁。

       文昌化科，喜与奏书同会，则为文书之喜，这种文书，可以是升迁的公文，也可以是官司诉讼的文件，也可以是作品的发表，甚至可以是一封期待已久的书函。这时候化科的意义便不局限于名誉，或仅主内心的喜悦。

      文昌既主礼乐，由此意义引申，便可视为婚丧二礼的表征。故当文昌化科于六亲宫位，若有煞曜邢曜会聚，在此流年或小限之内，或者六亲的丧礼。故文昌化科，不一定代表喜庆，必须视全局星耀组 合而定。

     然而斗数的发展时代，是封建宗法社会，所以视父母的丧礼，每以长子裔系得命盘为准；妻宫亦仅视发妻；子女宫则视长子。

      可是妻宫见文昌化科，又见桃花诸曜，则往往主纳宠。现在法律虽不承认妻子以外的身份和地位，然而此仅属名义而已，斗数推算者则为现实的情况。（说句题外话，马上进入就晕离火，感情生活肯定是越发混乱，从近几年的社会新闻可知，匪夷所思的事情越来越多。如果可以，大家明哲保身，注意安全。）

      文昌化科于疾厄宫，单独这一颗星耀并不主疾病，仅有一重意义，即当于火星、铃星同会时，则主因疾病而起斑痕斑点。