【历史人物】吴德新皇帝和地痞--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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皇帝和地痞

李隆基号玄宗又称明皇，杨贵妃名玉环又叫太真，这篇文章一开头有人一定会问，为什么把李隆基和西门庆杨玉环与潘金莲放在一起排列？无非他们都是卑鄙下流的无耻人物，一个为淫鬼一个为色狼。并且李隆基的罪恶恐怕要比西门庆可大上千倍上万倍，使山河破碎生灵涂炭他虽然后来没丢掉社稷保住了性命，但在他手里死的官兵军民超过秦始皇修万里长城隋炀帝挖千里运河的人数几倍十几倍，其罪恶也超过秦隋很大我不说大家也知道。而潘金莲的身世比杨玉环自然要可怜几倍十几倍，杨三十多岁才死去潘二十多岁便死了寿命要短十岁以上，杨玉环是三千宠爱在一身醉生梦死享尽荣华富贵极尽淫靡奢侈，潘金莲是财主的丫环嫁鸡随鸡嫁狗随狗屡受欺侮，西门庆只不过算有钱无权的富户害的人少，李隆基可是即有权又有势的君主害的人多。因为古代的皇帝没有一个好人，几乎全部凶狠歹毒残忍，秦始皇焚书坑儒建陵墓造宫殿，隋朝的杨广唐代的李世民宋代的赵光义弑父欺母诛兄霸嫂，汉代的刘邦明朝的朱元璋大杀功臣，清朝的康熙雍正乾隆大兴文字狱，就只举七八例尝一脔便知全锅之味。

中国历史上有四大美女四大才子四大暴君四大艳妓，关于唐宋时期的四位名人，李隆基和杨玉环及西门庆与藩金莲，一个老皇帝一个大官人，一个至高无上一个无恶不作，一个差点丧国一个几乎败家;一个贵妃一个小妾，一个名门闺秀一个小家碧玉，一个被赐死一个被杀死。要是讲杨玉环同潘金莲两人的才艺，前者琴棋歌舞精通，后者针黹刺绣娴熟，皆具十分姿色如春兰秋菊一时之秀各有所长。虽然其事迹千余载过去至今各有褒贬评论不断，但无论是正史还是野史均记载许多风流韵事，为文人墨客及闲人雅士，在茶余饭后街头巷尾老生常谈津津乐道，而他(她)们皆有一个共同的特点全是下贱的东西。有的人说是两段艳情史有的人说是两段荒淫史，但不管是什么屎牛或狗屎马屎或猪屎反正很臭，只不过牛吃草屙的屎特别大狗吃粪屙的屎非常小罢了。杨玉环原是玄宗李隆基儿子寿王李瑁的妻子，已生一儿一女，生活美满家庭幸福，潘金莲本是武松兄长大郎武植的婆娘，未育一女一儿，因喜欢武松不理睬才另辟蹊径去偷男人养汉子。

她们两个年龄都在二十二岁的时候踏进鬼门关走上不归路，杨玉环被后宫三千可算是淫鬼的唐明皇李隆基看中了继而封为贵妃，由此专宠秽乱宫廷乐极生悲，藩金莲被妻房二十可称是色狼的提刑官西门庆盯住了随即纳作小妾，由此溺爱乐祸延邻里死不足惜。潘金莲同西门庆勾搭尚情有可原，丈夫相貌丑陋并且是个叫着侏儒的矮子，杨玉环同李隆基合污，丈夫容颜英俊而且年轻强壮罪不可恕。据传杨玉环天姿国色还是古代四大美人之一，沉鱼落雁，闭月羞花两句成语就是形容四大美女西施、昭君、貂蝉和玉环的姿色。前头三个为救国而亡，后面一个因误国而死，西施为勾践复仇被送给吴王夫差，昭君为汉朝文帝和亲被送给北番匈奴可汗，貂蝉为司徒王允除害被送给奸臣董卓，杨玉环因玄宗李隆基好色便夺寿王妻子。她们不是心甘情愿的都是被逼迫威胁的，杨玉环屈服于权势也贪恋于富贵，假设她不从李隆基，就算长的比花漂亮比玉美丽风华绝代，也将遭斩被杀玉殒香消。西施昭君貂蝉三人称得上侠女亡的可悲可敬可叹，杨玉环一人算得上娼妇死的可耻可恶可恨，但她们的美貌是值得欣赏和惊叹的这点无庸置疑，因而一些丹青高手都喜欢描画。

