调候派，格局派异同。

运——当事人之感受 

命——最客观之高低平均水准

失意的市长——命

一天卖几百碗面的摊贩——运 

取舍在于当事人。

用神

调候派：

专取调候，以及日主原始喜神。

日干原始喜神：

甲——庚丁

乙——丙癸

丙——壬甲

丁——甲庚

戊——甲丙

己——丙癸

庚——丁甲

辛——壬癸

壬——辛戊

癸——庚辛

夏季用癸

冬季用丙

调候+原始喜神 再全局综合而论得到的用神字面 统称为——调候用神

格局派：

1，扶抑用神——日主与格局取其平衡

2，病药用神——通关用神。

伤官见官，用财同根。（通关）子平真诠认为 逆用格局用通关

财遇比劫，用官来制比劫。（病药）顺用格局用病药

3，格局喜神——也称为相神

财格用官，羊刃格用七杀，食神格用财——单独格局不为美，一定需要另外一个格局配属。

4，专旺用神——从旺不可反克日主，从势不可生扶日主。

专旺用神一列，调候派，财官派有不同的见解。

格局派认为从旺不需要调候用神。

调候派认为，从势不取用神，从旺要取日干喜神。

从旺局，仍需日主喜用。

譬如甲日主，全木局仍用庚（调候派）

调候派认为，甲日主全木局若是一庚虚浮天干，地支没有金气，视为略降点层次，达到妻财子禄寿的平衡。

实际上从旺之命，大多都是凶终，或是家破人亡后，再独自发达，是一种残缺的富贵。

从势则不需要日主喜用（从势则已无自身立场。）

格局选取

调候派

专取调候用神取格，一切选用围绕五行原始喜忌（甲原始喜是庚）

甲日寅月，庚天透地藏，则成七杀格，即是好命，丁也成格，贵命。

日主喜神，调候，透干才是真正的富贵之命。

非调候用神透干，则不在此列。

格局派

只采用格局顺用或者逆用关系，以及身格两停，即是佳造。

一切均在于，格局是否符合顺逆关系，以及日主与格局是否平衡。

六亲层面：妻，子

调候派

用神为子，生用神为妻。不是指数量，而是指成就（贵族化）

格局派

财为妻，食伤为子

只是指有没有妻，子（平民化）

成就论

调候派：

日干调候成格者，可入豪门贵族，庇护他人。

可有亿万财富

格局派：

非日主调候成格者，若符合格局顺逆，日格中和

也可近贵，受他人照顾，财富最高也是千万水准。

调候派一切围绕 调候用神

只要是调候用神成格，大运围绕调候用神的生克即可得出吉凶答案。

不过只能影响过程，不足以否定全盘。

用丙调候者，喜入甲运生扶丙调候。（五行）

格局派，若是先天没有日主调候用神，再遇见大运，易发生变化。

若以扶抑，通关，病药作为大运调节手段，也只能有阶段性，局部性成就。

伤官见官，用财通关（十神）主十年好运，但不太可能有阶级性飞跃。

大致现代命理界，抓不准用神一类，是指格局派。