砂情

  所谓砂，即穴之前后左右之山，地，泥，石等，砂之大要不外乎方圆尖正者为吉，破碎斜侧者为凶，开面有情秀丽光彩者为吉，陡岩走窜丑恶无情者为凶。以近穴为准，远则勿泥。若以形象论之，则如御殿，锦帐，御伞，金炉，贵人，天马，文笔，浩轴，金箱，玉印，殿阁，楼台，展旗，击鼓，玉带之类为吉，如投标，掷枪，烟包，破衣，献花，破衣，探头，侧面，提罗，覆杓，断头，流尸之类砂为凶。肥圆方正者为富，清奇秀丽者为贵，倚斜破碎者为贱。

  青龙白虎即穴左右两山，左山为青龙，右山为白虎，龙虎以卫穴而得名。要龙真穴的，若穴不真，纵有极美龙虎，终属虚花。葬乘生气，而气乘风则散（凹风）若有龙虎二山以卫之，则穴场周密，生气融聚。但其山有自本身发出左右两臂，有本身独出两傍之山来抱我者，又有一畔本身一畔外山凑成龙虎者，以本山发出者为上，他山次之，龙虎之山无定形，但要护穴有情，勿使穴场孤露，青龙白虎又须左右揖让，切忌两相斗竞，及形斜倚破碎，无论青龙还是白虎如有此情形即有克应。如金角出火克子害妻，木头带金败家绝嗣，木形斜男恋阳台之梦，金破体女怀女下之情，下山两脚重叠如枷锁出官灾死罪如，大山斜倚外有小山如人相抱出抱养，笔低案小绛帐骚人，印剑香炉神祗巫婆，笔斜案偏丹青画士，财单禄薄水陆工商，角尺钳锤诸般工匠，锡牌箩棍杀职官员，砂脚摆斜蛇腰跛足，墎头破碎瞎眼伤胎，体势歪斜而混杂内外人伦无序，星辰端正而淸特尊卑礼义有全，舞袖斜身男女好荡，献花露体男女贪淫，白虎身上一锋生女传淫欲，祖宗贵到头孤不肖子孙，虎利冲坟男有鼓盆之欺，龙尖财穴女誓柏舟之涛，水走山飞离乡背井，山倚案反退产破家，枪刺胸前频遭死法，刀生腋下常见横亡，负袋提包求食乞丐，披蓑顶笠寄食从人，砂反水斜不孝逆子，龙挙虎踢悖义凶徒，墩似人形顺水客死他乡，穴向路叉出聋哑，路冲穴出驼瘸，明堂有沟女人随人走，青龙开叉媳妇打姑打妈，坤艮水星定生愚鲁，土居火地白屋富翁，水旺金方黄堂显位，木居兑乾男女孤寡，土居巽官病瘟常染，火在坎位横事常招，金山火案贫比范丹，金斜木侧巧並公输，山结金星要明堂宽阔，火克金星克子害妻，水克火常遭横事，金克木男孤女寡，木克土常遭疾病， ， ，龙虎飞走者退败离乡，龙虎摆尾者孤寡.堕胎，龙虎带刀主伤亡，龙虎相射主兄弟残杀，山脚破碎或有如羊蹄形出娼妓淫乱，如探头出贼盗，美女献花或长旙皆出淫乱，堕胎形为过房，刺面主杀伤，掀裙提箩出疯癫乞丐等，如有逆水砂为进田笔，令旗出将帅，三台玉带出官贵，若龙虎带印即左右皆有墩埠出文人才子。

  朝案皆穴前之山，近者为岸，远者为朝，凡地应案朝两备，案山可以是本身之山，也可以是他山之山，案山不宜远，但也不宜太近，太近出人顽冥昏浊，朝山有特朝，平原无高山之朝案，可以微高者为朝案。

  穴前案后为前应，穴后玄武顶背之山为后照，在穴之左右，不问青龙白虎，但水来一边为天门，水去一边为地户，水来处要阔，水去边要闭塞。穴的前朝后托连于周围者称为罗城坦局，坦局宜盘旋围绕，穴后为乐山，乐山宜有托。不问东西南北，去水一边谓之下手，水若穴前流到左，则左为下手，要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山，谓之逆关。明堂中水流去处两岸之山为水口砂，宜交节关锁，如犬牙交错，或水中异石挺然中立，更有捍门，华表，罗星，北辰，游鱼等砂，穴前朝山背后逆拖为官星，穴后拖撑之山为鬼星，水中异石为禽星，龙虎肘外，穴前左右之砂，有尖利巨石为曜星。

  祖星即诸山发足之处，背面即山之陡岸处，主从即主山从山，应星即相应祖山而行者，开帐即顶上生峰峦，间星即剥换处之星，过峡即来龙高低起伏有收有放，放则怅幕阔大收则峽束细小，犹如人之咽喉，或为鹤膝蜂腰前后必有杠护，峡后星开面相遇峡前转面相顾。