峦头风水——证穴要诀

唇毡者，穴下余气之发露也。大者曰毡,小者曰唇。

凡真龙结穴，必有余气吐露而为唇毡。

故毡在此铺，穴在此住;唇于此吐，穴于此人横龙之穴，尤须认此，不可忽也。

《龙经》云:“贵龙落处有毡唇，毡唇之穴富贵局。问君毡唇如何认穴下有坪如鳖裙。譬如贵人有拜席，又如僧道毡具伸。真龙到穴有毡唇，每是枝龙也富足。”

心法:

1、看穴前是否有毡唇，是否有半圆形或方西突出一块，如果没有，则无穴，如果是凹进来的，也没有穴。

2、哪边有毡唇，哪边就有穴，这个方法很灵验。

3、特别是横龙，更要注意看是否精唇毡，不可选择悬崖吊岩之处。

天心十道者，前后左右四应之山也。

穴法得后有盖山,入前有照山，左右两畔有夹耳之谓之四应登对。

故以此证穴，不可有一位空缺，凡真穴必有之。一故左右夹耳之山，不可脱前，不可脱后。

前后盖照之山，不可偏左，不可偏右。如十字登对为美。

《琢玉集》云:“发露天机真脉处，十字峰为据。”

心法:

1、观察前后左右之峰，能连成直线交叉为十字，则交叉点便是穴位。

2、左右之峰靠前或靠后皆为脱气，要正对左右为吉

3、前后之盖照，一样不可偏左偏右，要正对前后为吉。

4、如果四应之峰太强，压迫穴场，则非真穴，如果太小，则穴不可太高，否则漏气。

《家宝经》云:“大凡点穴，先看大八字下有小八字，两边有虾须水送气脉下来，交到三叉尽处，必开口。然如是，又要辩认上分下合分晓，方知真假。若上面有分，下面有合，阴阳交度，乃为真穴。或上面有分，下而无合，则是阴阳不交度，乃为假穴。”

八字之水，必要上分下合，大者名为合襟水，小者名为虾须水。阴阳相合，必有融结。

《神宝经》曰:“三合三分，见穴土乘金之理;两片两翼，祭相水印木之情。”

有合无分，来脉不真，必无真气融结。

有分无合，则其止不明，龙气不止，必无真结。故分合证穴之法，不可不察。

心法:

1、吉地一定是阴阳交媾，上有分为八字水，下有合为倒八字，上下一交，则为气聚之处。

2、如果有分无合，或有合无分皆非吉地。

3所谓分，则指左右开账，水从两边而去，而又归合一处，则为开合之理。