不要追求铁口与神化命理学

一：认识命理学的局限

前几天有讨论一个男女四同八字，后来我又找本人交流了一下，发现确实两个都是具备发贵的潜质，但一个贵，一个富，一个六亲无缘，一个出身背景就很好，还有一个是女四同，也是大学老师，但是一个老公是军官，一个老公是富二代，一个结婚早，一个结婚晚，这样的情况，是“双解吗”？

当然同八字的人，其实非常多，但是出身城市不同，背景不同，姓氏不同，面相骨相不同，确实是有很大的差异的。

记得纪晓岚也有谈到这个问题，说的是自家小孩与佣人家小孩同时生，而且就隔一堵墙，这样的八字，到底是论富还是论贵？

在《三命通会》中万民英有讲过这些问题，在《滴天髓》中任铁樵都有收录有同八字好几个人，有同有异，有天壤之别的。

我之前在群里遇到一个觉得八字挺不错的，判断是层次很高的，结果反馈是厨师，后来我又在另一公众号见到四同，性别也同，却是个大富大贵的人。

有的人会说，肯定有一个时辰是错的，其实大可不必，四同其实执业久的人，应该多少都会遇到，差异性还是蛮多的，时辰不可能每个都错。

我想说的是：“只有认识命理学的局限，才会更好的用好命理学”。

我之所以要求前来测算，需要面相，出生地，姓名，甚至要求一些吉凶提示的流年落实，并不是我不会分析断前事之类的，而是这样的事情除了有娱乐的性质，其实对真实的人生帮助不大，真有几百块钱把你一生看的彻彻底底的吗？你说他断的多对，那么你有质疑过吗？其实是并不客观的。

所以盲目的追求“铁口神断”和命定论，都是毫无意义的。

当然并非是说学习命理，测算命理就没意义，不是一个层面的问题。

二：不要迷信过分夸大化解作用

还有宣导如何改命的人，也是过分夸大风水与化解的性质，俗话说“一命二运三风水”，命永远是摆在第一位的，如果认识风水师就把你得命改了，那么他干嘛不把他的命改一下？改成马云这样的不好吗？

当然我谈这个并不是否定风水，而是讲“命”永远是第一性的，命就像一个容器，风水可以改变容器周边的环境，清理垃圾和疏通之类，但是不会改变这个“容器本身的体量结构”，一个500毫升的水壶，是装不上600毫升的，多了就会漏出去，所以可以在一定限度上的“趋吉避凶”便是非常了不起的事情，事实上就这件事情，已经非常困难，而有的人牌坊立高，无非是另有目的。

三：如何看待学习命理

这个问题我其实谈过好几次，还是会有人保持问，只要你没有花时间读书，那么你就有无数的问题，其实书上就有答案了，但是你最基本的阅读量都没有，这样我们的对话完成就不在一个层面上交流，这便是“对牛弹琴”。

命理的学习，我个人以为其实对大多数的人来讲去“毫无必要”的。

尽量我十分热爱命理，但是我这几年也一直在做“劝退学习命理的工作”，说这话有些打击积极性，但是事实便是如此。

因为命理学是一门非常深刻的学科，需要你综合素养是极强的，当然你如果只是数五行旺衰，看刑冲破害，论好坏，那就当我没讲。

因为五行的旺衰不好鉴别，刑冲破害也有吉有凶，好坏也并非相对的。

就像前几天回复一个易友的问题，说这个人纳音克身，到底是好不好，禄命法是有三命的划分用法，各自的定位是不同的。

比如一个人家境千万，但是他本人是个低能儿，好还是不好？

比如一个人是公务员，但是他六亲无缘，又无婚姻子女，好还是不好？

比如一个人声名天下，但是他英年早逝，好还是不好？

比如一个人晚婚且经济水平差，但是他长寿百年，儿孙满堂，好还是不好？

古人讲:妻财子禄寿。

是一个“旺衰”和“用忌神”可能看全的吗？

想想便不切实际。

一个富贵的人，和他人品败坏没啥联系；

一个庸碌的人，和他有没有才华也没啥关系。

有的人大富大贵，却杀人放火，无恶不作，好还是不好？

有的人穷困潦倒，却道德高尚，兴办义学，无子无女，但是学生无数，好还是不好？

这个“好与坏”，是需要划分多个层面来看待的。

人生如此复杂，怎么可能是一个用神或格局可能完全定义的。

所以对于很多没有受到教育，或与现实生活脱轨比较重，又一心学术数的人，我基本都有劝他别学，好好工作，他不知道，很多时候，“功夫在功夫之外”，命理学好，与一个人的生活见识和对世界认识的深度与广度有非常重的关系。

