【人物春秋】王勃也曾到蜀？--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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王勃（650年—676年）,字子安，绛州龙门（今山西河津）人。“初唐四杰”之一，在中国文学史上具有重要地位。他在入蜀期间两次来到九陇县（即今彭州市），并创作了大量诗文，这是他短暂的一生中文学创作的辉煌时期。

王勃14岁时，即以反对柔靡空洞的“上官体”诗风而出名，与同样也反对“上官体”的杨炯、卢照邻、骆宾王被称为“初唐四杰”。15岁上书右相刘祥道，纵论国家大事，提出改革建议。17岁，应幽素科考试及第，为朝散郎（从七品上），被沛王李贤征为侍读。20岁时，他因给沛王作斗鸡的游戏文字《檄英王鸡文》，被认为是在挑拨王子之间的关系，惹得高宗大怒，被逐出沛王府，被迫于总章二年（669)离开京城长安，开始了长达三年的入蜀漫游生活。

▲ 王勃像，选自《晩笑堂竹荘画传》感恩的句子经典语录张爱玲语录经典语录村上春树经典语录小王子经典语录维基百科

他离开京城先往西再向南，经过陕西始平、扶风、宝鸡、凤州，至普安入蜀，先在绵阳、梓潼、德阳一带探亲访友，游历山川，进行诗文创作。在总章三年（670）秋天，来到什邡县（今什邡市），正好遇见到访的九陇县县令柳明献（字太易）。柳明献与王勃同乡，两人一见如故，结下深厚友谊。但是根据有关书籍记载，王勃并没有直接从什邡县到九陇县，而是先到了成都益州府，因为他与益州大都督府长史李崇义有旧。成都当时叫益州，什邡、九陇、新都、绵竹等都是益州的属县。

当时朝廷正在提倡尊孔，要求各地没有孔子庙的要建庙，有庙而“制度卑陋”的，要“更加修造”，即培修扩建。九陇县原来就有县学孔庙，“九陇县学庙堂者，大唐龙朔三年（663年）乡人之所以建也”。这次增扩，在李崇义等人的大力支持下，柳明献“爰搜复庙之仪，载阐重檐之制。三门四表，焕矣维新；上哲宗师，肃焉如在。”不仅扩大了规模，而且修饰得很华美。

▲ 《王子安集》书影

县学庙堂修好后，要撰文树碑。于是柳太易就郑重其事地邀请王勃来写，王勃欣然应命。这年九月来到九陇写下了一生中的重要作品一一《益州夫子庙碑》（此碑又称《九陇县孔子庙堂碑文》，盖以当时九陇属益州之故）。杨炯在《王勃集序》中大加赞赏，说：“（王勃）每有一文，海内惊瞻。所制《九陇县孔子庙堂碑文》，宏伟绝人，希代为宝。正平（按祢衡字正平）之作，不能夺也。”其中在写到九陇县时有这样的句子：“天帝会昌之国，上照乾维；英灵秀出之乡，傍清地络。”从此以后的一千多年，“天帝会昌之国，英灵秀出之乡”，就成为对彭州这片土地和人物的高度赞誉，被人们长期引用不衰。

第二年，也就是高宗咸亨二年（671)春天，王勃应县令柳明献的邀请，第二次来到九陇县，大约在九陇县住了三个月，这是他在彭州创作的丰收时段。在九陇县，王勃与柳明献一同游览九陇的美丽山水，写下了著名的《春思赋》，他在前面的小序中说：

“咸亨二年，余春秋二十又二，旅寓巴蜀，浮游岁序，殷忧明时，坎填圣代。九陇县令河东柳太易，英达君子也，仆从游焉。高谈胸怀，颇泄愤懑。于时春也，风光依然。古人云：‘风景未殊，举目有山河之异。’不其悲乎！仆不才，耿介之士也。窃禀宇宙独用之心，受天地不平之气。虽弱植一介，穷途千里，未尝下情于公侯，屈色于流俗，凛然以金石自匹，犹不能忘情于春。则知春之所及远矣，春之所感深矣。此仆所以抚穷贱而惜光阴，怀功名而悲岁月也。岂徒幽宫狭路，陌上桑间而已哉！屈平有言：‘目极千里伤春心。’因作《春思赋》，庶几乎以极春之所至，析心之去就云尔。”

这是王勃在九陇县写下的代表之作。

▲ 文徵明书法《滕王阁序》（局部）

在此期间，柳明献还陪同王勃游览了龙怀寺。应柳县令之邀，王勃写下了《九陇县龙怀寺碑》这篇颇具影响的碑文。碑文写道：“龙怀山者，井络之所交会，岷嵎之所控带。攒峰北走，吐香嶂于玄霄；巨壑南驰，喷洪涛于赤岸。香城宝地，左右林泉；碧岫丹岑，往来烟雨。”只寥寥几笔，就写出了龙怀山的地理位置和山上的林峦烟雨，让人如置身其中，领略山水的美景，表现出了王勃高超的写作技巧。