魄化课
盖虎为凶将,乘旺气而受制,乃不能为害。若遇死神死气,及囚死之神,则为饿虎,定是伤人。占得此课,若人魄神受惊,失魂落魄,化而飞散,故名魄化。
其神乘虎克日,则为己身之灾,克辰则为门户之灾,乃阴害相连之课。占主凶病者死,无病亦有病讼忧惊,孕伤子,战损兵,谋为招祸,远行更忌。
如日墓作鬼乘虎,或作魁罡带死囚发用,为虎衔尸,更凶,若在年命上,主自寻死,并金神三杀、血支、血忌,主刀下身亡,或木神天河地井相迫,必是自欲投水溺死,或为悬索勾绞主自缢死。
虎克干防身灾,克支防宅灾,初传上克下发用为外丧(切莫远行),初传下克上发用为内丧,初传若为阳则忧男,在阴忧女。
如果白虎乘神临地盘寅宫,名虎入鬼门。如果白虎的阴神能制虎,虎被冲克,干支、年命上有吉神解,名魄化魂归,却主先忧后喜。
人身丧魄,忧患相仍,病多丧死,讼有忧惊,产孕伤子,征战损兵,谋而招祸,切莫远行。
变格:
丧魄课:丧魄煞加临日干发用为初传。丧魄煞为四土凶神,能丧人魄,占得此课,主病将要死,无病将要发病,为极凶之兆。
飞魂课:飞魂煞家临日干发用为初传。主人夜多凶梦,精神恍惚,心神不宁。
三阴课
贵人逆行,日辰在天乙之后。初传囚死。发用乘玄虎,占时克行年为三阴。
占者凡事不通,事多不顺,公事、私事皆难成就,多有晦滞幽暗之象,乃群阴当恶之课。有或鼓或罢或泣或歌之象。
如果日辰发用带墓,时克行年尤凶。遇飞魂,丧魄等凶杀,占病必死。如果日辰、年命、三传处有解救,末传旺相,则以吉论。
如日辰发用带墓,鬼克行年,最凶,公私事皆不成,或丧魄、游魂、天鬼诸煞,占病必死。
若遇天鬼伏殃煞加临日干,凶更甚,占病必死,占家宅主家破人离。
动作困苦,百事沈沦,见官屈伏,占病多迍,仕忧禄位,男忌婚姻,求财破散,孕主女娠。
变格:
四逆课:初传乘吉将,末传乘凶将;初传旺相,末传死囚;天乙贵人逆行;初传在天乙贵人后。主事体阻隔,有头无尾,意志不遂,妻儿不顺,家庭不合。
龙战课
卯酉日占,卯酉发用,行年也为卯酉为龙战课。
卯酉为阴阳出入之位,刑德聚会之门,卯酉月,时气分离,不可复合。阴气主杀,阳气主生,其体如龙,一生一杀,相战于门,故名龙战。
占者凡事疑惑,反覆不定,门户不宁之课。占得此课,欲行难行,遇止难止,家室分离,兄弟异居。
如传入三交,贼来必战。游神并,行人来,病反复,官改动,或夫妻年立其上,主室家离散,兄弟年立其上,主争财异名,将得天后,事起妇人,乘蛇、虎、玄,犹加惊恐。
合者将离,居者将徙,欲行莫行,欲止莫止,出路迍邅,求婚莫娶,胎孕不宁,财物弗聚。
死奇课
天罡为死奇凶恶厌翳之神,死囚带杀,所在者殃,如罡加四课之神,主死亡奇怪之事,故名死奇。
日奇为德奇,最吉,万物光辉,神藏鬼没,主奸盗并息,反凶为吉。
月为刑奇主刑杀,夜晚鬼神不潜,奸盗为害,占者咸凶,故主病疾忧患。星奇为死奇,更凶,幽暗之处,奸盗不止。
死奇课如果初传辰克日干,或为日干之墓,或乘白虎凶将,为大凶之兆。
如果初传辰为月将(月将为日宿太阳,月将发用作初传为日奇),为死奇返光,主忧中见喜,反凶为吉,除祸为福。
辰为天罡,刑狱之曜,疾病死期,征战凶兆,论讼被囚,干贵失靠,婚嫁出行,祸患自招。
灾厄课
一堆差神煞(丧车、游魂、伏殃、病符、丧吊、丘墓、岁虎)发用为灾厄课。
占事逢此课,凶杀灾殃危厄,灾厄重重,故名灾厄,乃鬼祟作孽之课。
丧车:一名丧魂,正月起未,逆行四季,为恶鬼临门,主病疾忧死,妇人产厄,非病有危。
游魂:正月起亥,顺行十二辰,为鬼怪不祥,主精神惊恐,病患凶灾。