说起凄美的爱情故事，孟姜女与范杞良梁山伯和祝英台才是千古绝唱，李隆基同杨玉环其实跟西门庆同潘金莲一样都是奸夫淫妇，或者讲差不多没有什么区别，用句成语叫着男盗女娼，盗，这里指偷婆娘;娼，肯定指做婊子，当然杨玉环是出于无奈，她与安禄山杨国忠都有染，其余的就不提了，杨玉环被其霸占，如果李隆基不是皇帝，倘若为普通平民或者大户人家，老子抢儿子的婆娘，棒打鸳鸯一对年轻的恩爱夫妻活生生地被拆散，是可忍孰不可忍，估计儿子会将老子像杀猪似的捅了像杀贼似的宰了，甚至大卸八块碎尸万段，古语云"杀子之仇，不共戴天，夺妻之恨，不与履地"，是哪个都咽不下这口气的，但父亲贵为天子富有四海是国君是帝王掌握生杀予夺大权，伴君如伴虎杀人似杀鸡，古代为"普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣，君命臣死，臣不得不死;父令子亡，子不能不亡"，儿子纵有天大的仇恨地大的羞辱，其又奈何还能怎么样呢？，只好忍气吞声背辱含羞委屈求全苟活于世上，眼睁睁地看着自己的妻子成为贼父奸臣玩弄泄欲的工具，只有敢怒而不敢言。一个男人讨三千多个婆娘，使天下多少女子无夫断代令世上多少男子无妻绝嗣，此等独夫民贼其恶擢发难数其罪罄竹难书，说句粗话比喻李隆基就像一头无主豢养专门配种的野公猪，因为皇帝自称为真龙天子也就是上天的儿子，无人能管他一年三百六十五天日日夜夜时时刻刻都忙不过来，(据传康熙也十分好色儿女达一百多个)，哪里还有工夫和心思理得了朝政处得了国事，一个只知道山珍海味花天酒地的狂欢醉乐，只在乎游山玩水听歌观舞的荒淫嬉戏，只留恋倚红偎翠恣情纵欲的昏君，他的结果可以想象得出会有好下场吗？

二十多岁的少妇嫁给六十多岁的老翁大两倍都不止，根本谈不上爱恋完全没有感情，大家赞扬他们的爱情多数都是以白居易的《长恨歌》为蓝本，而白为唐代人距玄宗很近，他敢诋毁前朝皇帝吗？除非其不要命不怕死不顾满门抄斩夷三代灭九族的危险。李杨的故事基本为后来者添油加醋渲染夸张的，一位帝王和一名妃子淫荡龌龊的肮脏勾当，用得着这样大加宣扬么？现在不少人写诗作文歌唱李杨凄美的爱情，像这样父占子妻蒸合乱伦的奸情都叫着"爱情"，也值得称道赞叹，简直是玷污美好纯洁的爱情滥用神圣高尚的词语，那世界上再没有真正的爱情了。封建社会里有几百位皇帝，他们见一个女人爱一个女人，巴不得将天下的漂亮女人都搞到手据为己有，以发泄他们疯狂的肉性满足他们贪婪的色欲，他们的皇后妃子宫女彩娥都是由民间贡献来的挑选来的搜刮来的，他们无法无天为所欲为，想要哪个宫女侍寝哪个就非得陪他们睡觉，喜欢哪个彩娥哪个就必须做他们的妃子，却从未听说那个皇帝有爱情，难道一个玩弄了三四千名女子害死了几千万个军民的无道独夫，这样卑鄙无耻下贱丑恶的淫欲也叫爱情，岂不荒"唐"无比滑天下之大稽，(琢磨"荒唐"两字就是为唐玄宗创造的)，让人笑脱牙齿笑痛肚子，我是不认为这个所谓的什么"爱情"，就像现在那些高官大员养七八十位情妇，包五六十位小姐难道跟她们个个都有爱情，一些富豪明星玩弄了几千名女性难道和她们人人全是爱情，一首歌词唱的好:"你竟究有几个好妹妹，为何每个妹妹都流着眼泪……。

