专论富贵命（四时五行）——十干喜用表

此章节为《拦江网》《 造化元钥》 《穷通宝鉴》原始抄本后，个人心得

以上三家抄本由明清时期四时五行派（调候派）从业人士，所传抄，流传至今。

三家应来源同一母法，不过早已失传，其中内容由各家分散抄阅传读。

综合三家之理论，尽量恢复原始母法之面貌。

现今调候用神，实际上是由 日主喜用 与 月令调候合并而论。

四季用甲，夏用壬，癸，冬用丙，再结合十干固定喜用，调候用神表即可完成

格局用神得宜，主富。或者近贵

只有调候用神得宜，方可得真正的功成名就富贵之命。

格是指天透地藏，局是指三合三会，指一个八字大部分五行。若符合顺逆，确

实是可以获得一定的成就。

一旦细分开来，同样是食伤制杀，为何有人是封疆大吏，有人是局长？

或许是因为没有考虑到调候，用神。

三合透干必须反制（非从格之情况），此项条件优先于任何用神，格局。。。

金三合透干，身体疾病，伤残

火三合透干，主愚痴，体弱

水三合透干，漂泊不定

木三合透干，男孤，女寡

甲日主（甲不离庚，庚不离丁 夏癸 冬丙）（忌己）

喜用被合，无富贵——甲用庚，庚被乙合，故此，甲日主，财格无效（忌己合自身甲，阳被阴合，失去自主。）

羊刃架杀无效（乙合庚用神）

甲庚丁三联，缺第一用神，虚伪之人，譬如甲用庚再丁，只有丁者。

阳合阴：需日主有根

阴合阳：合神有生扶（辛须土）

三合合忌日主无根

乙日主（喜甲，丙，癸）（忌戊，壬，丁）

乙是柔木，几乎没有什么大成就，必须依靠调候，用神，供人之福。

乙木财格只是格调孤寒之常人。

合出五行，不克原始十神为主。

乙日不忌甲出干，十神财官派认为是劫财出干，然而乙木却有 藤萝系甲，可春可秋之特殊性。

甲己合——吉    乙庚合——酒色 否

丙辛合——酒色 否  丁壬合——吉

戊癸合——吉

乙木无力克财，财格无效，需带印生

克日主喜用，皆不吉

丙日主（喜甲，壬，庚）（忌己，癸）

太阳火无庚不用甲生扶，亦不能克金，只有暖之功效。

用甲是提前合己，防止污水

必须用壬，有壬才可用戊，否则火土燥局。

丙用甲必须先有庚，甲不离庚。

忌己，癸

己合甲，己混壬水（根本忌神）

癸水为雨露，无法映照太阳光辉            

丁日主（喜甲，庚）（忌乙，癸）唯一夏季不用癸调候

用甲要庚，甲——庚——丁三联，不宜缺一。丁火精柔（罕见大凶）

凡是合用神者皆不吉——乙庚合

丙夺丁辉，不作劫财，转移至丙火喜用看，用壬（若两见，或是夏季无壬，主贫困）

丁，己食神格是长寿

壬，丁壬合，需要甲出天干，为五德龙合，甲亦是生丁，又是用神。

唯一癸调候无效。

丁忌冲刑，丁日最忌七杀格会水，灯烛火怕灭

戊日主（喜，甲，丙）（忌，乙，丁）

戊不离甲，因庚也喜甲，故此用庚也必须有甲，否则只是人才。

用壬（壬喜戊）逆用，艰难中有成

戊癸合最为吉祥。

戊不用火生

己合喜用，不用。

己日主（喜丙，忌辛合丙）湿土怕无阳光

最喜丙。

甲己合，需丙火，无丙火，失自主。

乙七杀成格无用。

辛合丙，酒色，但仍然不失衣禄。

用壬必须有丙，但壬混己土，浊中有成

癸无制己土之力。——田园土不怕冲

五阴干大抵都以五阳干为用。若阴阴相用，难有成就，除非有阳干透。

己——乙——甲。己——癸——壬，至少有一阳干则小有福业。

甲——庚——丁，若无丁阴干

五阳干也需阴干配，若无阴干，仍有福，只是引祸。(故此八字全阴，无成，八字全阳过于刚容易引祸）

庚日主（喜丁，甲）忌土重埋金

庚金四项原则

庚金生铁要制成用品，一定需要丁火

生铁怕生锈，庚日主忌癸水太多

冬金寒冷，需要丙火暖

铁怕埋入土中，故此怕戊土埋

庚——丁——甲 三联用

冬庚用丙，四季用甲

夏庚用壬不用癸，癸静态水会使生锈，壬水流动水无妨

见乙正财，因乙庚合，阳被阴合，故曰守财奴

丙火不能炼金，庚日七杀格，只是守成。

戊厚金不生土，透己污金，需甲合。（庚金不喜印，喜自旺）

丁壬合，用神被合，但因合成财，也吉。

调候性第一，五行性第二（甲，庚，丁三日有成就者比重最高）

日格中和刑冲第三（若无调候，日格中和，不冲刑是小康）

辛日主（喜壬，乙）（忌戊，己）

精巧的金属成品，不用火，只需壬水。

忌己土污染了辛金

无力克甲财，易折。

丙辛合，阴合阳，酒色，失自主性。

辛日无法承受丁火，不用七杀格

戊己坏，壬，乙两个用神，无好机缘

庚合乙用神，守成。

辛日主比较弱势，一见冲刑就凶，对女命不利（见丙官失自主，见丁合调候，一辈子在男人与事业抉择，）十天干有先天性的不平衡，辛日只宜见壬。

壬日主（喜戊，甲）（忌己）

甲阳木可受生，无戊亦吉

乙柔木旺水，身不由己

丙是水火既济

丁壬合，财来财去，需壬有根，否则化

壬癸水皆不喜己混。

壬见癸为流水劫，失妻，失财。类似今日歌星，影星等，私生活混乱。

壬日主对阴干皆无用，唯独辛，逆用可作吉祥。

不喜己土污染。

江河冲奔之水，无论会不会冲坏田园，先用戊土提防

卯月为大江东去

癸日主（喜庚，辛）

见甲水木伤官，但需印扶（庚）

见乙食神，阴干阴水，只能守成，不能生财。

见丙吉，阳光照。

见丁，阴水难以制财，必须有印。

戊癸合，癸水只能渗入戊土，夫妻年龄差距大

见辛，丙辛合吉。

癸水有智力，深度。

癸水至柔，见戊，只要是火土月，或地支有辰，即使癸有比劫，印，也可作从化论（癸水为十干最后一位，水本主柔。故此有天生的附着性。）

癸水非流动水，若庚金生扶太多，反浊

大凡正官太多成七杀，还是食神太多成伤官，都是属于变化假式。

既是官多变杀用食神制，仍然是一不乏衣禄奸诈之命。不能认为是真正的食神制杀之荣命

小富贵——在日主与格局之间中和

六亲——十神之间的伦理

大富贵——调候用神，五行自然性

大凶险——残缺性，冲刑，或者五行偏激

用神在地支（不透天干）用甲，地支有寅，必有成就

用神在地支（不透天干）用甲，地支有亥，只是小康

用神天透地藏，既是格局，主大吉

双用神，透一藏一，亦主有成。

用神俱藏，小康。

用神俱无，平常人。

最后需要注意，调候，用神只谈富贵，属于一种只能看少部分人的理论。

世界上有上亿资产的，或者是厅长职务的，是少之又少。

常人八字，只要格局无破就是吉命了。

若格局亦无成，但有一两财官旺位，或者有双合，有贵人者，就不能说是贫困，或者是凶恶之八字了。