伏殃:正月起酉,逆行四仲,为天鬼凶煞,主殃祸侵凌,伏兵杀伤。
病符:旧太岁,临支克支,主合家病患,并天鬼则为时疫,并白虎则为死丧。或临干支旺相,带日财贵人,即宜成合残年旧事。
岁前二辰为丧门,岁后二辰为吊客。若全加支干或年命发用,主身披孝服,或并死气绝神,白虎临身,吊客人宅,主自身死亡,宅人挂孝。
岁虎-白虎(神煞白虎,不是神将白虎):子年在申,丑年在酉,寅年在戌,卯年在亥,辰年在子,顺行十二支。如果岁虎作鬼占病,凶不可治。并旬虎临日辰,最为凶兆,并鬼则病不可疗。
五墓:金丑、木未、火戌、水土辰,主死丧病患。统归妹之体,乃鬼祟作孽之课。
三丘:库墓冲位,并虎雀丧门,有葬埋事,临丑有墓田事,或丘墓入传,季神逢丁神,将凶,主恶祸官病,凶灾最速。
绝神:如申子辰用巳类,去水绝在巳地,亦为墓门,为女灾,为劫煞,主孕凶,宜了绝旧事。
血支:每月闭也;
血忌:正丑二未三寅四申,对位顺数,忌针刺,并天空沐浴为产。血支、血忌为破胎神,临产宜见。
胎神:绝前一位。
羊刃:禄前一位,主兵刀血光,或值日用囚死,凶将并诸丧车恶杀,大凶,或青龙作日鬼,为幸中不幸。
如果初传乘囚死气,或青龙克日干,凶灾更甚。
若日干或日支与初传相冲,或白虎临日干长生之地,为不幸中有幸,凶散为吉。
家门厄会,妖孽为害,疾病死亡,财喜破坏,婚孕多凶,征战大败,行人不归,访人不在。
殃咎课
三传递克日干、或三传神将内战或外战、或初传遭夹克、或干支坐墓或乘墓为殃咎课。
若非殃祸,必由愆咎,故名殃咎,乃内外凌辱之课也。主他人欺凌,互相克害,为官宜自检束,防人论劾,常人有横祸。
初传生末传克日,或末传生初传克日,主受他人教唆,加害于我。
内外战家法不正,丑声四播,占病最凶。凡将克神为外战,祸患易解。神克将为内战,祸患难解,主谋事将成,被人搅扰。
初传遭上下夹克,身不自由,受人驱策。夹财财不由己,费用百出。惟夹克鬼则反吉。
干墓主人晦,支墓主宅晦。坐墓,主人宅自招晦祸。
五行克贼,征战凶祸,疾病增危,论讼反坐,官遭弹劾,人罹罪过,营干不成,出行不乐。
九丑课
九丑日,在子午卯酉时占,丑临日干或日支加子午卯酉发用为九丑课。
子午卯酉,为阴阳出入之门,有生杀之道为不吉。乙戊己辛壬,乃刑杀不正之位,三光不照。此五干四平,合而为九丑。丑为一年最末一个月,一岁之终,物必纽结,九丑日遇到丑临四仲,为凶祸不免之兆。
占者多凶,乃上下迍邅之课。乘吉将祸浅,乘凶将祸深。
刚日男凶,柔日女祸,重阳害父,重阴害母,婚姻有灾,造葬无补,诸事谋为,徒劳身苦。
鬼墓课
日辰墓神及日鬼发用为鬼墓课。
鬼多主事不美,为初传主谋望不成,鬼主伤残,灾将及身。
墓者,蒙昧也,用五行之墓,并非十二长生墓。墓为初传主闭塞不通、暗昧不振,难辨方向,凡事逢墓则止。
占事得此课,五行克贼,立于墓乡,盗贼难获,家宅不昌,行人可至,病必癫狂,财防虚耗,诸事迟滞,只宜退藏。此课日鬼发用,若为旺相气兼乘德神(按:此说无用,因墓无日德),占求官,占考试,主大利,余占均大凶。
凡人占,鬼入传及传墓不吉,非官讼必疾病。辰未为日墓,暗中有明,及夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓,昏昧自甚,日墓坐夜亦然。
辰戌墓主刚猛急速,丑未墓主事迟延柔缓,守己待时之课。
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文章标题:大六壬-六十四课经(七)49-56课发布于2024-01-11 19:01:42


