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易学

双双瓦雀行书案


点点杨花入砚池


闲坐小窗读周易,


不知春去几多时





对于大六壬课式结构的浅探析(二


以日为基础的四课模型以克为终点,本质上还是太极之说。日辰关系就是干支关系,干支关系还是阴阳之间的关系,阴阳关系则会生出吉凶两者,非吉则凶,非凶则吉的对立关系但是吉凶两者都不是绝对的吉和绝对的凶,以前写关于《梅花易数简学》中提到阴阳里面中最重要的是阴阳交感,阴阳交感则万物有灵,背则不灵;正如对应人事交感才会有故事,不交感则没故事也没发展,交感之后必定会发生恩恩害害,恩就是吉,害就是凶。恩大于害就是阳中有阴,吉中有凶;害大于恩就是阴中有阳,凶中有吉;表现出来的恩或害就是日阳辰阳,没表现就是日阴辰阴。发生出恩恩害害是因为交感,能发生恩发生害就是交织产生的事情;发生好事则会长久,发生坏事就是会为以后的离开做出来铺垫这就是以克为终,即是四课的终点也是三传的起点,三传就是开始、过程、结尾。干支关系所对应的人事关系就是儒家封建社会下的君君臣臣父父子子的思想,以干为君,辰为臣,干为老师,支为学生等等相关联的事物,对立的关系。四课关系是复杂社会的一种表现形式,在一定程度而言数术要符合政治,不符合政治的数术并不会起作用。以克为终的思想跟马克思主义里的矛盾是推动一切事物发展的动力的思想如出一辙






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文章标题:对于大六壬课式结构的浅探析(二)发布于2024-05-03 14:09:21

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