一个人只有对现实生活的认识越深刻，才会对命理的模式和理解作用更加深刻。

大多数抱着一种“套路思维”来学，希望几个步就可以搞明白命局，无意蒙对一些知识，就无法无天，像井底之蛙一样，现在我连争论的兴趣都没有，所以学习命理，首先是改变“思维结构”，需要立体多维度多视角去看命局，而不是上来就分用忌，以为一了百了，如果命理学如此简单，就不是“引无数英雄竞折腰”。

所以我经常有种感觉，“人太年轻并不适合学习命理”，他对这个现实生活理解太浅薄。

学习术数，运用好术数，和你见闻，社会阅历丰富，确实也有很大的关系。

年轻人学习术数的好处在于脑子灵活，记忆好，不被条条框框约束，但是容易没有分寸感，无论是对术数，还是对于世事的理解都是非常的肤浅的。

中年人学习术数的好处在于很多经历亦经历过了，各种冷暖世事，亦有自我见解，认识更深刻与厚重，往往更容易共情，但是缺点确实是记忆力不好，学习起来比较吃劲，有种钝感。

一个经历丰富的老年人，其实会不会术数，往那一坐，愿意和你交流，就是福气啦。

我以前学习命理，喜欢七大姑八大姨一连串的断，而且非常健谈，当然现在貌似还是很健谈，反正对对错错也就那样。

后来我发现这样意义不大，我对命理认识并不深刻，主观性太强，不尊重客观因素与条件，其实是两种极端。

《中庸》讲：太过与不及都是不好的啊。

又重新回炉好好挖古籍，梳理系统，完善框架，从术到学，学与术的结合。

这些都能够明白，那再谈“如何学好命理”，对于禄命与子平，也自有取舍。

四：咨询的意义

有的人会好奇，既然命理学局限，那么又学习难度大，那么学习得意义是什么呢？

让我说：

“只要理解命理学的局限，才能更好的用好命理这门工具”。

我的读者应该不会再迷信“万物皆是定论，万般皆是命”吧？

如果是，先放下这些成见。

学习命理的意义，是在于对生活与世间认识更加的深刻，活的更加的通透，让我们可以联系实际情况，结合实际命理结构特点，对自己的一生做综合评估，这是一个“战略性的建设认识”。

其实很多人总是希望丢一个八字出来，然后希望命理师铁口直断，栩栩如生。

以前我特别追求这些境界，现在我逐渐放下了，因为我做不到，承认自己不足，不见得是一种懦弱的行为，夫子讲：“知之为知之，不知为不知，是知也”。

正常思考都能够明白。

一个国家10多亿人，几百个城市，有发达城市，有省会城市，人得家庭背景划分三教九流，同一个八字，你认为这些人“都是一样的”？这话说出来估计你都不信。

其次需要尊重时代背景和客观数据。

比如说“计划生育”，以前老一辈的人鼓励多生，在很多农村，都会互相比较谁生得多为国家做贡献，所以“超生非常严重”，后来计划生育，强制只能生1个，多则打掉。

又比如知青下乡，学校停课，又比如改革开放，全国人都来发达城市打工，人口流动，说什么：“东南西北中，发财来广东”，这些都是时代背景的问题，一个人不了解客观的时代背景，不与对方有个基本认识，二者能够交流到一块去吗？

现在有的人男命看到财运夫妻宫动则说谈感情，女命看到官杀夫妻宫动也是一样的道理，看到刑冲破害便不吉，合多会多就好，但是这符合实情吗？

这方面的前提是其实都是一些绝对值的问题，现在的年轻人，有几个大学不谈恋爱的？有几个不处对象的？有时候不需要财官，他也是会处，就是这么一个理。

以前高考严格，招生难，大学就安排工作，体面，现在扩招，你想找个高中生都难，关键是这个趋势会越来越严重。

又或者说疫情影响，主流情况就是大多数人经济都受影响，金融危机，所有人都受影响，房地产崩盘，人人都受其害。

现在来问婚姻，经济的，有几个是好的？需要看命理么？

所以我讲：“命理是一门工具”，命理学用的好，必须尊重时代背景，与一些客观的条件和差异。

然后有这些差异，再去谈一些家计小谈，对命局的结构厚实轻重做分析，便显得更加的严谨，你如果是来娱乐的，怎么断怎么说都没事，如果你真的关心人生的发展与际遇，命局的根基厚实，向背之类的，那么这些就是差异性。

尊重命理学，尊重时代背景，接受差异，从差异中找出矛盾所在，再结合命盘与实际情况修正，才是真正的通透，对人生有指导意义，不然算出你在该谈恋爱的年纪谈过，又有何意义呢？

大多数人神化命理，花重金追星，结果成了散财童子，为了追求“西门吹雪”，又走上自学研究的道路，觉得大师都没有学对。自己重新学，大半光阴被耗损，别等到一头白发的时候，才想起今天这番话。

最后想说的是就是我标题的内容。