预测疾病的三个出发点

今天聊聊疾病预测这个主题。

首先声明一下，在此虽然讲的是实战班中的内容，但不讲解亲测卦例（涉及到隐私问题，大家谅解)。也不是对外打广告，要对外预测疾病这一项什么的。（涉及疾病安危卦，也提醒易友们慎重对待，即使要测，测出结果后，也得说以医生意见为主，千万不要置自己于危地，更不要轻易收费。)

有病看医生，这比六爻更靠谱。

想要打着六爻测病的旗号去骗钱骗人的千万??要看我的这个小文章，我可担不起这个责；职业医生们是可以看看的（如果学过六爻的话)，可以从卦中观察疾病的走势，以供辅助性的参考。

所谓三个出发点其实是有点夸张的，只不过是看了古籍中的疾病卦例之后，得到的一点点荧火般的体会而已。如果你们看了易冒易隐增删之后，也会有这种体会的。

体会往往是由于疑惑而来，疑惑越多，体会也就越深。没办法啊，你不去体会，又找不到人来给你释疑，那怎么办？只能自己去看书去思索了。

测疾病，自测，以世爻为用神。这点看过几天六爻书的人都知道，也都挺能理解接受的。代测，以所测之六亲为用神，这个大家也都能理解，但代测当中还有一些卦是以世爻为用神的，这就让不少人有些迷糊了。

为了弄清楚疾病卦中取用神的问题，我整了个三个出发点这么个玩意出来，也算是一个小小的心得体会哈。

一:安危，二:病情，三:功能。

以上三点也可以说是疾病预测的三个角度。

那么，一个卦是不是三个角度都得要考虑呢？答案自然是不一定。

有的卦只看一个角度，有的卦要看两个角度，还有的卦三个角度都要看（当然了这类卦很少）。

如果是医生占病人的话（非医生血亲），医生是治病救人的，他的出发点，往往是为了从卦中找到仪器检测不到的病灶症状，以便更好的了解患者的病情发展趋势。

所以疾病最重要的角度:安危，这一点一般就不会轻易在卦中呈现，对于医生来说，测病最重要的角度就是笫二点:病情。

当一个疾病卦从病情的角度来看时，这时侯看的用神不是病人，而是官鬼了，这时的官鬼就体现出鬼象，表示病情的变化，父母表示外露可见的症状，如疼痛难受等，妻财表示血液营养，医生就可以从官鬼爻中看疾病状况，来配合仪器检查结果来制定治疗方案。（医易相通，如果医生们会点六爻还是会有点好处的）。

一般人测病，尤其是危重之疾，无论是自占（这点应该比较少吧，都危重了，很难找人预测的吧），还是代占，关注点肯定是安危了，这时候只能先顾上生死再说，能活命是首要，什么病情不病情的，功能不功能的，等以后再说。象这种着力于自身或亲友的安危之卦，必然以安危这个角度为主，用神自然首取世爻或六亲爻了。

还有一类疾病卦反映的不是安危，也非病情，而是反映的病变器官的功能。

人体器官有了病变，那就是官鬼动了，在不反映安危及病情的情况下，会反映出一种功能状态。

因为官鬼是表示运行运作的，在人体，则可以表示器官的功能，还能不能正常运转工作，如肝功能、肾功能、心脑功能等等是否正常，或有问题的话严不严重？如果官鬼衰绝，那就表示这个器官功能不行了，需要进行更换，如器官移植啥的。

测父母疾病的卦例时常会让人感到疑惑:为什么代表疾病的官鬼旺时，病有时会可以好转？官鬼衰时，病人有时会反而不行了？

测父母安危，官鬼是原神；看病情状况时、官鬼为病情。具体到每一个卦中会有不同的卦意来提示我们应该从哪一个角度来分析。

如增删卜易中的辰月戊申日测父病，得乾为天之风天小畜卦（卦例略）。

网上解这个卦都在争议用神怎么取好，有说取应爻辰土（有旺取旺），有说取世爻戌土（有病取病）。却不知父母爻无论取辰土还是戌土，都以旺论，卦中无克，便是安。官鬼午火动化泄，即是代表病情有制，而不是代表功能。

我就不另外再举例了，古籍中疾病卦例太多了，大家不妨照这三个角度去试试，或许能够得到更多的收获，结合以上三点，或许对疾病的预测更多一点思路。

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