《子平真诠》个人随笔

子平真诠是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著。

子平真诠其特色术语——轻重，先后，有情，无情， 有力，无力，强弱，合克。

食神制杀，伤官生财等双格之先后，轻重顺用，逆用规矩依明版造化元钥抄本统编。

子平真诠当今被格局派视为金科玉律，其特色术语亦影响了近代命理风气。

用神混乱史观：

第一代用神混乱——明初，因支藏天干，月令司令值日天干为用神，未能定案。

第二代用神混乱——明末，用神演变为喜忌混乱——喜火土，一说喜甲

庚，一说喜冬生，夜生。。。

第三代用神混乱——即是近代，漩入无止境的，身强，身弱，抓用神，喜，忌。

部分人以为 子平真诠就是宋代子平法的全部，实际上只是沈孝瞻对格与格之

间的层次关联进行梳理，让人误认为子平法就是食神制杀，财官双美，等术语

综合。

实际上还有《用神经》（已失传）部分散乱在《拦江网》，《造化元钥》，《穷通宝鉴》之中，主论三元——天地人，干支四时五行

《子平总论》（已失传）散乱在《三命通会》，一元论命，干支，伦理，妻财子禄。

子平真诠能流传三百年之久，历史证明了其有一定的考学价值。

子平真诠特色：

财官印食 顺用格局不可反克

杀刃枭伤 逆用格局可以反克

顺用之财格，不可用比劫扶身

顺用的格局宁可失之日主弱，也不宜取比劫扶身，因为足以造成破格之弊。

沈氏顺，逆两用格局定则，是超越日主与格局两相均停之上。

宁取日主弱，不可取顺用之破格

顺用之官格，喜透财，或者生印克制伤官以护官

顺用格局用格生之神去克制破格之神，不采取通关

顺用之印格，喜官杀生印，或者取比劫克财，护印。

印怕财克，除非隔位。

印喜官杀是因为可以加强印而喜，不是指印遇财，取官杀通关。

顺用之食格

喜比肩，劫财生食，或者是食神生财，可以用财去制克制食神之印。

逆用之杀格

喜食伤制杀，忌财生杀

常法认为财生杀要看日主够不够强。

沈式认为杀格逆用，不论日主强弱，都是不能扶杀的

逆用之伤官

伤官喜配印，或者生财。

逆用之刃格

羊刃格，专指月刃，必须有杀制服

逆用月劫格（建禄）

建禄格，喜透官以制。

或者食伤生财

沈氏认为单纯的建禄用财，是无效，必须有食伤生财

双格先后：

财格带食神生财，须身强带比——财格之成。

财若不是食神相生者，忌比劫

印格配官杀

印轻用七杀（阴阳相扶力大）

印重用正官

印格之官印双全，比财 官 印三全更佳（三格齐透几乎没有大成）

印格逢身旺，不是用财官制化，而是用食伤为病药用神

此中之食伤，是用印克食伤以泄印，以及身旺比劫生食伤而泄日主——印格

之成。

常法印旺身强是难调停之事，沈氏特别指出 食伤为药。

印格若印多，用财制印，必须财透根轻，不可财根旺（不可喧宾夺主 克主格）

食伤格，七杀格，四柱无财大吉。

七杀强，身强，有食伤制杀，七杀格成。

伤官配印的条件——伤官旺，印有根（若不满足，为下局）

伤官成格，伤官太旺，日主弱，要用杀印相生来扶（单独比劫，单独印无效

）

羊刃格透官，杀之外，仍需要财印——七杀与羊刃抵消，仍需要一个格局透

出为佳。

建禄透杀必须带食伤制七杀。

建禄透官，必须带财，印。

此乃沈氏之特色。

三格

一个八字有三个格局

庚日寅月（甲，丙，戊）同时透干

是偏财格，七杀格，偏印格。三个格彼此相生，以最后受生一格为主——印

格

天干同时透三个，而有五合

庚日辰月（戊，乙，癸）同时透干

正财，正印，伤官格。戊癸合不成格，只剩下了正财格

沈氏格局原则——

不可冲刑，不可违背顺逆用

隔位不克，只单指财印（印格遇财，隔位无妨）

正官逢伤用印（病药）

印格逢财用劫（病药）——顺用格局不用通关

三格不用通关——财生官又逢伤，本来就是先天通关。

沈氏很少采取通关

喜神，忌神都怕被合

财杀忌同根。