教和儒教因果

区别在哪里?




中国人历来受到传统文化的影响较大,对因果的认识普遍停留在儒家思想上,认为有其行必有其果,造善因必有善果,造恶因必有恶果。然而,佛教的因果观通三世:现世报、来世报、生生世世报。现世报又叫花报,即现世造恶业,现世得恶果。但当我们看到好人没好报,坏人常逍遥,就会对因果产生怀疑,甚至起诸邪见,谤无因果。其实,果报的形成需要一定的条件,用佛教术语讲叫“缘”,因缘和合,必然成果,故名"因缘果报",简称"因果"。我们之所以没看到相应的果报,那只是缘分未成熟而已,一旦缘分成熟,就必然会在未来产生相应的果报,这就叫“来世报”、“生生世世报”。


当然,有人存有侥幸心理,认为造了恶业,只要人不知、不觉,就不会受到惩罚,其实,虽然看似当下没得到果报,但恶种子已含藏在阿赖意识里,等到因缘际会时,必定呈现相应的恶果。比如,有人一见面就视如寇仇,或莫名其妙地被人伤害,究其根源是过去世曾造的“人不知、鬼不觉”的恶业现前的果报。故佛法说“纵经百千劫,所作业不亡;因缘际会时,果报还自受”,只要做了就必然受报,只是时间未到而已。


因此,我们要深信因果报应丝毫不爽的理,发菩提心,持戒念佛,以念佛之因,成就无上佛果。





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文章标题:学佛答疑佛教和儒教的因果观区别在哪里?发布于2021-05-07 13:23:16