洲泉,古称相溪、湘溪,历史悠久,名人辈出,人文底蕴极为深厚。汉初“千年吴”发端于斯,此后连绵不绝,五代时,吴越王钱氏后裔钟情于此,南宋有千古贤相赵汝愚,元朝有办学闻于朝野的吴英,明代有学德清风到处栽的沈宏,进入清朝及近代,更是星光璀璨,有吴尔埙、吴之振、吴克谐、吴玖、吴石琴、胡漟、胡菊邻、屈元爔、屈元炘、金南圃······
为弘扬洲泉人文历史,
让更多的人了解家乡、热爱家乡、
建设家乡,自今年春节开始,
陆续刊登颜剑明先生著的
今天刊出第六篇
《南渡臣子赵不求》。
赵不求,字德藏,自号守一道人,生于北宋元祐六年(1091),卒于南宋绍兴二十四年(1154)。先祖是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤之弟、第二代皇帝宋太宗赵光义。宋太宗长子赵元佐,从小聪慧异常,长相颇似其父,太宗特别钟爱,但后来犯了疯癫病,没有被立为皇储,封为汉王,赐地在饶州余干(今江西省上饶市余干县),卒后谥恭献。所以赵不求是宋朝宗室,宋太宗赵光义的五世孙、汉王赵元佐的六世孙。
靖康之变后,宋朝宗室大多被金兵掳掠,流落在北方,死活不知。赵构即位,宋室南迁,但赵构唯一的儿子赵旉受惊吓而死,遂无后,赵构无奈将宋太祖赵匡胤的七世孙赵伯琮立为太子,并说:“太祖以神武定天下,子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯。朕若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵?”这样皇位经历九世后又移到了宋太祖赵匡胤一脉。如此一来,随赵构南渡的宋太宗赵光义一脉宗室便从京城临安(今杭州)迁出,散居在邻近的杭嘉湖一带。赵不求、赵善应父子选择了崇德洲钱(今洲泉镇)定居,当时,洲泉还是水乡泽国中的一个“草市”。
关于赵不求、赵善应父子迁居洲泉一事,成书于元代至元年间的《嘉禾志》略有记载:
“宋南渡初,士大夫来寓者殆二十家。赠太师、申国赵公不求父子寓踰一纪,申国自号守一道人,庆公善应字彦远,诗翰尤妙”。
由此可知,当时一同与赵不求、赵善应他们迁居洲泉的北方士大夫家族,共有约二十家。
绍兴十年(1140),赵汝愚在洲泉出生,赵不求给他取名为“汝愚”,寓意“养成大拙方为巧,学到真愚始知贤”之意,取字为“子直”,意为为人处事要正直,这是赵不求对长孙长大后的期待。赵汝愚之弟名汝拙、汝鲁,也是此意。关于赵氏与洲泉的渊源,清光绪《石门县志》在“人物”之“寓贤列传”一节中有较详细的记载:
“赵善应,字彦远,汉王元佐六世孙。建炎初,与父不求自汴迁居邑之洲钱。逾一纪,生丞相汝愚于寺桥南之民舍”。
这里记载得非常明确,赵汝愚是在赵不求、赵善应父子南渡十余年后出生的,“纪”是纪年单位,古代以一纪为十二年。赵汝愚出生地是“寺桥南之民舍”,寺指洲泉古寺祗园寺,早在南宋之前600多年的南朝就有了,寺桥在祗园寺之前,今尚存遗迹。从这句话也可以看出,赵不求、赵善应虽然是宋朝宗室,但历经兵荒马乱的南渡后,在定居洲泉之初,已与平民百姓无异了。
赵汝愚出生后不久,赵不求担任了余干酒监的小官,遂携子赵善应、孙赵汝愚等,举家回到先祖的封地饶州余干县,居住在县城东隅,所以,赵汝愚的童年是在余干度过的。酒监的一个相对清闲的官职,相当于后来的税务局长,但只管酒税,在古代,酒与盐一样,是官府专营的。做官之余,赵不求的一个重要事情是督促孙子读书。县城之东有山名藏山,今称赵家岭,山青水秀,景色宜人,山上遍植梅花,因之称梅岩,是一个读书的好地方。赵不求在此筑有书室,供子孙们读书。赵汝愚后来官拜右丞相,宋理宗为表彰他为朝廷立下的功劳,在他少年读书之处御书“梅岩”二字,后来,“宸翰梅岩”被列为余干的“干越八景”之一。“宸翰”即指帝王书迹。
赵不求是进士出身,后历官国子丞、吏部郎中、江西副使、左司太常少卿等职。卒后追赠太师、申国公。
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文章标题:【洲泉历史人物】南渡臣子赵不求发布于2021-05-06 21:30:01


