1.金形山:古书上说,它就是锅的形状,一口锅把它翻过来就是金形山。
金形山又分为:太阳金星(大)和太阴金星(小)。大的太阳金星发男丁,小的太阴金星发女儿。太阴金星也叫峨眉案,主女做宫妃。在古代,女子要贵,嫁给皇帝是最贵的。金星也“鼓”主财也主贵。金星主武贵,更容易出老板。
2.木形山:木星一般把它称为贵人,可以把它代表剑,一个尖尖的就是剑,也可以代表笔,所以把它称为文笔峰。它是代表文贵,就代表这个人可以靠文化。火星也是文贵,火星一般被称为笔锋。
3.水形山:水形在格局当中,它是最不贵的一个格局。贵格有三个,叫“尖、圆、方”。“尖”主文,“圆”主武,“方”的主富。发文的不一定富,虽然在现在这个社会来讲,有地位也有钱,但它还是有个侧重点。富的人不一定有名,有名的人不一定有利。方为富,圆为仓,仓库就代表家里有粮,过去用仓和库来比喻,现在就用保险柜比喻,里面放七八个保险柜的,一定富得很。
所以如果来龙上有“尖、圆、方”,那就是“文、武、富”都有可能会发,或者这些都可能会得到。水星很多时候适合于行龙(还在行走的龙),但是结穴的话其实水星不贵。水星也可以作为屏障保护,可以作为朝山。朝山是一层层的水星叫“葬天水”,这个也是很厉害的。这种格局为“韩信点兵,多多益善”,前面的一排排的水星都是你手底下的兵将,地位越高的人手下兵马才会越多,这也是一种佐证,叫“祥云”。朝向前面的峰一定要聚,前面的峰越聚,代表他的贵人越多,代表这个人的能量越大,他能做更大的事儿,能影响更多人。比如说粉丝,粉丝也是兵马,粉丝越多影响力越大,发达的程度越大。
笔架山和三台山是有区别的。三个火形山连起来叫笔架 。三个金形山连起来叫三台。笔架是发文的,三台不一定发文但也代表贵。
4.火形山:火星其实就是文笔。火星它有多个排列在一起的,它就是旗。“旗”,发武,但是它一定要是正体火星,它不能歪着,歪了就破了。而且有些峰是歪斜的,它就不是火星的,它就不是文笔了,它就是刀剑,带煞的,要注意。
5.土形山:像图片这种感觉都是很贵气的。土星其实就是“库”。土星最好是做案山。也可以在水口作为镇守水口的,只要水口有土星,这个地方一般都会出富这个地方到底出什么人,我们一般是,水口,有文笔出文人,有金星出武人,有土星出富人。水口有破败,出一些乱七八糟的什么人都有。
九星有杨公九星和廖公九星,都是对星体的一种归类。要对九星具体的了解,必须要看《撼龙经》。
(1)杨公九星
贪狼木:贪狼有几种形态,比如尖贪、圆贪、小贪、平贪、倒地贪。包括木也是一样,有倒地木,倒地的意思。比如,这个我们把它称为一字文星,一字文星其实就是倒地木,就像倒在地上的一根木头。三角形就是倒地火;圆的就是倒地金;方的就是倒地土;要通过地块的形状来区分辨认。
(2)杨公九星
巨门土:巨门土其实就是“库柜砂”。巨门的巨它有大的意思,门就像个门一样。巨门也被称为财星,高大为天财,小的为地财,不大不小为人财。最富的是天财,它形体越小能量就越小,任何都一样都分大小。大小也代表着气,气不一样。
(3)杨公九星
禄存土:禄存就是脚坏了,它可以有五行多种形状。禄存脚坏了,下面破掉了,或者分了很多脚,这个脚是盗气的,气就被分走了,分走了就没有气就不好。那么头坏了,就是破军。头也坏了,脚也坏了,就叫破军禄存。如果一个贪婪木,它脚下有很多分,那就是贪婪禄存。金星分脚叫武曲禄存,土星分脚就叫巨门禄存,它是变化性的。禄存脚坏了不可以结穴,但是可以做远朝。做案山的话只能做远岸,不能做近岸,远案你看不到脚就可以了。
(4)杨公九星
文曲水:文曲不成格它能出几种人:第一种就出花天酒地人;第二种就是好吃懒做的人;第三种就是贪花好色之人。文曲给人的感觉就是软绵绵的,没有精气神,活力不强。一般家里有这种人都是文曲星有问题或者是文曲方有问题,所以文曲星一般把它当做凶。但它汇聚得比较多了,就成气势了。
(5)杨公九星
廉贞火:廉贞为破格之火,一大堆石头,乱七八糟,尖尖角角,反正很难看,叫廉贞。独立的一个不叫廉贞,叫贪狼。可以理解为有好几个贪狼破了、坏了、烂掉了,才叫廉贞。廉贞可以为火,但是跟我们理解的正体火星是不一样的。杨公九星它的五行不是固定式的。啊,你不能够说它是固定的,之所以有五行的名字是要给你一个大概的概念。带了很多尖角,都可以把它称之为廉贞。所以廉贞做主,就代表陡峻之峰做主。山又陡又险峻,人攀登都非常困难,这样的山做主,力量最强,气势最旺,那么他发的脉是最贵的。
(6)杨公九星
