命理学的心法、理法与技法

命理学发展千年，书籍众多，理论繁杂，一时较难理清头绪，是公认为易学难精的学问。我们认为可以从心法、理法和技法三个层面去建立知识体系，这有助于我们学习、辨别和掌握它的精髓。

1.心法

所谓心法，是高度概括的、总结性的心得、感悟、体会。这种心得体会，既来自实践总结，又不能简单直接应用于实践。就好比射击，“枪王之王”说，他的心法是人枪合一，这是他千锤百炼后的感悟，只是初学者不知道怎么用。

命理学中的心法，往往因人而异，不同的人有不同的心得体会。有老师说，要“以生活为师”。这是很好的感悟，可以指导我们的学习和实践。因为不管是什么“大师”，他的理论，应该符合生活观察，符合生活常识。同时，我们可以通过生活实践，去学习和完善自己的知识体系。只要牢记了“以生活为师”这一条，我们就能分辨很多理论的真伪，而不至于“乱花迷人眼”。

命理学的心法很多，一般不直接应用它去分析八字，但有助于我们理解理法和技法。

所谓理法，是一条条的逻辑规则。比如射击，决定子弹飞行的因素有哪些？有地心引力、空气阻力、风向和风力、温湿度等等。每个因素都对子弹飞行有影响。这其中万有引力定律即是能描述子弹飞行规律的一条理法。

包括天干关系、地支关系、十神六亲关系等等，都属于逻辑规则，即是理法。我们接触的大部分命理学书籍，较大篇幅即是讲解理法。比如《滴天髓》中“何知其人富，财气通门户”，这句话讲判断财富的一个方法，是财气通门户，这是一条规则。它还没有说明需要哪些条件可以最终判断一个八字就是富人了。《滴天髓》中又说丁火“如有嫡母，可秋可冬”说明甲木对丁火最为有利，但还没论具体的事情。

技法，是面对实际问题时的具体分析和解决方法。比如射击，使用某款枪支，如何打中奔跑中的猎物？这需要根据枪弹特点、风速、风向、猎物位置、猎物奔跑速度等等实际情况，调整自己准星。所以技法也就是根据实际情况，综合理法进行实践的过程。

一般而言使用技法不需要从0开始推导，技法已经是已有的具体问题的实践总结。我们经常看到电影中，狙击手在狙击目标前，会测风速、风向、距离，然后调节瞄准装置并射击。这不需要现场从0开始对子弹飞行弹道进行复杂的计算，而是根据过往经验数据进行射击即可。

传统命理学书籍中有很多简单的论命推断归纳或者口诀，即是书籍作者等人对过往实战经验的总结。比如《渊海子平》讲格局，符合某个格局即对应某种人生；《三命通会》中类似“六乙鼠贵”讲各乙日对应时辰的富贵贫贱，等等。

近年来流行的盲派命理中关于技法部分的篇幅特别多，大部分能找到理法依据，并能辩证的使用。它的大部分技法套路在实践中确实能体现神奇的一面，能帮助我们快速找到一个八字的规律，尤其对事业、财富的分析特别准确 。

4.再论三法

如何看待命理学的心法、理法、技法？

（1）心法是一种心得体会，我们要辩证的看待，用生活、用实践去感悟。

（2）理法是一种规律的总结，需要通过实践去检验。就好比影响子弹飞行轨迹的万有引力规律，是应该能够验证的，而不是谁声音大就是谁对，也不是古人书上写了就不能质疑。传统书籍中有很多经不起检验的理法，需要大家在学习和实践中分辨、剔除。

理法最终也要能落实到技法中，指导实践。不能落实成为技法的，往往是一种空谈。

（3）技法是应用心法、理法进行实践后的经验总结，是一种成熟套路，只要符合它的限定条件，就应该能得到较高准确度的答案。技法对不对是最容易检验的。是骡子是马，牵出来遛遛就知道了。

技法基本能直接输出结论，所以往往不会公开出版，是秘而不宣、口口相传、只传自己人的私藏，或者要付出较高代价去换。大家容易见到的一些技法套路，要么没有说明使用的条件，要么经不起随机案例的检验。比如一些书籍上的技法套路，也会有案例，但作者只选择证明自己对的案例，排除同样符合限定条件的其他案例，如果学习者积累的案例不够，还没办法分辨它的真伪，在学习和实践中需要注意这个问题。

正因为技法是成熟套路，所以也有它的局限性，一定要明白它的理法依据、应用条件、例外情况，而不可死记硬背、生搬硬套，否则就成为一个僵化的宿命论者，一个误人误己、终会被时代抛弃的“大师”。

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