婚姻是终生大事，今生姻缘是前生的因缘所成熟，婚姻是在天地、祖宗面前订下的契约，是不能想离就离，想不忠就不忠的。（不要随便离，能结都是很不容易的事情，且莫将简单得，视作等闲看！）

德缺得最严重的就两个方面，第一诸事不顺皆因亏孝，第二诸事不顺皆因犯邪婬，也就是亏老婆。

人一般倒大霉、倒血霉、出意外，一般就这两个原因，不是亏孝就是犯邪婬。无数的案例证明，基本百发百中。

清朝宁波有个葛观察，他读书的时候，每次去学塾经过路边一座庙，都要作个揖再走。

庙里的神灵就托梦给庙祝，说：“葛状元每回经过这里都要给我作揖，我这小神受不起，只好慌忙起身回避，实在受不了这折腾。你一定要为我在门口建一堵屏障。”

庙祝在乡里奔走筹划，将要聚众兴工，又梦到庙里的神灵说：“不用了，葛书生帮人写休书，上天已经把他的科举功名削掉了。”

原来乡里有人想抛弃他的妻子，就出一两银子托葛书生帮他写休书。

葛书生心想：我不写，他也会找别人写，一样救不了他的原配；反而伤了我跟他之间的感情，结下怨恨；还不如顺水推舟送个人情、赚一两银子。

葛书生就糊里糊涂写了，等到听庙祝这么一说，才汗流浃背，后悔莫及。（劝人离的果很大，要像尽力劝人不要堕掉胎一样去劝别人不要离！）

葛书生就找到那个要休妻的人，苦口婆心竭力挽回他们夫妇的婚姻。

后来葛书生中了举人但没有考上进士，仕途做到监司就到头了。（注：殿试第一名为状元，举人距离状元差了好几阶）（出清·梁恭辰《北东园笔录初编》）

注：

原本是状元的福命，却因为替代别人写休书，破人家庭，导致福报受损，功名被削掉了；

后来虽然竭力挽回，却只是中了举人，而没有考上进士，实在太可惜了！

由此可知，破人婚姻，或者挑拨离间别人的婚姻和家庭，果报有多重！

现在很多人为什么婚姻不幸福，管不住自己的嘴巴，随意议论别人的家庭和婚姻，甚至有意无意的挑拨离间他人夫妻之间的关系；

他人夫妻遇到问题吵架，有些人不是劝双方冷静下来；而是劝别人分手或离婚，导致原本幸福的家庭势如冰霜，最终家庭破散！

在这个过程中，自己造了多少恶的业？折损了多少福禄寿？破坏多少家庭？

如是因，如是果！不管是有意无意施加给别人的不幸和痛苦，最终会报在自己身上！

希望所有人都能注意自己的言行举止，做好自己的本分！多积功累德，人生自然吉祥如意！（善护口业！）

清朝某公，是先辈名人，家庭本来是名门望族，他孩提时就与富翁家订下亲事。

他父亲慷慨好施，把积蓄都施舍空了，临终时家徒四壁，只把阴德留给某公。

某公非常贫困，考上秀才后，东求西借才筹到一笔钱把媳妇娶进门。

富翁却嫌女婿太穷，偷偷反悔，用一个婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端庄温婉，某公不知道她是替身。

后来某公前往岳丈人家，乡里无赖们不怀好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，某公非常愤怒，要无赖们闭嘴赔礼，却遭到无赖们的嘲笑奚落。

某公回家偷偷问妻子，妻子据实相告，某公才如梦初醒。

之前，某公曾梦中到一处地方，朱栏碧瓦，完全不是人间景象，有几位女郎在一起绣一件锦袍。

某公问她们，她们说：“这是新科状元穿的衣服。”

某公仔细一看，锦袍襟袖间用红笔写了两个字，正是自己姓名。

某公醒后欢喜不已，颇为骄傲自负。

如今某公知道自己竟然娶了一个婢女，丢人现眼，非常气恨，暗想他年我富贵之后，一定重娶名门闺秀扬眉吐气。

一天晚上，某公又梦到之前的地方，刺绣女郎却态度冷漠，不予理睬，再看襟袖间的字，模糊不清，就要消失了。

某公大吃一惊，急忙问为什么。

女郎随口说：“这小子刚刚萌生了弃妻一念，天帝命令状元换别人做了。”

某公猛然惊醒，深深后悔不已，从此与妻子和谐恩爱，发誓白头偕老。

几年后某公中了状元，担任了京城要职。（出清·梁恭辰《北东园笔录初编》）

注：

古语说“糟糠之妻不下堂”、“一日夫妻百日恩”。古人认为：休妻弃妻会遭到报应。

现代人传统道德观念淡漠，对婚姻随随便便，社会上出轨、婚外情司空见惯，足见道德已经沦落到何等程度。

人在无知中随波逐流、为所欲为，却不知这会给自己削减阴德、折损福报，带来报应。

家庭衰败、事业不旺，一定是夫妇失和导致的。

很多人婚姻不好、考学不顺、做生意不成，都是父母吵架打架相互怨恨所致。

按现代名词讲就是，子女受到了失和父母负的能量之辐射，自然不兴旺啊。

所以夫妇要和，古人创造“好”字，一个女一个子，合一块就好了。

夫妇和万事顺，不顺一定是失和导致的，影响了我们的前途、学业、工作。（对嘛！家和万事兴！）

那我们该如何处理夫妻关系？主要的核心就是夫妇和。

夫妻一闹意见，双方老人、整个家庭、六亲都会受到波折，影响面积是最大的。这是我们大家不能不清楚的事情。

夫妻关系既可以相生，也可以相克：男人要想升官发财、诸事大顺？对妻子要好；女子要想诸事皆顺？对丈夫要好。

相互尊敬感恩、相互学习、相互包容、相互关爱扶持，就是家顺之因。