【历史文化】被先儒教泽，存韦斋余韵清代政和集义书院始末

书院是中国古代教育的独特形式。书院不但是教书育人的地方，而且是开展学术研究和交流的场所。书院文化是中国传统文化的重要组成部分。

书院名称的出现始于唐代，唐玄宗开元六年（718年），设丽正修书院，十三年改为集贤殿书院。不过那时的书院，职掌不是教育，而主要是校刊经籍、征集遗书、辨明典章，以备为皇帝顾问应对。唐末至五代，书院的功能逐渐转变为教书授徒。宋代，书院大盛，出现了像白鹿、石鼓、睢阳和岳麓等著名书院。此后各代书院继续发展，直至清末废科举，书院方改为学校。

政和虽地处僻隅，然书院之设却不亚于他邑。除唐末许延二创办家塾式的梧峰书院外，宋代朱韦斋先生即在城邑创设云根、星溪两书院，致使政和人文蔚起，文运昌盛。延续至清代，政和城乡共创办书院、义学、学舍等29所，其中以书院冠名者16所。在这16所书院中，除人们熟悉的云根和星溪两书院外，还有一座颇有名气的书院——集义书院。

清代集义书院座落于太平乡长城里邵屯街，即今石屯镇石屯村境内。如今，当人们乘车沿528国道穿过石屯村时，可见到田洋中有一座粉墙黛瓦的清代建筑，虽已破旧，但仍不失昔日风范，这便是清末有“规模宏敞甲于东和”之称的集义书院，也是在政和境内现今尚可见到的保存较完好的古代书院建筑，因此颇为引人注目。

清代是政和书院发展的高峰期，特别是乾隆以后，政和城乡纷纷创办书院，一时间书院教育蓬勃发展，对人才培养发挥了很大作用。

集义书院创立于清道光五年（1825年）。据道光初政和县知县王益谦（一作廉，有误）《题捐集义书院序》及其继任程鹏里《集义书院序》所记载，集义书院乃由王益谦捐俸倡修，由该乡士民共同“竭力捐输”，从乙酉孟春（道光五年正月）动工，至庚寅十年（1830年）方落成，工程历时五年之久，“凡门庭、堂庑焕然一新，可谓甚盛”。故王益谦说：“兹则为学有其地矣”，从此“好学深思之士，相与敬业乐群，无安苟且，无务速成，将蕲至于古圣贤而无难，区区拾取科名，犹其后焉者也。”这位注重人才培养的知县对集义书院寄于极大希望。

集义书院建筑规范，规模宏敞。从目前遗存的建筑规模看，其整体建筑占地面积达1427平方米，其中主体建筑占地面积1220平方米，附属建筑（厨房等）占地207平方米。为南北座向之厅廊式土木结构四进式建筑，宽23米，全深53米。券顶式砖砌大门，首进为门厅，宽敞明亮，面积约250平方米，巨形硬木大梁，至今基本完好。二进为天井，天井东、西两庑为书斋，双层，昔日为学子们读书学习之处。第三进为讲坛，面积与门厅相仿，是老师授课及讲学之所。第四进为先师祠，供奉至圣先师孔子。东偏房为厨房，露天处有一口直径近2米水井，至今仍然有水。似此规模和形制的书院在政和乃至闽北并不多见，故被誉为“宏敞甲东和”。

集义书院自道光十年竣工启用，一直是政和西乡一带莘莘学子藏修游息之所。正如王使君《序》中所言，该书院“山川凝秀，道路坦夷，且为各乡所环卫”，故而蒸蒸日上，培养了不少人才。直到光绪二十九年（1903年），奉谕废科举，兴学校，集义书院停办，前后延续了73年之久。但作为培养人才之教育机构，集义书院的生命并未结束。光绪三十二年（1906年），陈揆文、陈朝章等在书院原址创办集义高等小学校。宣统三年（1911年）又改为初等小学校，不久停办。民国6年（1917年），范师尹、林维乔、曹象春等复立，后改名为第七区公立第二国民学校。

新中国成立后，集义书院一直作为石屯小学和石屯中学驻所，直到20世纪80年代，石屯建设新村，石屯小学、石屯中学先后迁到新村，集义书院始移作他用。但因年久失修，致使这座极具历史文化价值的清代建筑破败不堪，岌岌可危，如不尽早维护抢救，一座宝贵的古代建筑将毁于一旦。特别是集义书院是清代政和书院教育中具有标志性意义的建筑，而且是目前政和境内唯一一座可见古代书院全貌的建筑遗存，保护并维修好它，无疑具有重要的历史和现实意义。

可喜者，近闻石屯乡贤及有识之士，已着手谋划重修集义书院，他们的行动不仅是出于对家乡历史文化遗产的挚热情感，更是出于对中国优秀传统文化的珍惜和爱护，他们的义举应该得到社会各界的赞许和支持。但愿在他们的努力下，一座崭新的集义书院会在不久的时日里重新雄立于人们的目光下。若此，其功岂止在恢复一座古建筑，更在于继承一种古文化，弘扬一种文化精神，宣示一种文化自信，其意义大矣！（本文 熊源泉）

编辑：胡增珍       责任编辑：许周生

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