#十万个为什么#
“三十万人齐解甲，更无一人是男儿。”
为什么呢？
今天我们就来揭开这个历史之谜。
郑州一中的考题，说“三纲五常”是全球核心价值观。
三纲，讲过多少遍了，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
三位一体，相互套嵌，组成榫卯结构，一荣俱荣，一损俱损，举一反三，触类旁通。
儒教社会的所有人际关系，都是君臣关系。
父子也是君臣。
夫妻也是君臣。
同理，所有人际关系也都是父子关系。
君臣也是父子。
夫妻也是父子。
再同理，所有人际关系还都是夫妻关系。
君臣也是夫妻。
父子也是夫妻。
所以，儒教社会的人际关系说简单也简单——简单到只有一种，说复杂也复杂：你是我老婆，我是你爸爸；你是我儿子，我是你老公；领导是我爸，我是我爸妻——求领导关注赏识，叫老公来日我，也叫爸爸再爱我一次。
忠贞，是妻道，也是臣道。
臣，就是君的妻。
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
灌你酒，是喜欢你。
让你伺候，是抬举你。
打你耳光，是教育你。
阉了你，是终于拿你当自己人了。
既是夫，又是妻；既是君，又是臣；既是主，又是奴——为了适应多重身份，等国男必须一专多能。
一面以君道驭妻，一面以妻妾之道媚上。
一面津津乐道于鉴拳鉴鸡，一面急赤白脸建言献策表衷心跪舔铁拳。
天天踩女人，骂女人，防着女人翻天，殊不知，儒文化里，没有群雄，只有群雌，除了皇上之外，所有男人都是女人，唯一的作用是被日。
更惨的是，等女只要招招手，男人就会往上冲；等男出尽百宝，吹破牛逼，骂尽敌人，表尽忠心，上面也不知他是哪根9菜。
古人写那么多怨妇诗，今人发那么多策论博、鉴拳博、骂敌博，表达的不过是无人来日的寂寞。
劝这群狗血上头、心存幻想的等男撒泡尿照照自己，再读读曹雪芹的作品：
正经的连个通房丫头都没混上呢，充哪门子主子！
也不撒泡尿照照自己，配不配进这个门！
人家就算把盘子砸了，也轮不到你跑来献殷勤！
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文章标题：为什么儒教社会没有男人？发布于2021-05-07 12:36:27
