【婺源宗祠】儒教宗法制度的活化石——清华洪村光裕堂

    光裕堂门屋以中柱落地，前后双步，前步面阔五间，后步三开间。前步明次间均做船篷轩顶，安轩椽和望板，其下以斜撑式构件支撑平盘斗及童柱，在童柱间安月梁，饰象鼻、雕花雀替。在前檐口以通长插拱组合安装，颇为壮观，再加以其下额枋、月梁精雕细琢，并装以雕花丁头拱，其内容丰富，价值可贵。其明间额枋雕刻为郭子仪上寿图，东西次间额枋为八骏、十鹿雕刻图案。

       东西庑廊面阔三间，并在檐缝处采用了减柱法，以通长月梁支于门屋月梁及享堂立柱之上，在此部位像此较大跨度，仍用整根月梁支撑檐口屋面的，应属不多见。月梁之上同样以雕花额枋、平盘枋通长安装，再用雕花平盘斗支以木童柱，童柱间在檐桁下安以如意花板，檐口以外挑斗拱支撑局面。东西庑廊内部做以鹅颈轩，安轩椽，覆望板，其下以童柱支撑轩桁，两端饰以木雕象鼻，其下以雕花平盘斗支托，再承以平盘枋，其下安月梁，饰雕花丁头拱。

       享堂三开间，进深三界，其上为鹅颈轩顶，安轩椽，覆望板，以鳌鱼式斜撑构件支撑平盘斗、童柱，童柱间安月梁，支脊童及平盘斗，两侧饰以木雕象鼻，脊童柱同样在两侧端饰以木雕象鼻两个。

       光裕堂寝堂及后天井、东西厢廊另成一体，山墙与享堂墙体有明显的分离缝，显见寝堂部分建筑略迟于门屋及享堂部分。寝堂平面三开间，明间照壁两侧开门，照壁后安置有木楼梯，再至二层，其二层全空敞，没有房间隔断，在楼梯顶装有神龛装修，顶面为平面，规模较小，切合祠堂寝堂之建筑布局。据村中老者叙说，宗祠曾供村中读书人学习、住宿、炊食而用，数百年间，终日琅琅书声环绕宗祠，村里科举文化氛围浓厚。其二楼神龛只有当官的才可设灵位摆设，可见当时封建社会地位尊卑的等级制度。

       光裕堂山墙之马头跌落为一层次，与前院巷形成错落有致的格局，其外开耳门均带有简单门罩，两侧以砖博风板封护，其耳门与巷道地面设石台阶下，墙基石条石通长安装。

       综观光裕堂之建筑，其室内地面通婺源县其他祠堂一样，均全部采用青石板铺地，其地袱均全部采用木地袱安装。但光裕堂东西庑廊檐下采用减柱法而设9080mm之通长月梁做法，应该不多见；祠堂之月梁、额枋、平盘枋皆雕琢，平盘斗、丁头拱、挑头、斜撑、雀替全雕刻，檐间童柱及照壁童柱间皆装修以如意花板，还有其黟县青抱鼓石及其须弥座雕刻，其工艺精湛，内容丰富，令人赞美，其像水沟竖板撑这类小构件均雕刻，真可谓但凡细处皆精究细饰。

       在古徽州宗祠的雕刻上，婺源宗祠之讲究、雕刻技艺之精湛在这里得到了充分反映；光裕堂还有一点与其他祠堂不同，不但寝堂、享堂、东西庑廊之用外挑斗拱，而且门屋更是精美壮观，其前檐入口采用通排的插拱组合设置，密密实实；其后檐，分三个层次，两次间以斜向插拱组合出现；明间整组插拱组合支挑屋面起翘；另外，后步明间更是以四面围合的插拱组合形成藻井装修，可谓斗拱制作安装之极致。所以说，洪村光裕堂是座雄伟壮观而兼精美华丽的建筑，应是中国祠宇建筑之精品。