“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”佳句传唱千古,诗人髙适因之而名动古今。
高适(约700—765),唐朝渤海籍(今河北景县)人,开元时期著名的边塞诗人,其《燕歌行》一诗为他贏得一生大名。他不仅能诗,而且也有很开阔的政治视野。安史之乱发生后,唐玄宗在逃往四川的路上发布诏令,任命太子李亨为天下兵马大元帅、永王李璘为江陵府都督、盛王李绮为广陵大都督。高适以他敏锐的政治眼光,认为这个诏令会引起国家更大的分裂,所以上书切谏其不可。他的谏议立即得到了唐肃宗的认可,于是立即召见了他。而李璘此时已起兵江东,正欲占领扬州,以问鼎天下。
▲ 高适
高适向唐肃宗详细分析了江东的形势后,断言永王李璘的行为必将以失败告终。唐肃宗听了大为认同,于是任命他为淮南节度使,率兵赴江东平叛。因为他对形势的准确判断,从而成了一个封疆大吏,正所谓“时势造英雄”。讨平永王李璘后,他又受命讨伐安史叛军,并乘势解了睢阳之围。
当中原战火正烈之时,四川也发生动荡。此时的四川,已成唐政府的大后方,其风吹草动,都会对大局造成不可估量的影响。也许为稳定四川政局,759年,高适调任四川,出任彭州刺史。760年,又调任蜀州刺史。刺史者,为当时一州的高军政长官。
▲ 高适诗集编年笺注
高适任蜀州刺史时间两年左右,因资料有限,难以知晓他在蜀州的全部作为。不过,有三件事值得记述:一是修桥,二是反对东西川分治,三是创作了《人日寄杜甫二拾遗》。
修桥,可见他的政绩。
早在1200多年前,蜀州江源县(今崇州市江源镇东)的皂江(今羊马河)是川西南各州县商贾、行人前往成都等地的必经之路,因江上无桥,严重阻碍了两岸文化、经济的交流和发展。唐肃宗上元二年(761)冬天,时任蜀州刺史的高适决定在江上修建一座笮桥(用竹篾拧成绳索建起吊桥)。高适在修桥之前,力邀杜甫到蜀州见证这一重大工程开工典礼。今天在皂江之类的河上建一座桥,是小事一桩,不值一提。然而在1000多年前,那可是一件了不起的工程。杜甫来到皂江,见到如许工程,一时心潮澎湃,当场赋诗一首,以赞其事:
伐竹为桥结构同,褰衣不涉往来通。
顾我老非题柱客,知君才是济川功。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东?
▲ 如今的羊马河绿道
蜀州老百姓齐心合力,仅用三天时间,便造起了一座柱如华表、势若青龙的大笮桥。桥成之日,高适也从成都回来了。当地百姓为了感激他圆了大家的修桥梦,于是扶老携幼欢迎他。杜甫闻此盛况,再吟诗一首赞之:
向来江上手纷纷,三曰成功事出群。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。
这座笮桥比都江堰的安澜索桥早约800年,自它建成之后,雄跨皂江400多年,为当地的经济文化发展作出了重大的贡献。南宋淳熙元年(1174)夏天,一场特大洪水吞噬了这座大桥,自此,高适的“济川功”成为历史,也成了蜀州人民永远的回忆。
▲ 都江堰安澜索桥
反对东西川分治
反对东西川分治,可见他的为政良心。
四川于唐贞观元年设剑南道,治所在成都。开元七年(719)升剑南支度营田处置兵马经略使为剑南节度使。从开元十三年起,剑南节度使长期兼代采访使,集军政、民政为一体,其目的也是为了有效地整合四川的各种资源,尤其是财税资源以防御吐蕃的进攻。也就是说,从开元十三年起,剑南节度使成了四川地区的最高军政长官。
▲ 唐朝后期节度使分布图
安史之乱后,由于唐玄宗逃蜀,各色人等也涌入四川,导致剑南地区民乱、兵乱不断。为防止新的乱源出现,唐政府决定分治四川以形成内部制衡。至德二年(757)发布命令,分剑南道为东川和西川,分别设置节度使。据《旧唐书》载:“剑南自玄宗还京后,于梓、益二州各置一节度,百姓劳弊,适因出西山三城置戍。”然而剑南道分治成东西川,会大大加重蜀州人民的负担,所以他上疏朝廷,坚决反对。他在《请罢东川疏》中言:
嘉陵比困夷獠,日虽小定,而痍痏未平。耕纺亡业,衣食贸易,皆资成都。是不可得役,亦明矣。可税赋者,独成都、彭、萄、汉四州而已。以四州耗残,当十州之役,其弊可见。
又关中比饥,士人流入蜀者,道路相系。地入有讫,而科敛无涯,为蜀计者,不亦难乎?
又平戎以西数城,皆穷山之颠,蹊隧险绝,运粮束马之路,坐甲无人之乡。为戎狄言不足利戎狄,为国家言不足广土宇。奈何以弹丸之地,而困蜀太半之人哉?
东西川分治,虽有统治之需,然实在有劳民之苦。作为朝廷任命的蜀州刺史,非但不与朝廷保持一致,还站在蜀州百姓的立场反对分治,这需要多大的勇气。而这勇气,显然不是源自于行事的鲁莽,而是为政的良心。有为政良心的高适出任蜀州最高军政长官,于蜀州人而言,不能不说是一大幸事。
送杜甫诗词
“人日”是指正月初七,“杜二拾遗”是指杜甫。高适早年与杜甫相识相知,从此谊结一生。高适出任彭州刺史时,杜甫也流落至成都,真所谓“他乡遇故知”。两人纵是境遇悬殊,但情谊依旧,所以许多肺腑之言皆可抵掌而谈。
公元761年正月初七,高适在蜀州,因愤懑不已,便写了一组诗给当时住在成都草堂的杜甫。这是一组对朋友真情倾述的诗,这是一组怀友思乡的诗。诗里没有年轻时的江湖气,没有中年时的官场气,没有老年时的世故气,有的只是人生的感慨。诗题为《人日寄杜二拾遗》。诗曰:
人曰题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。
身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处。
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。
龙钟还泰二千石,愧尔东西南北人。
杜甫接诗一读,竟感动得“泪洒行间,读终篇末”,而这种感动直到10年后依然难消。公元770年,据高适“人日题诗”已过近10年,距高适去世也已近5年,杜甫在新的漂泊地湖南,又读此诗,竟然心潮再翻,不能自已,于是怆然吟道:
自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。
今晨散帙眼忽开,迸泪幽吟事如昨。
《人日寄杜二拾遗》不仅感动了杜甫,还穿越时空,感动了千千万万的人,成为文学史上又一经典名篇。高适在四川时间未必很长,但却因这三件事与蜀地结下了不解的缘分。
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文章标题:【人物春秋】高适与蜀地有着怎样的缘分?发布于2021-05-07 11:39:06


