(一)乙丙交而趋戌--“火局”之“生旺死绝”
寻龙点穴至龙行尽头结穴处,绝大多数之地,均已见前面有水,即以水为界。
要审度这地是否成局或成何局,先以“罗经外盘”看“水口”。
“水口”若在“辛、戌、乾、亥、壬、子”这六个字上交会,谓之“乙丙交而趋戌”,是“火局乙龙”。
再用“罗经内盘”格龙,看其“入首处”是哪个字。
乙木长生丙午,逆行,旺在艮寅,死在乾亥,墓在辛戌,绝在庚酉。
若龙从丙午二字上入首是生龙,
若龙从乙辰二字上入首是冠带龙,
若龙从甲卯二字上入首是临官龙,
若龙从艮寅二字上入首是帝旺龙,
以“双山”论共八个字,皆谓之理气“得生得旺”。若再配以龙之形象,又生旺束气清真,则此地必然大发。
若龙从壬子二字上入首是病龙,
若龙从乾亥二字上入首是死龙,
若龙从庚酉二字上入首是绝龙,
若龙从坤申二字上入首是胎龙,
若龙从癸丑二字上入首是衰龙,
以“双山”论共十个字,皆谓之理气“犯死绝”,纵然龙之形象生旺,亦不能发。


以上三图是“火局”--“生、旺、冠带龙”,入首为“龙通窍”,只要向合,大地大发,小地小发,断无不发。即使立向稍差,亦发二三十年,过三十年后,行至外堂水运,方主败绝,盖龙属阴,无常胜之理也。★★★★★


以上三图是“火局”--“病、死、绝龙”,入首龙虽好,但不发,因龙不得生旺之气也。若立向又稍差,断无一家不发凶者。盖龙已死绝,而向又不好,凶上加凶,故不发。★★★★★
(简释)龙有“生、旺、死、绝”,“生旺”为象;“死绝”为凶象。
这一组是“火局乙龙”的生旺死绝图示。
确定是某局龙,要用罗盘外盘看水口,水口若在“辛、戌、乾、亥、壬、子”这六个字上交会,谓之“乙丙交而趋戌”--是“火局乙龙”。
大图一,小图八;大图为总示,可以此图为准,把小图套进,便可知龙入首及穴水口在何方为生旺死绝。
以下的“水局辛龙、金局丁龙、木局癸龙”各图所示,其理与此相同。
(二)辛壬会而聚辰--“水局辛龙”之“生旺死绝”
寻龙点穴至龙行尽头结穴处,绝大多数之地,均已见前面有水,即以水为界。
要审度这地是否成局或成何局,先以“罗经外盘”看“水口”。
水口若在“乙、辰、巽、巳、丙、午”这六个字上交会,谓之“辛壬会而聚辰”--是“水局辛龙”。
再用“罗经内盘”格龙,看其“入首处”是哪个字。
辛金长生壬子,逆行,旺在坤申,死在巽巳,墓在乙辰,绝在甲卯。
若龙从壬子二字上入首是生龙,
若龙从辛戌二字上入首是冠带龙,
若龙从庚酉二字上入首是临官龙,
若龙从坤申二字上入首是帝旺龙,
以“双山”论共八个字,皆谓之理气“得生得旺”。
若再配以龙之形象,又生旺束气清真,则此地必然大发。★★★★★
若龙从丙午二字上入首是病龙,
若龙从巽巳二字上入首是死龙,
若龙从甲卯二字上入首是绝龙,
若龙从艮寅二字上入首是胎龙,
若龙从丁未二字上入首是衰龙,
以“双山”论共十个字,皆谓之理气“犯死绝”,纵然龙之形象生旺,亦不能发。★★★★★


以上四图是“水局”--“生、旺、冠带龙”,入首为“龙通窍”,只要向合,大地大发,小地小发,断无不发。即立向稍差,亦发二三十年,过三十年后,行至外堂水运,方主败绝,盖龙属阴,无常胜之理也。★★★★★


