先天与后天应用之秘

诀云：“先天查气用于穴中，后天看形于象外；河图辨阴阳之交媾，洛书察甲运之兴衰。”

先天查气用于穴中：此指先天从无极――太极――四象――八卦――抽爻换象推演出来的“元空大卦”，雌雄往来交媾。换言之，就是于穴中查先天的阴阳二气，是否阴阳配合？能不能阴阳交媾？

试问下你学习的各门风水术中有没有论“『雌雄交媾』这环节？”。“楊公养老看雌雄，天下诸书对不对！“楊公经过不断学习、应用、实践各门各派风水术，到老了才真正明白『雌雄』的天机妙用！所以曾公《青囊序》开篇言『杨公养老看雌雄，天下诸书对不同』”

试问下（三合风水、八宅风水、飞星风水、天星天水、……等等门派风水中的雌雄在哪里？都是在论后天的盈虚消长，进退之用！属于预测风水的范畴！所以曾公《青囊序》结尾篇言：“宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全。才三六建虽为妙，得三失五尽为偏。盖因一行扰外国，遂把五行颠倒编，以讹传讹竟不明，所以祸福为胡乱。

这也就是说明『假风水术』也有准验之时，只不过是有得四或得三之别而矣。因此，不能以其也有准验，沾沾自喜！以去验古坟时也恰好合自己所学，毫不偏差！自以为得到真诀，是真传！换言之而误将［假术］作真，以讹传讹！大家不想想，风水形峦真时，理气不合也有发富发贵，（但只是兴极一时即败！）何况立向只此二十四个山头。顺逆排来，也只不过是四十八局，当然撞对的机会不少。所以，就有不少人被这些许多应验之案例而冲昏了头脑，自以为是，而沾沾自喜！到处开班讲课，招生授徒，忌不是罪孽深重！

风水术第一步不明“何为金龙？何为两片？何为雌雄？”接下来皆错，那怕你断事如神！皆是枉然！

后天看形用于象外：此是九星挨星，（唯有挨星最为贵！）星气的流行往来，它有盈虚、消长、进退之用。换言之，就是于立穴处，看八方有形之象，是否为我所用？是克我或是生我？即是（收山出煞诀）。经云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山；正神正位装，拨水入零堂。”又说：“不问坐山与来水，但逢死气皆无取。”

现社面上很多大师皆是在用后天风水术来断吉凶，做风水，前面已讲过后天是盈虚消长过程，就象一个『人』从出生――成长――衰老――病死这人生过程有吉，有凶，有病，有灾，有福，有祸，有喜，有忧。就象断八字一样是论其一生的运势吉凶祸福，灾病寿夭同之理！所以没有论【雌雄交媾】环节，那来的“一生二，二生三，三生万物是玄关之大道！”

河图辨阴阳之交媾：阴阳二气能不能配合？能不能交媾？真理全在河图数中，河图之数，一分为二，则四象而生八卦。天一生水地六成之，地二生火天七成之，天三生木地八成之，地四生金天九成之，天五生土地十成之。应用之机尽在其中。

洛书察甲运之兴衰：后天看形，就是看八方有形之物――高低、大小、凹凸、动静、空实的取用，看它在何运中逢生旺、或逢衰死，是吉是凶？是生我或是克我？其对我兴衰成败的影响如何？全部以『坤壬乙诀、挨星诀、城门诀、三元九运诀』形与气的配合应用天机！

温馨提示杨公风水心法：识阴阳――推先、后天――分两片――辨雌雄――明三般――应坤壬乙诀――演挨星――察三元九运――究立向――观城门――定吉凶