前面已经较为系统地讲解了六爻的基本知识要点。如作用关系与作用方式，生克合冲，墓绝，反伏，世应，进退，月破，日破，暗动等。这些基本的东西也就是六爻中经常要用到的。理解得越深刻越透彻，运用起来就能够得心应手，左右逢源。
可能在很多易友中有一个不好的现象存在，以为六爻越学到高层次，理论就会越来越多，越来越复杂。
如果六爻越到后面越复杂，那圣人作易干嘛的？易经不就是为了趋吉避凶吗？
要是越来越复杂的话，岂不是人为又增加了许多困难，那还怎么去趋吉避凶呢？
越到后来，六爻不是越来越复杂，也不是理论越来越多。象什么刘大师搞出什么五论啊，王大师又搞出什么十论啊，甚至搞着搞着二十论都出来了。
这么多论，有用吗？
易经六爻就这么些基本的东西，想要入门，学好基本东西就行。所谓高层次，都是基本知识的深化细化而已，在于对细节层面的深度剖析而已。
很多易友问的最多的一个问题就是：老师，六爻看什么书好呢？我一直强调，看书要看那些已经证明是成熟了的书籍。经过几代人几百年下来证明是有用的书有这几本：黄金策、增删卜易、卜筮正宗。很多人提到了易隐、易冒，这两本书在很多人眼里似乎颇为高大上，其中的理论似乎都气势磅礴，不仅有六爻本身所固有的那些东西，甚至还将六爻体系之外的理论套进来，如八字、奇门等。
然而奇怪的是，这些理论连作者自己都没有在卦例中运用。你们不觉得奇怪吗？用不上的理论再怎么冠冕堂皇，都只是空话。
所以不只是我，其实六爻界还是有不少明眼人都只认增删卜易为正宗。增删卜易虽名为丁野鹤所作，实际此书大成于李文辉之手，书中除了野鹤老人的一部分卦例外，还有一部分出自李文辉毕生卖卜所得来的真实卦例。
所谓增删二字，其实乃野鹤老人、李文辉在对照当时所有的六爻书籍（应该有几百种了）的基础上，结合大量的实战卦例，而映证六爻理论的适用性，将不验的理论尽数删除，将应验的理论加以完善后保留。
六爻术也就是从野鹤老人李文辉二人开始，才实现了相对统一。
今天的六爻爱好者可谓幸运，有了一个正规学习的范本，尽管这本书依然存在诸多不足，但对于筑基阶段已经足够了。
下面继续卦爻作用的讲解。
卦爻作用，具体就是六爻卦中各爻的生克合冲动变的路线趋势。
搞清楚爻的路线趋势，其实就是为了搞清楚世应用神的内因趋势，看这个内因趋势到底有没有用。
卦爻如何作用，分静卦与动卦。
先从静卦开始吧。
其实对于一个实战者来说，我一点也不喜欢看静卦，反而对动卦有好感，当然多动乱动也会让人一个头两个大。
为什么会对静卦不太感冒呢？实际上这是很多六爻学习者们都会有的想法。
大家之所以更愿意看动卦，最好是一个爻动的。你们看看梅花易数就明白了，梅花易数不管是上天也好，入地也好，它永远都是一个爻动，绝对没有多爻动的，也没有静卦。
一个爻动多好看啊，神兆机于动，所有的兆机都在这个动爻及其动出来的变爻上面，整个六爻卦就看这个动爻对世爻用爻的作用就OK了，直截了当，省心极了。分分钟就能把卦看完了。
但是安静不动的静卦呢？该怎么看？它没有明显的兆机，如何分析静卦中各爻的作用路线呢？
静卦是不是就代表着在一定的时空背景下，所测的人事物就处于一种安静不动的状态之中呢？
当然不是。尽管没有发生动变，但静卦并不意味着就此停止不前。
静卦其实要表达的是在一定的时空背景下，所测的人事物，开始是一种什么样的状态，现在也就是这么样的状态，到了最后依旧是这么样的一个状态。
