命理：十神无吉凶，殊途皆同归

学习命理分析命理，是为了帮我们自己看透人生解除烦恼和困惑，绝不是为了给自己添堵，增加压力，制造恐慌。

对待命理要有辩证思维，因为命理本身就是辩证性的。命理初学者往往把财官印食视为吉星，把七杀、伤官、偏印、比劫视为凶神。其实，十神无所谓吉凶，正如我们每一个人的人生，无所谓优劣。

命带正官，命主追求当官，一般也有当官的机会。命带伤官，天生喜欢自由，从心里不愿意当官，如果硬要给他一个重要的职务，按部就班循规蹈矩，他会非常压抑非常痛苦。

有当官的机会却不当，很多人理解不了，但古代就有这样的例子。据记载，尧年老的时候想把帝位传给名士许由，许由不仅不接受，还认为这种话污染了他的耳朵，急忙去河边“洗耳”。再比如春秋战国时期的介之推，他为了逃避做官隐居深山，晋文公为了逼他出来做官，命人放火烧山，结果介之推宁可被烧死在山中也没有出来做官。据说后世的寒食节就是为了纪念介之推而产生的。北宋诗人黄庭坚曾经写诗感慨：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯”，有人乞讨一点亡人的祭品然后向自己的妻妾炫耀卖弄，有人宁可被烧死也不出来接受封侯拜相，人和人的差别真的太大了。

从命理的角度看，每一个人的命盘都有优有劣有长有短。这是由十神的辩证属性所决定的。比如多数人喜欢的正官星也终究是对命主克制约束的一种关系，凡是当官的人必须服从上级的管理，哪怕他在外人眼中如何荣耀如何高高在上，但是在他供职的体系之内，在他的上级面前，他都必须规规矩矩谨言慎行，凡是不愿接受制度约束不愿意被上级管理的人都当不了官。即使一个人在体系之内做到最高等级，也要考虑下属的看法和态度，也要牢记“水能载舟亦能覆舟”的道理，如果不按规矩办事地位再高也难以善终。

再比如财星，虽然几乎人人喜欢，但是从命理角度说财星是命主克制的五行，即“我克者为财”。财星需要命主去克制，当然要消耗命主的精气神，现实生活中也是这样，很多看起来有钱的“大老板”每天都忙着开会、应酬，忙着投资、规划、理财。钱越多越劳神，这是很多人难以理解的一种烦恼。

伤官虽然常常被视为凶神，但伤官是“我生之物”，是命主发自内心愿意去做的事情。伤官喜欢吃喝玩乐、谈情说爱、高谈阔论、自由自在，虽然他不能当官，也未必发财，但是他活得很真实很开心。

偏印在命理圈几乎“臭名昭著”，因为他是孤独怪异落落寡合的“失业贫困之星”，但偏印是生助日干的五行，他克制食神伤官的幼稚冲动，开启人生深层智慧，帮助命主达成悟性的飞跃，看似对命主最无情，其实却是最有情。六祖慧能曾说过一句名言：“下下人有上上智”，偏印就是隐藏在社会基层的“下下人”，虽然他看起来孤独贫困普普通通，但实际上他对人生的感悟却很深邃很透彻。

万法归一，道生于一，命理十神无所谓吉凶优劣，人生层次也无所谓贵贱高低。不同的命盘就像进修班里情况各异的学生档案，每份档案都记录着一个学生的修行进度和学习课程。大家都行走在修行的路上，相互砥砺，互为师生，只是修行的阶段不同，感悟的内容不同，但结果却是相同的，那就是：开悟。

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