正五行择日法29：论安葬择日之法

4.禄去空亡就是把禄给去掉了（甲忌丙寅日，乙忌己卯，丙忌癸巳，丁忌丙午，戊忌丁巳，己忌庚辰，庚忌甲申，辛忌丁酉，壬忌辛亥，癸忌甲子日，在民间的做法很多人比较喜欢参考人生前的年份，我们在择日的时候也要参考，不然会有麻烦，不是说易学的麻烦，而是别人会找麻烦，比如别人说你这个日课冲亡人，冲老人，犯什么问题，要讲究，这些都是民俗做法。在玉匣记里有记载，重全葬去世三天内不择日可以直接葬，从民俗的做法不讲究，但从风水的角度还是要择日；包括大小偷修，都只能小修不能大修，如修个门修小房子补补修修叫小修，如果拆了修或葬新坟这叫大修是不行的）；寸土无光在民间很流行，主要是忌日不忌时辰，日课日柱地支冲仙命叫寸土无光，在冲仙命的同时日柱的纳音又克仙命的纳音，这个是需要忌的）。

如果犯了这些空亡如何化解，会涉及很多符咒的问题，大家没有学过，都是用符咒，三煞、空亡、重丧都是用符咒），这些是民间比较流行的。

还有一些神煞用得不多不太重要，用得不多，如茅神、地阴神、八凶日，四季山崖（年月山崖）、离广箭，这就有个风俗的问题，有的地方比较注重哪个煞，都是民俗习惯，民俗很重要，安心嘛，日课要好，要让别人开心，不然别人会找你。

阴宅和阳宅的大纲都是一样的，要参考一下去世的年这叫仙命，老人生前的年份就可以了，参考年份主要是迎合风俗习惯；仙命年才是最重要的，去世年才是根本，把年月日时排出来，推算什么时候回煞，魂有多高，魂落什么方位，回殃要推算的，口诀是甲己子午九一诚为八，这个以后再讲，可以推算出老人多少天会回来，从什么方位回来，几点回来，几点钟走，做丧葬必须要会这个。

像年轻人去世的你要把路给他黑掉，不能让他回来，有一个黑路神咒黑路符。叫架丧，架臭（现在老人去世放在家里一是打药防臭，二是用冰柜，过去用架臭法，用一些符咒一些办法让尸体不发臭不腐烂，即使是发臭是在其它地方臭，在这不臭，要练水法，咒语的开头是雪山童子雪山狼，就这个咒，咒语念完用手指到树上或其它地方，臭在树上不在这臭。现在都基本流失了，因为用不着了。架丧，这半年没有日子，把棺材架到一块地去半年后选择日子下葬。过去老人死了要守丧三年，三年都有时间，现在不行。过去的老书讲的方法没人用就失传了。

丧葬风水是道家学派的一个分支，里面也有很多佛教文化，如写引回幡是按佛都的标准来写：南无西方极乐世界，九品布身唯愿垂黄金色手泛黄光，44个字，引导入西方极乐世界，招回幡，灵牌，下葬时还有乌龙诀，各种符咒，。

丧葬风水要用公鸡，有一个咒语，公鸡是引魂的，用处很大，能化煞引魂，画符有时也要用，如趋邪符要用鸡冠血来点一下才好，作用很大。在书上学不到，没有这样的书，都是民间相传，写出来也出版不了，要拜师学习。