既然硬要说他们是爱情，那也只有爱没有情，因为真正的爱情必须患难与共可以生死相许，但最后杨玉环到底被李隆基赐死了，倘若姓李的真的爱姓杨的，为什么不为她殉情一起死，难道只准女的为男的殉情不准男的为女的殉情么？难道只有他会当皇帝别人就不会当皇帝么？这样一个祸国殃民寡廉鲜耻贪生怕死狼心狗肺的家伙，安史之乱后他已七十岁了行将就木半截入土还能干什么？除了整天仍旧满脑子想女人回忆着被他强抢霸占奸污玩耍了十几年的媳妇兼爱妃，老态龙钟苟延残喘地活在世上继续享乐继续害民而已，可以说李隆基是道貌岸然虚假的伪君子真小人衣冠禽兽，当然所有的皇帝都是不止他一位，李隆基只是个代表只是个典型。古代男女通奸老少乱伦伤风败俗，违天理，背良心，可判枭首凌迟之刑，足见李杨罪恶之大，四大美人，前三个西施昭君貂蝉传的是佳话流芳千古，后一个杨玉环传的是丑闻遗臭万年。安史之乱，战火连天，百姓流离失所，据记载十室九空死了四千多万人五分之三，红颜祸水若不是指她我不知道是说谁？大家应相信事实尊重历史，我敢说中国历史上的皇帝害死的百姓没有谁超过李隆基，死伤的人员可抵得上近代十四年抗战的数目。一人之心千万人之心，难道为了李杨两个翁媳乱伦的屁爱情，难道为了两个畜牲不如的鬼男女，让世间几十万对几百万对夫妻生离死别也不伤心也不落泪吗？使天下几百万家几干万家的老幼在死亡线上挣扎，也不悲哀也不唏嘘吗？唐明皇是李隆基曾道自己在八月十五梦游月宫，后世给他取的浑名，我们从其唐玄宗的谥号就可以看出李隆基是个昏君，玄者，黑也，愚昧昏聩之意，玄，悬乎，混乱危险也。

现在许多二三十岁的姑娘少妇嫁给七八十岁老头富翁，可以讲百分之九十九为财色交易，谁敢讲她们真的不是看上他们的钱而是爱上他们的人，我想鬼都不会信更别人说了。就因为李隆基是皇帝，杨玉环不能不从，李瑁不得不得服，打个比方一位漂亮年轻的妙龄少女，面对一个二十多岁的帅小伙与一个七十多岁的糟老头，两个同样是富豪都有亿万家产，你说她会选老翁而不选帅哥，除非属痴傻或遭逼迫，否则，她就是嫁不脱都不会跟个比自己长两倍比父母还大可以当爷爷的老翁。李隆基是死皮赖脸厚颜无耻地纠缠着她，假如唐玄宗允许杨玉环回家放归李瑁身边，我猜测不需十日只要三天就会忘把他忘的一干二净视同仇敌，而且心里在诅咒"这个老混蛋快些早点死掉，姑奶奶就自由了免得再被这个老淫鬼糟蹋了"，李驾崩之后杨绝不会哭反而会笑，甚至暗骂"死得好只是太迟了，毁了本夫人的清白。"世上有几个二十多岁的心甘情愿嫁给六十多岁的，杨贵妃数次发脾气使性子，唐明皇每回将其送走又马上低声下声地讨好亲自接来，所以说李隆基同杨玉环是没感情的，只是权色交易。西门庆同潘金莲是有感情的，但都称不了爱情，因为一个是偷乡邻的婆娘一个是抢儿子的媳妇，可算一丘之貉狼狈为奸。不过在历史上霸儿媳霸弟妹，占兄妻占父妾的数不胜数，董卓，曹操，杨广，李世民等便是此类畜牲一样的家伙。有文友拿项羽虞姬跟李隆基杨玉环相比，完全不可同日而语，俗话说"王不过项，将不过李"，他那是英雄配美女白玉镶黄金，你这是少妇伴老叟鲜花插牛屎，一个是娶一个是纳，一个甘愿一个被迫，一个跟随一个屈服，前者属纯洁后者属污秽，岂能混淆是非颠倒黑白。

