太阳星在五行属阳火,在天为日之精,化为贵,在男命中,作为父星及子星。在女命中,作为父星、夫星及子星。宜日生人,不宜夜生人。为命盘事业宫的主星。喜“百官朝拱”,不宜孤立。此性质同紫薇。(注:寅、卯、辰、巳、午、未为日生人。申、酉、戌、亥、子、丑为夜生人。)

      太阳主贵不主富,因此虽星,仍不主钱财唾手可得,仅主当局者如能建立自己的社会地位,则财富可由此而来。这就是古人所说的先贵后富。

       太阳性主发散而不主收敛,化禄可增加其发散的性质。所以凡太阳化禄,必同时见魁钺、辅佐、昌曲,然后局面始大。若唯独一个太阳化禄,则可能仅主此人锋芒毕露,反招人嫉妒。虽然说不招人嫉妒是庸才,但究竟未免稍嫌孤立。

      当空劫同会之时,这种孤立又往往表现为掉臂独行。(注:掉臂:甩动胳膊走开。表示不顾而去。后来引申有奋起。自在的意思。掉臂独行:独自一人振奋前行)倘若能善用这种特性,则也未必不能由此建立地位。虽千万人吾往矣,往往就是这种作风。
    因此太阳化禄,需注意由整个星系判断。
    也正因太阳有发散的性质,所以当其化禄之时,便不喜在过分光辉的宫垣。如巳宫、午宫,太阳化禄虽利于取得社会地位,但毕竟过分炫人眼目。
      反而在寅宫、卯宫,旭日方升,其光华只会让人觉得悦目,化禄则犹如朝霞,令人欣赏而不觉得可畏,因此便容由贵而成富。就算略少辅佐诸曜同会,人生亦不会太过孤立。
      在戌宫、亥宫,太阳失辉,因此化禄之时,其知名度也有局限,但却能潜发幽光,在自己的圈子里逐渐建立地位,徐徐图之,其富也由此而来。倘若天魁天钺同会,则更主一生近贵,虽有附骥尾的意思,但最后也能脱颖而出。(注:附骥尾,典故名。指蚊蝇附在马的尾巴上,可以远行千里。后遂以“附骥尾”比喻依附先辈或名人之后而成名。后常用为自谦的套语。亦省作“ 附尾 ”、“ 附骥 ”)
      总之,太阳化禄在过分光辉的宫垣,反而不成富局,或仅名大于利,此点需注意。
      太阳在六亲的宫垣化禄,也喜收敛光华而不喜过分发射,否则人际关系有隔阂的感觉,或仅主表面和洽,但实际上却无助力。
     比较值得注意的是【太阳天梁】及【太阳巨门】两组星系。当太阳化禄之时,仍不能完全化解孤独或隔膜的现象。只是有时性质变得相当温和。例如【太阳巨门】而太阳化禄,其隔膜仅表现为异族通婚。既属异族,自当隔膜,但未必牵涉感情上的隔阂。
      太阳化禄在疾厄宫,应该详查其发散程度而定。若发散太过,则为【风疾】,如头风、以至有瘫痪风险。若能适度收敛,则疾病性质也变得温和。

     唯对眼疾而言,则仅能因其发散定位散光,因其收敛而定为近视,化禄与否,仅是程度问题,未能将基本性质扭转。


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文章标题:太阳化禄(庚干化禄)发布于2024-01-06 00:42:27

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