石恪,字子专,郫县人,生卒年不详,后蜀国画院待诏。后蜀亡后,移居宋都,宋太祖干德三年(965),朝廷下旨命他画相国寺壁画,完成后太祖授他画院之职,他坚决地拒绝,在得到朝廷的许可下,他回到他的故乡蜀地。
石恪幼时即性无羁束,不拘小节,衣着常“麻鞋破帽露两肘”(苏东坡语)。他行为古怪,幽默滑稽,口才极佳,善于雄辩,常调侃讥讽豪门显户、达官贵人,西蜀权贵都对他心存忌惮。
▲ 石恪乾德元年(919)作调心图卷
石恪通晓儒家学说,喜欢作诗,但他最大的兴趣是作画。唐末画家张南本避难成都,在宝历寺作神道佛像壁画120余幅,石恪观后,心悦诚服,于是学习张南本的绘画技法。通过不断的学习提高,其后绘画技艺很快超越张南本并自成风格。
因后蜀帝孟知祥、孟昶父子喜爱绘画艺术,石恪升为后蜀画院待诏,在孟昶的翰林图画院中常与其他画家探讨画技,鉴赏画作,由此绘画技艺有了新的提高,其在成都大慈寺的作品和汴京(今开封)相国寺的壁画即为他精湛画技的展示。
▲ 《益州名画录》
石恪除作神佛宗教题材画外,还喜爱绘制历史故事画、风俗画、山水画等。《益州名画录》载有他的鳖灵开峡图、严君平拔宅升仙图等,《宣和画谱》载有他的六十神像、钟馗氏图等。同时,他善作滑稽漫画,所画的《翁媪尝醋图》为中国最早的滑稽漫画,此画诗人黄庭坚曾作《题石恪画尝醋翁》一诗咏赞。
在绘画技法创新上,他首创减笔画法。在其代表作《二祖调心图》中,二祖慧可、禅师丰干的面部手足保留了画院精致缜密的风格,衣纹则用粗笔画成,寥寥数笔则表现出了高僧微妙深邃的禅景。他的这种“大写意”的画法,开创了中国绘画史上的新天地,丰富了中国画的艺术表现力,对后世画家影响深远。因此,石恪被称为中国减笔画始祖。
▲ 《二祖调心图》
总的来说,石恪善于处理画面,他摒弃不必要的笔墨,集中表现主体的形态,在当时的画院画风下,被评为“诡形殊状,格虽高古,意务新奇,故不能不近乎谲怪”。之所以会有上述的评语,除了一方面是对画院院风的挑战,另一方面是根源于石恪对于当时社会的抗议精神。史书记载,他“不乐都下风物,对豪门权贵,多所讥刺”,作《玉皇朝会图》《鬼百戏图》等画,讽刺权贵豪门。
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文章标题:【人物春秋】谁是中国“减笔画”始祖?发布于2021-05-07 11:02:15


