平洋龙（一）

  龙以剥换为先，奇特为真，剥换者，粗出细，细出粗，奇特者，大中特小，小中特大，异者，闪藏击跌，异别众山，变化莫测，故曰龙，与众山同类，不断不异虽能起伏，皮毛不换，亦一般，剥换如人换衣裳，如蝉脱壳，蛇退皮，或从大山落低下，或从高峰落平洋，十条九条乱了相，中有一条才是真，护之周密，分水伶俐，送迎之均匀，扛夹之照应，高过而不悍硬，低过而无伤残，长过而不受风吹，短过脉不粗肿，润过而不懒散，直过而不死硬，远过有包藏，穿田而无水劫，渡水而有石梁斯为美，又有一等凶龙，迢迢而来，更不跌断，全无过峡，直至穴场，虽有屈曲奔走之势，然无峡，则无脱劫杀，下之必主凶祸，若抽脉落下平地，脱尽杀气，变换者则又吉矣。平伏过，阳峡过，起脊阴峡也，峡若太长真气散，长者无气名散漫。宜如梭带丝，如针穿线，如蛛蜘过水，如鲤鱼上滩，如草蛇灰线，局内宽广，奇峰森列，而八方无缺，则为峡之上，凡龙神渡峡急，砂情忙，则结地必近，渡峽愈多愈妙，辅峡砂愈紧愈妙。帐不开龙不巢，轮晕不履穴不住，束咽不细气不聚。泥丸不满气不充，中心出脉龙穿怅，尖圆方正龙入相，贵龙重重穿帐出，一重之势富豪样，开怅穿心须是旁起两肩，未如弓梢横铺洞远，此开怅穿心极贵，润者或数十里，或五六里，或百里。三五丈间不是正穿心，乃为正出之龙，但此出帐穿心亦不多见，间有三五节或二三节，但要其专心不杂，气脉不散漫，又有一种穿心，梢头起圆峰，丰厚者，自带仓库随行，主大富贵，还有一种开怅之后两腋特起圆峰，不与本身联属，两旁高耸端正，此为财库星，亦主富贵。

   穿峡行龙似凤飞，如丝牵线峡中低，须知不断元生气，出怅亦分五行。木星出帐似披衣，角肩峦头卸脉低，大势大形为宰辅。水星之怅有三般，华盖三合落脉端，宝盖七峰官盖五郡王侯伯有高权。火星开怅出云霄，宰相能令位列朝。破碎斜飞多丑恶，龙虽剥换不英豪，土星之胀是屏风，势列冲天横在空，隐隐抛珠金出水，玉堂金马显英雄。土富而火贵，五星之怅宜要帐角拖长，分开两脚，如禽舒翼，避藏龙脉。龙有干化支，支化干，支旺则行，干老则休，气有盛衰，势分轻重，脉有贵贱。（下面开始是平阳，平洋，平原龙的认法）大水汪洋是干龙，支龙作穴出三公，只将水脉作龙看，大干小枝具分辨，水行龙也行，水停龙便结巜水龙经》云：虽然己知枝中干，长作京师短作县，枝中有干，干中有枝，心里能明目难辨，只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散，也有军州并大县，直到水穷山绝岸，干龙若是有鬼山，回转向前宽处安，凡山大曲水大转，必有王侯居此间，干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处，众水聚处是明堂，左右交牙锁真气，问君疑龙何处难，两水之中必有山，两山之间必有水，山水相夹是机缘，东上看西，西出好，西上看东，东上妙，（江南来龙江北望）南岗望见北山上，山奇水秀疑是间，北岗望见南山水，矗矗尖圆秀且丽，君如不识枝干分，寻龙空旷不为尊（平原认龙法，以山龙法为楷模，只不过要懂刚好颠倒，大水龙不歇非支水才能结穴，就象山非有剥换过峡出怅…才能结穴，山为先天卦炁，具对待需流行。水为后天卦气，具流行需对待，这是颠倒的真正原因，只不过老祖宗从未点破而矣）。

  分牙露爪龙尚行，藏牙缩爪龙己停，天孤天角龙欲渡，蜂腰鹤膝龙己成，凡脉活动而来，至不动处即止。要知此处寻来处，来处为头，此处为尾，相连相接下乡村，失迹遗宗细觅寻，气达水界有佳期，如辑悠悠细消息，来龙住了依然去，来去总有两处分，虽结三行山水案，奈何过气未曾停，在低地平受之山，或隐或现，如灰蛇草线，更难识别。巜寻龙经》云：平洋大地无形影，如灰拖线要君知，相连相牵寻断处，尽是蒋公真心决。过村如摩列深云，落在平洋难辨别，行龙有时聚于人烟密集之地，紧凑众多，十分贵气，止聚之处，四周多云蒸之气，团聚融结，成建都之地，精光略露，如在远处昏暮之间遥看民间烟灶之气，十分不清，因此平洋之龙不可混为山脊之龙，平洋之龙虽然平铺如铺毯，但高一寸为山低一寸勺水，地形必有略高略低之分，骨节之间，怅中出脉过峡，开合之中，踪迹串连，界水分合，有八字之形可寻，护砂迎送于高山无异，高山易晓，平洋龙则是平眠地上，成倒地形状，并非立体化，较难辨认，看星辰要当星辰坚起，如倒地木星竖立看。

  平原旷野，细认交襟，若龙平坡，月角详看住结，凡龙将入穴，必先结咽作蜂腰鹤膝（待续）