以上三图是“水局”--“病、死、绝龙”,入首龙虽好,但不发,因龙不得生旺之气也。若立向又稍差,断无一家不发凶者。盖龙已死绝,而向又不好,凶上加凶,故不发。★★★★★
(三)“斗牛纳丁庚之气”--“金局丁龙”之“生旺死绝”
凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处,绝大多数之地,均已见前面有水,即以水为界。
要审度这地是否成局或成何局,先以“罗经外盘”看“水口”。
水口若在“癸、丑、艮、寅、甲、卯”这六个字上交会,谓之“斗牛纳丁庚之气”--是“金局丁龙”。
再用“罗经内盘”格龙,看其入首处是哪个字。
丁火长生庚酉,逆行,旺在巽巳,死在艮寅,墓在癸丑,绝在壬子。
若龙从庚酉二字上入首是生龙,
若龙从丁未二字上入首是冠带龙,
若龙从丙午二字上入首是临官龙,
若龙从巽巳二字上入首是帝旺龙,
以双山论共八个字,皆谓之理气“得生得旺”。★★★★★
若再配以龙之形象,又生旺束气清真,则此地必然大发。
若龙从甲卯二字上入首是病龙,
若龙从艮寅二字上入首是死龙,
若龙从壬子二字上入首是绝龙,
若龙从乾亥二字上入首是胎龙,
若龙从乙辰二字上入首是衰龙,
以双山论共十个字,皆谓之理气“犯死绝”,纵然龙之形象生旺,亦不能发。★★★★★


以上三图是“金局”--“生、旺、临官龙”,入首为“龙通窍”,只要向合,大地大发,小地小发,断无不发,即立向稍差,亦发二三十年,过三十年后,行至外堂水运,方主败绝,盖龙属阴,无常胜之理也。★★★★★


以上三图是“金局”--“病、死、绝龙”,入首龙虽好,但不发,因龙不得生旺之气也。若立向又稍差,断无一家不发凶者。盖龙已死绝,而向又不好,凶上加凶,故不发。★★★★★
(四)金羊收癸甲之灵,木局癸龙之生旺死绝
凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处,绝大多数之地,均已见前面有水,即以水为界。
要审度这地是否成局或成何局,先以“罗经外盘”看“水口”。
水口若在“丁、未、坤、申、庚、酉”这六个字上交会,谓之“金羊收癸甲之灵”--是“木局癸龙”。
再用罗经内盘格龙,看其入首处是哪个字。
癸水长生甲卯,逆行,旺在乾亥,死在坤申,墓在丁未,绝在丙午。
若龙从甲卯二字上入首是生龙,
若龙从癸丑二字上入首是冠带龙,
若龙从壬子二字上入首是临官龙,
若龙从乾亥二字上入首是帝旺龙,
以双山论共八个字,皆谓之理气得生得旺。若再配以龙之形象,又生旺束气清真,则此地必然大发。★★★★★
若龙从庚酉二字上入首是病龙,
若龙从坤申二字上入首是死龙,
若龙从丙午二字上入首是绝龙,
若龙从巽巳二字上入首是胎龙,
若龙从辛戌二字上入首是衰龙,
以双山论共十个字,皆谓之理气犯死绝,纵然龙之形象生旺,亦不能发。★★★★★


以上三图是“木局”--“生、旺、冠带龙”,入首为“龙通窍”,只要向合,大地大发,小地小发,断无不发,即立向稍差,亦发二三十年,过三十年后,行至外堂水运,方主败绝,盖龙属阴,无常胜之理也。★★★★★


以上三图是“木局”--“病、死、绝龙”,入首龙虽好,但不发,因龙不得生旺之气也。若立向又稍差,断无一家不发凶者。盖龙已死绝,而向又不好,凶上加凶,故不发。★★★★★
(简释)这一节是讲“四大龙局”的形象与理气的“生旺死绝”的具体内容。学者可以对照罗盘便可一一领会。



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文章标题:四大局论龙的生旺死绝发布于2024-01-07 11:54:53

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