【人物春秋】“望帝春心托杜鹃”，背后也有一段浪漫的故事...

古蜀之地，大大小小分布着若干个国家。大约在2700年前，杜宇联合朱利部落，统一了古蜀之地，建立起大蜀国，自号望帝。

李商隐诗句“望帝春心托杜鹃”的所来，不过是依据了一个传说。传说中，杜宇死后化为杜鹃鸟，春播之时，还凄鸣于蜀地林间。其实，“望帝春心托杜鹃”是有误的。实际情况是，望帝“春心”托的不是杜鹃,而是朱利（有人谓为梁利）。因为“春心”特指男女间相思爱慕的情怀，南朝梁元帝有诗“花朝月夜动春心，谁忍相思不相见”即为明证。《华阳国志》上说：

▲ 李商隐

这位“朱提梁氏女利”，即为朱利。

朱利是谁？为什么望帝会托“春心”于他呢？

四川学者王炎在其《解读“朱利”及望、丛二纪》一文中认为，2700多年前，岷江（今金马河）以西之平原地带，自今都江堰至崇州江源一带，是为蜀部落，其部落首领即为朱利。

朱利是一个美丽的女子，她带领着自己的部落，从事着半农半牧的生活。

当时杜宇之部落生活在今成都一带，其中心大约在今凤凰山，以农耕为主。而于此时，有鱼凫部落自岷江河谷逐渐发展壮大，他们顺势而下，占据今都江堰、郫县一带，终建都城于今温江万春一带。之所以称为鱼凫，是因为其生产方式主要以渔猎为主。

▲ 鱼凫王

朱利部落与他们虽成三足鼎立之势，但因隔岷江而望，也互不相扰。可鱼凫部落随着其不断侵入成都平原腹心地带，不可避免地与杜宇部落发生了巨大的冲突。传说中的鱼凫城就在今天温江的万春镇鱼凫村，其城垣呈不规则多边形，而它距杜宇部落中心实在太近，且中间又没有髙山大川作为缓冲地带，所以杜宇部落感受到了巨大的威胁，双方因此冲突不断。为了部落的安全，杜宇决定联络岷江西岸的朱利部落，共同抗击这个外来的敌人。

为了联络朱利部落，杜宇亲自渡过岷江，到了今之崇州。他本是来寻找盟友的，可他一见到首领朱利，立即被其惊艳的外表和雍容的气度所打动，于是竟将联盟之事改为求婚之举。而朱利呢，也被杜宇的大气与潇洒所征服，于是两个不同的部落便成了一家人。扬雄《蜀王本纪》上如是记载：

▲ 扬雄

学者考证，天堕山即今之成都凤凰山。

两部落联合后，杜宇一面向朱利部落传授先进的农业技术，一面整合双方力量，徐图霸业。

四川学者杨正苞认为，杜宇与朱利联姻后，因实力大增，便在今街子芒城地区建了一座城池，后又在今隆兴镇紫竹村再建一城。所以今日崇州市境内有两座古蜀国遗址：芒城遗址、紫竹遗址。与此同时，杜宇还在朱利部落大力推广农业，因而蜀地的农业生产也得到了突飞猛进的发展。杨正苞因而认为，朱利部落所在地江源，是长江上游农业的发祥地。功在杜宇，但朱利也功不可没。只不过，杨正苞称“朱利”为“梁利”。

▲ 朱利雕像

当力量大增后，在朱利强有力的支持下，杜宇一举攻破鱼凫城，最后犁庭扫穴，进占了鱼凫的大片土地。为了便于统治，杜宇带着妻子朱利移都城于“郫邑”。

杜宇与朱利的联姻，成就了杜宇打败鱼凫的伟业，建立了相对统一的蜀国，杜宇也便由王而改称帝，是为“望帝”。而其伟业，其军功章自然也有朱利的一半。对此，也许杜宇也心知肚明。因为朱利部落所居之地为“蜀”，而杜宇统一成都平原后，便将新建之国也称为“蜀”，虽然此“蜀”非彼“蜀”，但所要彰显的应该是此“蜀”源彼“蜀”，此所谓“吃水不忘挖井人”的方式。

朱利是谁？虽然这还是学术界争论的话题，但这争论，丝毫不影响蜀人对远古祖先的怀想。文井江畔、西江桥头至今犹有朱氏街，即是对这怀想的纪念。

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