抑郁少女之造——慧极必伤、早岁艰辛；四柱全冲、年月盖头截脚。

近日看过许多年纪轻轻，但已经产生抑郁、厌世等倾向八字。

根据马斯洛的需求层次，最底层的生理需要——食物、水分、空气、睡眠等。它们在人的需要中最重要，最有力量。

人满足了物质需求，就会上升到尊重需求，自我实现需求，而恰恰这种需求大多数不是个人能左右的。

四柱八字论，是根据年遁月、日遁时而产生：

年、月——五虎遁，只有二十四组生克；

日、时——五鼠遁，依然是只有二十四组生克。

但因月、日不受到遁的规则影响，最高可以达到一百八十组生克。

如果人在1~15岁时的基数是“1”，16~46则是“6”，50以后，回归于“1”。

所以人不可太早开智慧，否则就会付出六倍的生命代价。人也不要在50以后，对自己有过高要求，因为效果也只有六分之一。毕竟姜太公一类少之又少。

所谓物极必反，慧极必伤。16岁以前的孩子不应该过于严厉的要求，不该着重开发智慧。

知识不能完全等同于智慧——知识指的是人不完整的经验，故而只能朝横向拓展；而智慧则是本有，既无需向外寻求，也无法从知识当中获取，故而纵向延伸。

进一步的说，所谓“知识”，从某种意义上讲，智即认识事物、解决问题的经验与技巧。而“慧”却不是“智”，亦不是“智”达到一个程度之后的产物。

也就是说，慧跟智并没有必然的联系，“即智归智”，慧是慧，两者之间，本身就不是一脉相承之关系。

智是由外而内的对外在事物的学习领悟所得（形成的“知”还可以贩卖）。那么“慧”就是由内而外的，对无形东西的明悟，是身心内在的体验，无法用语言文字表达清楚，所谓“如人饮水，冷暖自知”，是无法传授的。

“彗”“心”为“慧”。心中阴晦全无，光明磊落，清澈明亮。通过内在的净化、提升，使内心越来越明净、觉醒，而洞穿世间万物，心如明镜，乃至了悟宇宙一切真相。故而德照古今者为慧，才通天地者也是为慧。

也如佛教名词 [Prajna (般若)]所意译的,“慧”。慧目，智慧的眼目能洞察世间的一切现象；慧光，智慧的光,能了彻一切本真之源……

百度百科，可于一秒之内，获识古人百年来的智慧结晶；慧是自我丰富中，回归本心。是一点点经历和觉悟，正所谓纸上得来终觉浅，绝知此事需躬行。

现在奉行的是结果——成败论英雄，而忽视了人生之过程，所以导致对很多事情，没有实感。

在此解读一位抑郁症命主的八字，实务批导如下。

1. 壬生卯月——戊、庚、辛为调候用神。

壬癸水生于寅卯月，为大江东去。

我国的地势是西高东低，而水往低处流，水不东流的意思是江河之水东流入海，成为虚无，一切会付诸东流。

水不东流的还有一项原理是壬癸水在春季需要庚辛金发源，而金在寅卯月坐绝，故此无法发源，滴天髓云：春不容金。故此一定要身旺、根深。

2. 此造为伤官格兼正官格——伤官见官，为祸百端，所幸引到时支果位，是财官得地，可论早岁艰辛，晚景富裕。

（月令取格原则，是防止其余格局抵触月令，而形成休废格局，即使搭配再佳良，也不主富贵。）

3. 四柱全冲，明通赋云：全冲全逢，身强无破，食禄千钟。

（八字全冲者，日主一定要身强，可以论为动荡中发越。单论冲，不可刑，否则是气势不纯）

地支四正，女命大忌，奢侈虚荣，沉迷酒色。

4. 年柱乙酉、月柱己卯，均是坐绝，盖头截脚。

任何一则八字，如果出现一柱为盖头截脚者，容易遇事过度反应，若正好与食伤有关，多主精神之疾病。

尤其以未成年，涉世未深，心智未定，五行骤变，多主心神不宁。

故此子平母法云：旺衰骤变，凶。

5. 恒常以大运交接年，为气场转换，多主变动。

但忽略的原局本限交接之年限，譬如此造，16岁首次发病。是由年柱进入月柱，然而以月柱依然是为盖头截脚，故此不吉。

先看原局，再求岁运，已知静态，在看动态岁运如何作用。

譬如此造16岁是2020年。丙午，庚子 年日天克地冲，但天克地冲，常常遇见，岂能一概而论？

有人甚至因一年之否，而终身悔恨，关键全在原局。 

此女患有严重抑郁症，多次自杀未果，时至今日，依然服用抗抑郁药物。

发病前，稳定在年级前三。

未成年人之八字，关键不在于财富，人生层次，而在于是否健康。以人生观而言，中年人承受打击的能力，是远强于青少年。故此可以绝地反击，历尽千辛万苦而成。

故此，面对破腹产择日一类，多采用保守——宁愿不要冲，无论是杂气财官 ，还是正气无刑等。尽量不希望孩子人生波折，不求富贵，只求健康平安。

治大国如烹小鲜，八字亦是如此。做饭调料五行要全不然少味，火候类似调候要有不然容易夹生，做饭是为了吃，吃饭的人口味就是喜忌，譬如喜辣之人给做甜味菜肴。

就算是国宴，以当事人来看，也不过是应付一顿罢了。一个饭上得了台面就是格局了，要色香味俱全。但最重要的是，在合适的时机，端上给合适的人。

人秉天地之气而成，由五行组合——金木水火土。就像每个人都有五官，但是组合起来，却又都不太一样。