原文:

进退干音,识辨兮要明得失。

原注:

若生干则尊人见喜,旺相则因富贵人进身,生纳音,则中下人,或后人进旺。返此,则凶退耳。

假令庚逢己者,生干也,外干同推。

假令水逢金者,亦佳,反此为咎。

评注:

年柱为身命,这里的“干”,是指年柱的天干;音,是指年柱干支的纳音。

“进退”,年柱天干或纳音逢生为进,反之为退。

而徐子平注中又认为:“若支生干,则进干,生支则退。要明其平生得失也”。

这也是一种解释,就是说四柱见地支生天干为进,反之,天干生地支为退。

关于进退,现代命理的解释则有其另外的内涵。

滴天髓》 原注说:“行之始而进,进之极,则为退之机”;“行之盛而退,退之极,则为进之机”。

任铁樵注中又说:

进退之机,不可不知也。非长生为旺,死绝为衰,必当审明理气之进退,庶得衰旺之真机矣。

凡五行旺相休囚,按四季而定。将来者进,是为相;进而当令,是谓旺;成功者退,是谓休;退而无气,是谓囚。须辨其旺相休囚,以知其进退之机”。

“然相妙于旺,旺则极盛之物,其退反速;相则方长之气,其进无涯;休甚乎囚,囚则即极之势,势必渐生;休则方退之气,不能遽复也,此理气进退之正论也”。

按原注所述,月、日、时生年柱天干者,主尊人吉,如旺则主富贵进身。

如月、日、时柱纳音生年柱纳音为中,主下人吉。

所以,原文可解释为:

如逢月、日、时柱能生年柱天干者,主长辈有喜庆之事,或主中年以后有喜庆主事。

加之如年柱旺相,则会有贵人提拔,富贵可得。

如年柱纳音有月、日、时纳音生之,主后人进发、富贵。

如有这样一个命造

乾造,庚辰、己卯、丙戌、乙未

大运:庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌。

此造年干庚金,得月干己土相生,而且四柱天干顺序接续相生。

庚金虽然生于卯月休囚之地,但坐下辰为湿土,可以养金,又且戌为金之余气,所以庚金为旺相。

按原文观点,己土生庚金为进,又为旺相。

所以主有此命造的人,会有尊者的喜庆之事,主中年或五十岁后有喜庆之事,有贵人提拔,又能得富贵。

命例二:

乾造:乙酉、庚辰、辛丑、戊子

大运:己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌癸酉

此造年柱乙西纳音为泉中水,月柱庚辰为白蜡金,月柱纳音生年柱纳音,所谓水逢金生者为进。

天干为尊,主尊人长辈;纳音为中,主下人和晚辈。所以按原文理论推断,主晚辈富贵。

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文章标题:《玉》:六亲概述(二十二)进退得失发布于2024-04-11 13:45:01