武曲金:武曲一般就是金星,它的形体比较固定。它没有什么土星、木星,基本上都是正体金星。但如果它长了很多脚,它就是武曲禄存。如果它脑袋破掉了,那就是武曲破军。所以我们在形容一个星体的时候,说武曲说的是金形正体,那么合在一起,它有时候就可以把它称之为变体。正体是最好,包括五行的正体是最好的,代表这个气比较纯,它一旦又夹杂了其他的含义,它就不纯了。
(7)杨公九星
破军金:破军就是破破烂烂的,寸草不生的,乱七八糟的,就是破军。别人开采,把山挖到遍体鳞伤,也是破军。所以破军的形态,你不能说它一定是金,不管是五行什么形,只要是破烂的都是破军。不管是头破了还是脚破了,都是破军。
(8)杨公九星
左辅土金:左辅星其实就是帽子,这个古人把它称为席帽。帽子它就是有一边高一边低,可以把它称之为管帽。我们只要看到边大一边小的山,就是官帽山。很多时候这个马星也被称为左辅。
(9)杨公九星
右弼水:在古书上讲右弼星就是过狭、蛛丝马迹并不明显的痕迹,就是比较细小的脉,小小的一些过狭,就可以把它称为右弼。在星体当中,有一种星体是中间起个包,两边平平的,也被称为右弼。左辅是左边或者右边起个包,两边平中间起包叫右弼。左辅、右弼都是吉星。
三、九星变化——廖公九星
(1)廖公九星
太阳金:廖公把这种大的星体称为太阳金,发男贵。有些地方叫金钟,一个大钟,像这种就叫金钟,称为太阳金。
(2)廖公九星
太阴金:细小的这种它就被称为太阴金,发女贵。在星体当中,如果这个星峰非常的雄伟,非常的壮,非常大,都是发男性。如果这个星体看起来比较小,比较秀气,发女儿。如果这个地方的星体软绵绵的很秀气,又生了个儿子,那就容易娘娘腔,就可以说这个男孩子呢中气不足,有女人性格。如果星体很雄伟,生的女孩就容易是男孩子性格。
(3)廖公九星
紫气木:贪狼木星就被称为紫气。为什么被称为紫气呢?因为紫气就是木是,紫气东来,从东方来。当初老子过函谷关,就有人看到有紫气从东方来,就知道,圣人来。
(4)廖公九星
天财土:三种形状都是土。脑袋凹下去的也被称为“凹脑天财”。天财它有高低之分,很高大的,被称为天财;高低差不多的,称为人才;比较矮的称为,地财;越高的越贵、越好这样的一个意思。两边长个耳朵的,我们称为“展诰”。展诰什么意思呢?太监宣读皇旨,手里拿的圣旨打开,就是展诰的形态。展诰容易出文贵,出当官的。这种就是“库柜”,也称为巨门。都是一个东西,不同名字而已。
(5)廖公九星
金水:这个图不是很标准,金水什么意思呢?就是有一个金星很突出,然后组合起来又是水星的样子,称为金水星。金水星在杨公里面没有特别的说法,其实就是水星,它只是有一个金星特别突出。
(6)廖公九星
天罡金:天罡金其实是不好的,一有破败之象,二有孤独之象。就是一个金星很孤独,没有护卫,没有人脉,有破败之相这样的一个道理。天罡是凶的,不好。
(7)廖公九星
孤曜:孤曜也是孤独。就这么一个星峰,形体又不好,周围又没有来脉,也会称为断头山。
(8)廖公九星
燥火:就是把火星称为灶火。就是把廉贞称为灶火。我们用的话还是多用杨公九星的名字,不要把它搞混淆了。廖公也了解即可,因为有些书他是用了廖公的名字,提到这些名字就知道它是个啥玩意儿就可以了。
(9)廖公九星
扫荡水:扫荡其实也是指水星,他把水星叫为扫荡。图中这个其实是破军了,破军天罡星,不能叫扫荡。
四、原则
凶星要近贵远凶,吉星要近贵远凶。
凶化吉为脱煞,吉化凶为撞煞。
比如说有三节龙,第一节、第二节、第三节这个地方结穴,第一节可以凶,第二节一定要吉,因为第二节是用来“脱煞”的。但是如果更远的龙更凶,它不断的脱煞,越脱越漂亮,越脱越好,那就代表脱煞脱得更好。所以吉星要离我近,凶星要离我远。
在峦头风水当中的消砂纳水,就是我们一定要朝向吉星,避开凶星。我们避开凶星的一些伤害,就是趋吉避凶这样的一个道理。
比如说来龙这个星很吉,但是父母星就为破军了,吉星变凶星,这个叫撞煞,这个就不能用。这个原则要明白。
任何一个地方都有吉星和凶星,但只有吉星是不行的,周围一定要有凶星,那么说明这个地才真,才贵。如果周围只有吉星,这个地就不贵,也可以用。如只有凶星,都是不可以用的。
反正要看你怎么理解,就是要有变化,要化煞为权。来龙上可以带凶,但是要把它脱煞。近穴之星,比如说父母山,案山,青龙,白虎不能带凶,因为它离我很近,带凶不吉。
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文章标题:峦头风水——如何看星体变化发布于2024-02-03 17:37:30


