《随》卦是商人结伴出行经商卦，上兑化酉，下震化卯，卯酉相加有门户迁移离乡背井之象。三爻庚辰财爻持世，应爻丁未财爻为应，因财出门必为谋利，故曰《随》为经商卦。上兑和上互巽为正反卦，下震和下互艮为正反卦，正反之象如影随形，为结伴之象。由于古代连年战乱兵匪横行，路上强盗出没，故商人结伴出行可互相照顾，故初爻即言“出门交有功”，“交”即交往互助之意。
不同的是，这个商队是以贩卖奴隶为目的，并非普通商人。
六二曰:系小子，失丈夫。意思驿馆出事后，奴隶们四散逃跑，有些小的给抓住，但大的逃掉了。
六三曰:系丈夫，失小子。意思驿馆出事后，大奴隶绑住了，小奴隶跑掉了。
以上两个爻辞内容截然相反，其易理从何而来？难道是古人随便写的吗？答案是否定的，古人设立卦辞爻辞非常严谨，有辞必有占，有占才有辞，以占设辞，以辞证占，这是毋庸置疑的。
为方便理解，我们以京房纳甲法列卦如下:
先讲二爻“系小子，失丈夫”的爻辞易理来源。
二爻兄弟庚寅在下互艮的初爻，艮为驿馆，这点在初九爻辞“官有渝”中已有说明，“官”即馆的本字，旅馆之意。“渝”即变故，事故之意。《旅》卦有“火焚其次”，“其次”和本文的“官”都指商人居住的旅馆。在旅馆艮土的大环境下，庚寅可化鬼爻丙寅，鬼爻临火主旅馆发生了火灾，奴隶们乘机逃跑。以六亲论，下震为旅馆艮的鬼卦，震为长为大奴隶，庚寅兄弟化鬼，故大奴隶跑了，为“失丈夫”。上兑是互艮的子孙为小奴隶。子孙可生财，故抓住了小奴隶。
再说三爻爻辞“系丈夫，失小子”。三爻庚辰在上互巽的初爻，巽为反兑，兑为小奴隶，反兑即小奴隶逃脱之象，故曰“失小子”。但辰土不但是互巽的财，也是下震的财，此财在震巽的大环境下仍是受克制的，巽为绳锁，震为大奴隶，故曰“系丈夫”。
启示:当一个爻位进入上或下互卦初爻的角色时，此爻的五行必受此互卦影响而发生变化，其六亲也随之改变，吉凶亦变。
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文章标题：从随卦爻辞“系小子，失丈夫”和“系丈夫，失小子”说说周易中的“爻变之法”古人早有应用！发布于2024-01-07 14:24:05
