而这个「大便溏薄」指的是大便不成型,就像荷塘里的稀泥一样。腹胀啊,大便溏薄啊倦怠啊……这很明显,都是脾胃系统出问题显现出来的症状,你要只看这个,你以为是他脾胃不好,是吧?而其实可能是肝有毛病传过来的。如果我们强健了脾胃,肝即使有毛病,就不容影响脾胃了,是吧?那么肝的病就容易痊愈,它不扩散,它容易痊愈。中医利用「五行」的生化和克制规律,总结出了一系列的治疗方法,利用五行相生的有:滋水涵木法、金水相生法、培土生金法等等;利用五行相克的有:抑木扶土法培土治水法、佐金平木法、泻南补北等很多种方法。那么,这里讲的是什么水、金、土、木……讲的是五行这些名词,我们就可以把五行与五脏的这个对应关系写在上面,就知它是怎么回事了。

比如说:「滋水涵木法」,我们就可以标一下,「水」——五行的水对应什么呀?对应五脏的什么呀?「肾」,是吧?那么「木」对应什么?「肝」,是吧?水生木,肾生肝。他说「滋水涵木」意思是什么呀?要滋养肾和肝。首先滋养的是肾,肾生肝,肾好了肝也会好一些,是这样的那么,后面的每个五行的这些词汇下面,我们都可以把五脏的这个名词写下来,大概能猜一下它是怎么治疗的。这里有一个「泻南补北法」。主编就重点强调了一下,泻南补北又称「泻火补水法」,或者泻心火滋肾水。因为心它的五行属火,是吧?心对应火,与南方相对应;那么,肾的五行是属水肾对应水,与北方相对应。所以,这个里边的泻南补北,这个「南」指的是什么?是心脏的心,是吧?那么,北指的是什么?肾。泻南补北法,它就是「泻心滋肾」,泻除心火滋肾水。这种泻南补北法,也就是说,泻心火滋肾水法,适用于肾阴不足的情况肾阴不足了,心火又偏亢,心火偏亢,这是一种心肾不交的情况。那么,道理其实挺简单的,因为水能生木于是发现这个肝阴不足的时候,就可以补肾来滋养肝。肝属木,肾属水,水生木……所以我们补肾的时候就养了肝了。


中医里我们看这些五脏六腑之间都是相互关联的。你这个地方有毛病,不一定只针对它来治,可能治与它关联的脏腑。肝阴不足的时候,没有直接治肝,是吧?它补的是肾——补肾,补了肾了就能养肝。然后,因为土能够克水,于是发现肾中水湿太盛的时候(肾里边水太多的时候),就补脾来清除水湿。土克水,脾克肾,我们把脾这里补得强大了,就可以帮助清除肾里的水湿,讲的还是关联。所以学中医时时刻刻都能感受到什么叫「万物一体」。任何一个脏腑它都处在一个整体的系统当中,它不是独立的单独的它左右都牵连着——克它的或者它克的养它的它滋养的,都相互关联着……一旦深入进去,也会找到很多的乐趣,甚至很多师兄会开始有点儿着迷。

尤其下面讲到这个话题:不可思议的五行治病方法这里是一个真实的案例,是用「木克土」的原理来治疗失眠古人具有运用五行治病的思维,在治病的时候(治疗的时候)可以说独具匠心,非常神奇,有一些案例讲起来就非常有趣下面就分享一个案例这个案例是金元时期的四大名医之一的张子和他治病的一个案例。一个富人家的媳妇,因为思虑太过(思虑太重),几乎两年都不怎么睡觉(失眠),好多医生都认为无药可救了。她的丈夫就求当时的名医张子和给看看。张子和问了一下病人的情况,又搭完脉,发现这个病患者两个手的脉都搏动得比较缓慢张子和就诊断,说她是长期思虑伤脾(思伤脾)导致的失眠。于是,张子和就和病人的丈夫商量,用激怒的治疗方法,用情绪来治疗这个情绪病。征得了病人丈夫的同意之后,张子和就住在这户人家里,每天好好肉的吃着,隔三差五的就要点儿红包诊费,但就是不开一张处方,态度还傲慢得很。病人呢,她就怒从心中起非常生气,大发了一场脾气,当时就出了一身大汗,当天夜里就困倦得不得了,昏沉沉地睡过去了。她都两年没怎么睡觉了,今天是发了一场大脾气,出了一身大汗,夜里困倦得不得了就睡过去了……不知不觉睡了八九天才醒过来醒过来之后,再也不失眠了,食欲也渐长,脉象也开始变得平和、正常了。

好像很传奇,这其中有什么道理呢?说中医五行里讲脾对应土,在情志方面对应思虑,思虑过度脾脏气机就会结滞住,当气机结滞(就是说凝结、停滞),当气机结滞住了,自然就要把气机给它散开、理顺,那么哪一个脏腑(子系统)具有这样的能力呢?当然是肝脏了!为什么是肝脏呀?脾对应土,谁克土啊?木克土,是吧?肝克脾,肝强大了肯定影响脾,是吧?所以调动肝脏升散、疏泄气机的能力(肝脏主升散、疏泄肝主疏泄,调动肝脏升散和疏泄气机的能力),就可以把已经郁结的脾气给散开,在情绪上就要使病人发怒,一怒就解决问题了!这是多么奇妙的治疗方法呀!说刺激病人发怒,让她发个大脾气还能帮她治病但是如果不告诉我们这样一个推导的过程,就说这个病人两年失眠睡不着觉了,很多医生都认为无药可救怎么办呢?这名医张子和说,让她发了一阵大脾气病就好了……多么传奇啊!很多人都不会相信。但是你一研究一下内在的道理就发现,还真是这么一回事,很科学

 

让这个病患者发一场脾气,就把失眠给治好了,遵循的还是中医的五行理论。不懂五行、五脏的对应关系的人,乍听这个故事都不会相信的,是吧?然后,教材的左下角,主编跟我们讲,说:脾对应土,在情志方面对应思虑,思虑过度的话,脾脏的气机就会凝结、停滞住。那么「脾在志为思」,思虑过度会伤脾,所以平常用脑比较多,思考思虑过多的人群就应该注意了,你要养脾。因为我们的情绪、我们的思虑会影响我们的内脏那我们内脏好不好,也会影响我们的情绪表现。其实这二者之间也是不二的关系。

 

所以有人讲,说一个人的肝不好,经常发怒,脾气大;那么经常发怒、脾气大,反过来又会伤肝,就是恶性循环了……所以说,我们的情绪和五脏六腑的健康,它的关系是一不是二。今天我们先学到这里今天的内容其实是挺实用的,我们可以复习复习。其实整本教材讲的虽然比较基础,但是有很多的重点、要点,你每次去复习、去思维都会有新的收获。因为我们在听课的时候可能听明白了,但是你不一定记住了;即使你记住了,你不一定会应用,也可能过一段时间又忘了,是吧?所以这本教材希望大家能经常地复习,每一次肯定都会有收获的。学习的目的不是学习,而是应用!我们学了这本教材,不管学了多少页了,适当的在生活中要有所应用。如果现在我们身体比较健康,那么在养生上是不是也可以应用一下某些道理呢?好,今天先学到这儿。谢谢大家我们下次继续学习



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文章标题:浅学《零基础学中医》丨第三课:五行与人体的关系 04发布于2024-02-03 18:08:01

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