与博友一起学测字之—字梦测法

说起梦，世界上没有做过梦的人恐怕几乎没有，据报道，有些动物和植物也会做梦，而在现实生活中，因梦而应验的人事被无数人所证实，这就为梦蒙上了更加神秘的面纱。古人认为，梦是联系人和神的中介，它通过神秘的途径向人传达了神的意旨，人们从中获得命运的启示和生活的基础。

清陈士元《梦占逸旨》卷一云：“人之昼兴也，魂丽于目；夜寐也，魄宿于肝。魂丽于目，故能见焉；魄宿于肝，故能梦焉。梦者，神之游知来之镜也。故曰神遇为梦，形接为事。”梦成了神的栖息之所，因此人们不得不对梦另眼相观了。

关于解梦、析梦的书很多，流传最广而又家喻户晓的是《周公解梦》，那么梦又与测字有什么关系呢？梦本来和汉字没有什么关系，但随着汉字的被神化和梦在某些方面的神秘性，术士们自然而然地把梦与字联系了起来，这个联系的纽带就是字梦——也就是融合着汉字的梦。

字梦在本质上和测字是一脉贯通的，从说解的过程看，测字是人直接书写字或由物转化为具体的字，最终都落实到对汉字符号的说解上。字梦不论方式多么迂曲，涉及物象多么复杂，它最终也落实在具体的汉字上。

它们之间最大的不同是：测字是预测未来命运，而字梦不仅可以预测未来命运，还可以解释已发生的事情。

以字梦占测的方法很多，一般是从梦中取一个或几个字，再将这些字从形体上剖析，或者从谐音上联钩，从而获取占梦者所要说明的内容。其主要方法有七种：一是梦物联系。二是直接梦字。三是梦见诗谣。四是音联圆梦。五是形近占法。六是混合占法。七是反体占法。

例如：《酉阳咋俎》上载有一例：江淮之地，有一穷困潦倒的书生，叫王生，善占梦。一日当地一个叫张瞻的富贾求王生为之圆梦。他说这次在外地做生意时，做了一个怪梦，梦见自己在石臼里做饭吃。王生听后，占道：您在石臼里做饭，表明您没有釜（即锅），无釜可写谐音无妇，或许您妻子已经不在了。他急忙赶回家，妻子已经嫁给了别人，他果然无妇了。

另据《玉海》记载：宋主有疾，夜梦河水干，忧形于色，以为人君龙象，今河无水，是龙不获水居矣。时有占梦者曰：河无水，乃“可”，主君之疾当痊可。帝欣然，疾果愈。

又如：一人老大不小了，未婚，很想成家。一夜他做了个梦，梦见一条河里有四条鱼，便一一捉住。醒后怡然兴奋。常言道：鱼有女之象，该不是有什么艳遇吧。他怀着既兴奋又不安的心情请求术士为之一占。术士道：恐为不详之兆，一条河有四条鱼，若以字来看，水、四、鱼相合，正是一个“鳏”字，恐怕你要孤独一生了。后果应验。