李隆基与陈叔宝赵佶是一路货色，而且还不如，至少他们没有这样狗彘的行为，比西门庆更坏，因为皇帝坏必害一国之民死亡几千万，地痞坏仅害一乡之人死伤数百十罢了，两个比较如天壤之别区分似云泥之判，一个罪恶滔天一个罪恶累家，但皆同样可杀之诛之。孟子贵民而轻君，倘若李隆基遭乱军所戮是谓铲民贼不算诛国君。杨玉环的最后结局比潘金莲似乎稍好，没有被割下脑袋身首异处，上吊缢死的保全了尸体，还留下不少动人的传说。唐明皇晚年穷奢极欲荒淫无道，虽然有句话道"刑不上大夫礼不下庶人"，可又讲"王子犯法如庶民同罪"，皇帝也是人平民也是人，死了照样发臭照样烂掉。天宝年间赤地千里，百姓遭难，将士哗变，官兵叛逆，当时哀鸿遍野，人们的命运比他俩不知悲惨多少倍，所以李隆基杨玉环乃罪魁祸首独夫民贼，咎由自取，杨玉环该杀李隆基更该剐，还有李林甫杨国忠该斩，她的姐妹虢国夫人秦国夫人都该死，不值得同情更不值得赞美。不少人说杨氏属无辜的，难道当时那么多的百姓军士他们都疯了瞎了，不知道哪个是害的自己家破人亡妻离子散么？，李氏若不是忍痛割爱赐死杨氏，必然被乱刀剁成肉泥拿去喂狗，尸体可能狗都不会吃只有弃之荒野留下喂狼。

有朋友会说玄宗不算昏君应为明君，但夏桀商纣开始也是明君后来沉湎于酒色才变成暴君的，周幽王隋炀帝当初也是好人后来贪图于淫奢才变了坏人的，历史上的皇帝大多数如此。《聊斋》作者蒲松龄曾讲君王跬步皆关民命生死，就是说皇帝的一举一动都关系到国家的存亡兴衰涉及到人民的生死安危。汉武帝刘彻因太子之事滥杀官吏一万多个，明成祖朱棣为妃子之故活剐宫女四百余名，光凭唐明皇讨三千个老婆，就该杀五百回剐一千下，又与秦国夫人虢国夫人鬼混，她们都是有夫之妇，所以讲李隆基是淫鬼"名副其实"根本没有枉冤他。安史之乱那多么的百姓死了妻儿老小那么多的百姓毁了村庄家园，人们却为一个狸皇帝羊妃子的什么屁爱情而可怜而叹息，只关心帝王的悲欢没体味民众的疾苦，只看见鲜亮的一面没瞧到阴暗的一面。从诗圣杜甫的《三吏》与《三别》中大家可以了解此时有多少父子夫妻离散被战争徭役赋税折磨死亡，我们真的能坏好不分善恶不辩么？古代帝王宣扬忠贞节烈仁义道德，"忠臣不事二主，烈女不嫁二夫"，可自己夺人妻女纳为嫔妃，做出令人切齿腐心的劣行。他们的罪恶污垢就算打入十八层地狱投入四千里黄河，九百年一万世变牛作马都赎不完洗心涤面也刷不尽。这篇文章我前年就写好了，近段看到不少人议论李杨的故事，今天才整理发出来了，也仅叙述自己的观点和见解，并不针对任何人，要说杨玉环和潘金莲的遭遇，我则同情潘不可怜杨。