在素有“药都”美誉的禹州,不但有源远流长的中医文化,而且有流传了千年之久的中药加工?炮制技艺?。禹州的中药加工炮制技艺以其历史的悠久、制作的精细、内涵的丰富,成为河南省首批非物质文化遗产之一,但其千百年来是如何演绎出“药不经禹州不”的话呢???


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文化熏陶

厚重文化历史熏陶—药王孙思邈常年游居禹州,行医采药、著书立说,禹州中药材文化逐渐兴盛。30香调料味品在禹州繁荣的中药材文化熏陶中,秉承“药食同源”理论,逐渐趋于成熟,隧成为数百年香馨古方

元世祖至元一年(1264年),禹州已成为药材汇集之区,布满街市,犹如粪土,故农家深山大壑采药者往来不绝。明洪武元年(1325年),朱元璋诏令全国药商来禹集结,每年春、秋、冬三个会期。内至会国22省、外越西洋、南洋、东级高丽、北极库伦,皆每车节转而至,真可谓“无街不药行,处处闻药香”。长期的药材交,逐渐产生了以经营类别或区域质划分的药行帮、药棚帮、甘草帮、党参帮、江西帮、山西帮、陕西帮、祁州帮、商城帮、毫州帮、金陵帮等18个帮会组织,继而形成禹州独特的中药文化。商帮建设了各自的会馆,其中规模最大的为怀帮会馆,也是全国保存最完整的药商会馆。成为中国历史上的四大中药材集散地之一,被称为“中华药都”。

-----《禹州县志》

 

药都禹州地理优势独特无二

独特的地理优势——禹州为药材之都,独特地理环境造就30香调味品优质料。禹地形自西向东成阶梯状分布,山、岗、平地各占全县面积的三分之一,大部分地区适应种植和发展各类不同的中草药。再加上禹属暖温带季风型气候,光热资源充足,为中草药种植和生长创造了得天独厚的条件。

——《禹州县志》

时钧州有传统名贵药材45种。

——明嘉靖年间《钧州志》

三百八十年传统制作工艺

精湛炮制工艺——禹州中药材具有独特的炮制工艺,因药制宜,技艺精湛。30香原料秉承禹州药材炮制工艺,精益求精,将好原料品质发挥到淋漓尽致。

禹州中草药加工炮制已有1300多年历史,“药不经禹州不香,医不见药王不妙”,“药王在小禹州”诸说,都是讲禹州在中药燃气上技艺高超,在中药加工“浸、泡、煅、煨、炒、炙、蒸、煮”等方面有独到之处。而禹州精工制作的药臼、药擂碗、药碾槽、药轧刀等闻名世界。过去流传全国“三把刀”,而“小禹州药刀”就是其中之一,其状似满月,刀刃锋利,刀口严实不,一只像杏那么大的槟榔,可以切成270片。药械、药具的精致对确保加工质量起到不可低估的作用。

——《禹州县志》

很多人都或多或少吃过中药,但一些懂行者往往会像购物那样讲究药的牌子。同样一种药,非要“吃”某厂产的或某个牌子的,何也?原来,对同一种中药而言,有些炮制技艺能使药效变得很“神”,而有些技艺却只能让其很“平”。如今,精工炮制后的中药的神奇效果,不仅已经成了中药的魂,而且令原本不屑于中药的西方医学界大为叹服。

今天,我们走进有着几千年中药炮制历史的禹州市,试图通过感受这里的“浸、泡、煅、煨、炒、蒸、煮”等的独到之处,感受炮制之法“化腐朽为神奇”的魅力,也借此感受留存千年的文化积淀。

历代名医造就的中药神话

在禹州市的中药材交易市场内,提起重要的中药加工炮制技艺,每一家店铺的经营者都可称得上是行家里手。


“禹州中药加工炮制的历史,可以追溯到几千年前。禹州以其得天独厚的地理位置和气候,以及富饶的土地吸引了历代名医,不断完善了中药加工炮制技艺,形成了‘药不经禹州不香,医不经禹州不妙’的民谚。”


早在战国时期,禹州就“富冠海内”,为“天下名都”,以药材和钧瓷名扬中外。唐朝时期的一代名医———“药王”孙思邈曾长期在河南阳翟(今禹州市)采药行医,并留下了许多神话传说。相传孙思邈在20岁以前,初涉医界,经验不足,很不得志。后在神仙的点化下,孙思邈开始了云游天下、遍访名师的路途。一日,孙思邈行至禹州市城北八里岗时,见到一群人抬着棺材出殡,但棺材里却往外滴着鲜血。见此情况,孙思邈遂上前拦住众人说:“你们怎么抬着活人下葬呢?”众人不相信,他说人死后血会凝固,不会流出棺材的,既然棺材内向外滴血,人肯定没死。众人打开棺材一看,果然不出孙思邈所料。原来,要被埋的是一个十月怀胎的年轻孕妇,因为难产而疼昏过去了。孙思邈遂取出银针,照准穴位扎下去,婴儿便呱呱坠地。从此,孙思邈名声大振,登门求医者络绎不绝。

