行事需择日

中国人对中国文化还是认同的。

         只要是办喜事（红白喜事），或说行事，都会请风水师傅帮忙选个吉日，但也有人会说：我不找人，日子我自己选。说明还选了。

         如果你问我，行事要不要择日？我的回答也是肯定的。中华几千年的文化能够传承，那就有其科学价值和人文理念的存在。华夏哪朝哪代有历史记载或说有记念意义的时日，都有择日的里程。

         1949年10月1日，开国大典——国庆日，不好说跟1945年的国共“双十协定”没有点点关系。1949年选在十月，十为多，也为全，为大功告成；十月一日这一天，是阴历八月初十，再加十，意在十全十美；这月为癸酉月，也叫黑鸡，有从黑暗中走出的金鸡报晓；这一天是甲子日，甲子出场后，其余的干支组合才一个接一个地出场，寓意着引领，一个新的开始。这是教育家马叙伦选的日子。

              （ 教育家马叙伦）

       听常说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“三个放牛娃，赛个风水师”。其实不能这样说。知识面越广，学习的文化越深，对择日的要求会越高。《师说》说：”闻道有先后，术业有专攻，”。

        二十四山向，是有关阴宅、阳宅，包括与阳宅有关的如开业、上梁、乔迁等行事的基础。不懂二十四山，可以说这些事宜就没有择日的必要，这就是磁场学的理论。地理360度，不是单一的东南西北方和东南，西南、东北、西北八个方向。而是用十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，八天干：甲乙丙丁庚辛壬癸，四易卦：乾巽艮坤，这二十四元素，每十五度一格给地理360进行方向标签，称二十四山。每一山向，细到每一度都有其地理优劣的理论基础。南方有坐北朝南的建筑习俗，如果是子午中轴是不适合百姓建舍的，只有大型庙宇，如北京故宫就建在子午线上。

       中国历法以干支记年、记月、记日、记时，所以就有了“八字”。每天的地支属肖就是择日的基础，有了坐山的肖，再去找属日的肖，从“三合”、“六合“中找。比。如坐北的子，在择日时，尽量去的用与子合的日子，象“六合”中的子丑日，“三合”中申子辰日。选中之后再去观察天文气象学中的值日”十二星建”和“二十八宿”

       十二建星（十二值位）即:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个日子。

这十二天分别有各自宜忌。有诀曰：

建满平收黑，除危定执黄。

成开皆可用，闭破不吉祥。

黑中平不爱，黄中危不强。

建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓，

破除疗病执宜捕，危本安床闭葬良，

成开所作成而吉，平乃作事总平常。

       这十二建星中，除、定、执、成、开五日为吉日，又称黄道吉日。正确择日要十二建星的黄道日对上二十八宿值日吉星才是黄道吉日。

       二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿星，总共二十八星，它用在日值上也称“二十八宿每日吉凶定局”。二十八星也分吉凶，象青龙方的角、房、尾、箕为吉星，在十二建星中的吉星与二十八宿吉星同一天值日时，才是你要的黄道吉日。