导读：
史学家陈寅恪先生曾言“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。“崇文抑武”的国策贯穿宋朝三百余年，带来了文化艺术的空前繁荣与经济飞速发展，却造成了尚武精神逐渐弱化，最终导致亡国。前人施耐庵把北宋末年梁山好汉故事整理加工，创作了名著《水浒传》。《湖南日报》高级编辑谢石老师以人物说故事，以故事观历史，幽默纵论宋朝事，轻松细品得与失。
谢老师赐给本号的前两个系列的文章受到广大读者欢迎、催更。本系列除宋朝几位人物外，还有《三国演义》中一系列历史人物，他们将逐一“登场”，带来诸多故事。谢老师讲究立意，切口精准，文笔辛辣幽默，寓人生哲理、人性洞察、家国命运于其中，有如三五好友，把盏品茗，笑论江湖，好不快哉！今天推出第三期，敬请大家关注，欢迎多多留言。
武松把不可一世的蒋门神打趴以后，踩在地下要他书写永不来快活林的保证书。施恩暂时夺回了经营权。
但是，他可曾想到在一个官大一级压死人的等级社会，你只有保持永远的“拳威”，才能具立永久的“权威”，否则，夺到的也会失掉。
当时，政法一条街虽然又回到施恩手里。但他毕竟是竞争中的弱者，所以事情并不会那么简单。在生物界，凡是嗜血的高等动物都有一个弱点，也说是特点，那种嗜利的欲望，比嗜好吃喝嫖赌的指数要高得多。
管监狱的张都监见快活林生意如此之好，靠蒋门神那个级别的人去扳回一局，肯定是不行了。便想办法把关键人物武松请过来，表示十分敬重他这位英雄，好酒好菜供奉他。
武松有一套一流的“拳术”，但在诡谲的官场中，却只是末流的“权术”，结果一不小心，被张都监栽赃，捉到官府中判了刑。判了刑还罢了，要命的是张都监用重金贿赂押送囚犯的警察，要在解送犯人武松的途中——飞云浦这个前不着村、后不着店的险要地，将武松做了。
结果武松凭着一身武艺，大闹飞云浦，宰了四个捕快，直赴张都监在和朋友一边喝酒、一边等候武松必死无疑喜讯的鸳鸯楼。已经杀红了眼的武松，三下五除二就把这些地方豪劣杀了个一干二净，用撕破的衣服，蘸了仇人的鲜血在墙上写了九个殷红大字：杀人者，打虎武松是也。
施耐庵在《水浒传》中写武松雪恨狮子楼，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼一连串“武功”描写是最精彩的，文彩和悬念的设置超过了鲁提辖拳打镇关西。尤其显示功力的是，对武松作为一个判过刑的政法干部，又重返糜烂的政法领域，再次充当这大大小小吃政法饭的打手，体现了作者不同凡响的见解。
宋代外患这么频仍，内忧又这么深重，而作为国家基石的地方政府和政法队伍，又如此官匪一家，红黑合流，难怪那么多“老弱投之沟壑，壮者啸聚山林”。
在这种境况下，要不是有鲁达、杨志、武松这一身武艺，如何能从这固化僵硬的硬壳中逃出一条命来？是什么原因使镇关西如此猖獗？使西门庆如此狂妄？使牛二如此霸道？使张都监、蒋门神等（当然也包括施恩之流）如此横蛮残忍？
施耐庵已经用事实说得清清楚楚。是一条相依为命的利益链条把他们捆在一起，板结起来，固化起来，紧紧地把普通人锁定在武大郎、甚至做个武大郎而不可得的“低位轨道”苟活。
尽管是个固化的机构，但有这块防止陈桥兵变的宋代僵化的土壤，国家机器还是能够吱呀吱呀地运转，外族的城下之盟也罢，内部的新旧派性也罢，民间的揭竿起义也罢，都没有也不可能伤到具有起码弹性和自我修复功能的宋朝致命处。
只有到了成吉思汗横空而出，这位世界级枭雄才卷挟欧洲的战果，从茫茫沙漠，滚滚南下。南宋偏安的小朝廷，不管小人物也好，大人物也好，都统统被蹂躏在蒙古铁骑之下。
（本文图片来自网络）
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文章标题：历史人物琐谈（三）：宋朝那几个基层政法干部（下）谢石发布于2021-05-06 20:57:42