由于当时的禹州境内药材资源丰富,商业繁荣,孙思邈便长期旅居在这里行医采药,著书立说,先后编纂了《备急千金要方》和《千金翼方》两部中医药著作,记载了800多种药物及5000多个验方。孙思邈死后,当地百姓将其厚葬于阳翟西关,并集资在城南西南隅建造了一座“药王祠”,殿内供奉着孙思邈的雕像。后来,民间盛传,凡是来禹州学医的人,只要到此瞻仰一下“药王”的圣容,给人治病便十治九愈。为了利用禹州这块风水宝地,各地药商纷纷投资建立门面店铺,两厢药行店铺林立。至今,禹州市仍保留有一条约350米长的“药王祠街”。因此,在禹州境内盛传着“药不到禹州不香,医不拜药王不灵”的说法。传说归传说,但孙思邈曾在禹州地区长期活动的事实,却能从众多的史料记载中得到证实。


除“药王”孙思邈之外,汉朝医圣张仲景也曾在禹州悬壶开诊;南齐褚澄,著有《褚氏遗书》,医术绝妙且医论精辟;元朝名医孙相世,家传五代,盛名不衰……正是由于历代名医荟萃,在禹州才流传下来了独特的中药加工炮制技艺,并演绎出了许许多多有关名医治病救人和药材加工炮制的传说。

千年积淀的中药炮制技艺

“炮制”在词典的注解是:用中草药原料制成药物的过程,方法是烘、炮、炒、洗、泡、漂、蒸、煮等。“炮制”一词在不同时代含义不同,古代炮制是制药的总称,现代多指对单味药的加工处理。“炮”表示加热,“制”表示制造中药和制伏中药的毒性和偏性。


在原始社会,禹州境内的先人们使用处理食物的方法处理药物,最初的用药形式是口嚼或齿咬,用石头斩断、砸碎等。夏商时期,中药切制形成了一定的形式,到汉魏南北朝时期,药材切制开始了从大块儿入药到细片入药,再到粉末儿入药的转变,形成了一定的切制规格。战国时期的《五十二病方》、汉代的《本草经集注》、孙思邈的《备急千金要方》和《千金翼方》等中医中药著作都对中药材的加工炮制进行了注解。到了明代,由于禹州药材集散市场的昌盛,药材加工技术得到了广泛流传,药材加工业随之发展,并出现了丸、散、膏、丹等简单的中成药,到清朝时期达到历史高峰。清嘉庆二十四年,禹州的中成药加工形成了一个独特的“丸散帮”,在“浸、泡、煅、煨、炒、蒸、煮”等方面都有其独到之处,而禹州精工制作的药铡刀、药臼、药碾槽、药檑碗等制药工具也因此闻名遐迩。


禹州中药材种植历史悠久,药农不但善于栽培而且精通加工炮制。谚语“春刮桔梗夏打靛,秋熏菊花剥沙参,闲不住的冬三月”就是说禹州的药农不但要管理药材的田间栽培,而且要在冬闲时节进行加工炮制,一年四季都没闲时。他说,药材采收后,有的要去芦头、须根、茎叶;有的要去皮,以减毒性;有的品种通过去壳、去心、去瓤、去枝梗、去头、去尾、去翅、去骨、去残肉,以便于采后加工炮制,提高药物的固有疗效。在中药材加工炮制的过程中,饮片切铡讲究刀口,中药炮制讲究色泽,注重货出地,炮制精细并具特色。

禹州中药材交易会上,一位老中医还现场挥刀表演了“百刀槟榔”绝技。他那娴熟的刀功很快便吸引了大批中药界专家的眼球。一个大如枣、坚似石的槟榔,经浸泡润制后,能切100多片,且片片见边,薄如白纸,可随风飘扬。更让人叫绝的是药工切制“清半夏”,切片薄如蝉翼,形若羽毛,放在手心一吹,可飘然升起,被中药界称为“蝉翼清夏”。


随着人们医药知识的增加和中药炮制实践经验的积累,一些传统的炮制方法在禹州知名中医的努力下不断改进,出现了如提净、发芽、发酵、制霜等新的炮制方法。中药材经过炮制加工后,起到了保持药物纯净度,利于贮藏,降低或消除药物的毒性和副作用,改变药物性能,提高药物疗效,便于制剂和粉碎,以及矫正腥臭等作用。1984年,禹州中药材交易市场恢复后,一些老药工根据多年积累的经验,将中药炮制理论编成歌诀,对中药炮制技术的传播和推广起到了一定的作用。2000年年初,禹州市中医院和禹州市区各中药店开展了代客炮制、煎药的服务,炮制加工技术更趋规范。到2005年,禹州市区药材市场的商户、各医院中药房和医药零售店等基本掌握了炮制加工技术,使禹州的中药材疗效得到了明显提高。


如今,禹州市建成了河南省唯一的国家级中药材专业市场,一批现代化生产的中药加工生产企业也应运而生。虽然中药材的加工业融入了现代的机械化加工技术,但仍保存着传统的中药加工炮制技艺,形成了以机械加工为主,传统加工技艺并存的特色。


中药加工炮制技艺,是禹州市历代名医不懈努力的结果,也是中国医学史上一颗璀璨的明珠。


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编辑:韦亚迪   高晓磊

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文章标题:中国传统医药禹州中医中药炮制技艺发布于2021-05-06 16:03:07

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