是不是有点懵，这不还是没动吗？
其实上面所说的是人事物的行为方式的状态，就是一直以来到结束，采取的是同样的手段方式行为。就是一切都按照既定的程序来，按部就班，依次进行的意思，中间过程没什么惊喜发生，平平淡淡安安静静地就把事干完了。
譬如，举一个简单的例子，你在学校读书。每天从寝室到食堂到教室，天天如此月月如是，中间既没有诸如获得大型竞赛奖的喜悦，也没有因为犯错而被学校通报批评甚至开除学籍的惊惶，平平淡淡地一个学期就读完了。
这就相当于静卦中的官鬼爻，官鬼是工作啊学习啊读书啊，官鬼安静是安静，但它也有旺衰啊，也有生克合冲的趋势啊，甚至可能还会暗动呢。
如下例：天风姤
兄弟申金——
官鬼午火—— 应
兄弟酉金——
子孙亥水——
父母丑土- - 世
假设我们先不知道天风姤这个卦要测什么事，只分析六个爻在卦中的作用路线。
先看初爻，这是父母丑土持世，就知道这卦不管测什么事，父母丑土肯定就是核心所在，它不一定就是用神，但肯定与用神密切相关。
父母丑土是世爻，必定要面对应爻这个环境，应爻是官鬼午火之位，父母丑土就有泄官鬼午火的趋势，至于泄到什么程度，那就要看月日了。
其次父母丑土贴克紧邻的二爻子孙亥水。如果不是因为父母丑土是持世之爻，那我们就可以肯定初爻父母丑土首先就贴克二爻子孙亥水，因为挨得近啊。
静卦中，静爻遵守一个原则，就是隔不作用。
静爻本身就有着消积安静的意思，能量自然有限，生克邻爻，尚且需要考虑自身的旺衰，生克它爻便显得有点鞭长莫及了。
二爻子孙亥水是最忌惮初爻父母未土来克的。一般情况下，子孙见了父母都是绕道走，为什么会这样，结合子孙父母的类象就明白了。为了抵抗来自初爻父母丑土的压力，二爻子孙亥水便上泄三爻兄弟酉金来增强自身亥水的力量。
而三爻兄弟酉金的情况其实颇为尴尬，它一方面要生二爻子孙亥水，一方面又要承受来自应爻官鬼午火的压力。
应爻官鬼午火在这个静卦中就很有势力了，它不但下克三爻兄弟酉金，还能上克五爻兄弟申金。但五爻兄弟申金的处境比起三爻兄弟酉金就好多了。因为申金还有上爻父母戌土贴生。
分析到这儿，静卦分析完了吗？没有。
还有最后一个上爻父母戌土，它除了生五爻兄弟申金之外，还有别的作用路线吗？
这是易学界里面可能连很多大师都没有弄明白的问题，或者是大师们忽略了，还是不屑于此？
记住下面这条作用路线（不要因为彼岸行走乃寂寂无名之辈，就此忽视）。
上爻父母戌土除了下生五爻兄弟申金之外，还有一条作用路线。有的易友会说了：父母戌土还要墓应爻官鬼午火啊。
记住，这是静卦，父母戌土是静爻，静爻就得遵守静卦的结构路线。除非父母戌土暗动。
我要说的另外一条作用路线是：上爻父母戌土与初爻父母丑土之间的作用，至于这戌土与丑土是相助还是相刑，要看所测人事物的主题，以卦意来进行判断。
不是隔不作用么？上爻与初爻隔了至少几十条街啊，怎么作用？
不要惊奇。原理很简单，所谓的六爻卦其实就是一个圆啊。
明白了吧？
不多说了。
下节继续讲解卦爻作用路线：动卦中动爻与静爻，动爻与变爻，这两个组合之间的作用路线。
好了，下节见。
END
半世寻易岂寻常，
偶向溪边写文章。
最高峰处吹横笛，
一曲连山已断肠。
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文章标题：易经六爻基础知识之卦爻作用发布于2024-04-08 11:28:54
