《儒教中国及其现代命运》第二章笔记

单独为这一章做一个笔记，原因有二：

其一，作者视角独特，从绘画视角来解读传统中国知识—官僚阶层的一些基本观点——如何看待职业，如何解读所学和所行的（撕裂）关系，这种关系的变化；其二，从一个更大的、观念史的和略微带社会学的立场分析中国古代绘画。这一角度的分析，更能明白绘画在中国古人的观念世界里所处的位置，以及为何如此。通过这种解读，更能理解为何在古代中国绘画离知识—官僚阶层的亲近，以及近现代以来普遍地远离知识—官僚阶层，这比任何美学史或者美学理论中的解读更能读懂中国古代绘画。

第二章 明和清初社会中的文人理想：来自绘画的证据

这一章，通过分析明和清初中国知识人的价值观，以其在绘画上的表现为例。他们喜爱人文科学甚于自然科学，反感科学、商业和功利主义，反对专业化；相反，他们推崇的是博雅的古典教育。表明明清知识人，他们推崇一种非职业化的风格，其志趣博雅，其知识构成却单一。

第一节 社会和艺术中的明代风格

A、社会

官员非职业化，获取官职依靠文学修养，而非某种有职业性、技术性和有用性特点的知识。文学修养后面，象征的是文化、知识和文明的终极价值，因而较之于实用知识有着道德的优越性和审美的独立性。

B、绘画

宋明两代画院比较，宋是高级官员才能进入，很多人有翰林院学士称号；明代画院，官员不入，只是画匠，地位低下。两代画院形式不同，背后文化逻辑一致，皆是轻视职业化，轻视商业，宣扬一种优雅文化，绘画乃是不带功利不带职业要求的业务雅好。

第二节 以陈规反墨守陈规

A、南北画宗

北宗为院画，南宗为禅画。知识—官僚阶层以南画为高。

B、儒家对佛教审美观的选择

儒家或许在生活实践上观点与佛教相异甚至矛盾，但是在审美观上儒家接受了佛教的观点，而且，更接受南宗画派的观点，这是因为南宗画派代表着“自然”，代表着对技能的超越，代表对职业化的超越，背后是反职业化和自然的偶然认同。这是某种反墨守陈规（职业化、技艺就是墨守陈规）。

C、直觉的滥用

知识—官僚阶层重视南宗画派，重视直接和灵感，在具体操作上，乃是以传统大师为典范，所以在技巧上去模仿古代，以求在直觉上去接近古代。明代反职业化也体现出异于西方同时代的特点，是要追求接近古人精神，为了形式是不重要的，甚至形式的过分拘泥，会限制接近古代精神，所以要放弃要反对形式，而形式其实代表职业化，所以在追求古代精神中，反对职业化。那些反对的人，那是新生代，其反对的具体对象，也就是那些职业化的人，就是当下的掌握绘画主流的人。

而中国不同，中国反对职业化，认为技艺低人一等，同时追求超然的自然精神，而这些自然精神又只能通过模仿古人画法来达到，这似乎就是某种技艺。在这种矛盾中，重视个性的注入，这种个性就被认为接近古人精神的东西。同时，在这种既要模仿古人画法，又要超越技艺的矛盾中，南北画宗融合，出现了新的画法新的人物。

中国的那些反对技艺者，他们不反对传统，也不反对主流，和这群人，他们是知识—官僚阶层，他们就是当下的主流，也会成为历史传统的一部分。西方则不是，是非主流在反对主流，是新潮在反对传统。

在明和清初，反对技艺和职业化，就是反对墨守陈规，同时，模仿古代画法，强调直觉，又成了某种陈规，变为以陈规反对墨守陈规。

D、官僚与陈旧的审美观：一个消极的联系证明

反对职业化，但是技法上仍是陈旧，在西方的视角来看，他们并没有完全执行他们在自由精神的热爱——对自由精神的热爱的逻辑贯彻下去，就是对古代技艺的抛弃。

第三节  折中主义与鉴赏能力。

A、画派的融合

南北画宗在矛盾中融合。

B、艺术家与鉴赏家

艺术家出于爱好，而不是艺术和精神的自由表达，调和各种技巧。画家开始重视模式而非精神。与此相对应，鉴赏家也是在鉴赏画法而非宣扬的古代精神，所以才有深谙其道的鉴赏家（画法的僵硬或者固定才能使鉴赏家掌握不同画法并深谙其道）。

第四节 结语：腐蚀文人理想的现代化运动

A、对“衰败”评价的相对性

中国的绘画，在明朝就已经达到了顶峰并开始衰败，但是明朝之后，知识—官僚阶层仍然固守那一套绘画理论和绘画风格，直到这一阶层在社会上的地位发生变化，教育观念发生变化，其社会影响发生变化，此时才会对已经衰败几百年的绘画理论和绘画风格做出反思。

B、民族主义：文化变迁与官僚职业化

知识官僚阶层在绘画上的反职业化，也在直接的职业（从政）上体现出来，该阶层不是通过学习和掌握治理的知识和技能来活动官职和社会地位的，他们学习的东西，是文雅教育，是道德性的和艺术性的，而非技能性和职业性的。

直到西方的介入，国家观念从天下国家到民族国家，西方工业主义带来的压力，传统的观念无法应对这些冲击和挑战，文雅教育被视作矫作的无用而舍弃，科举被批评并终于舍弃，开始追求专业化。这一反思在清初亦有，但是真正从观念变为现实，却一直等到西方冲击发生之后。

注：今日参加cb婚礼，同去接亲，在新娘家实在无聊，用手机整理并发布。

安顺.火烧寨

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：默默不如一默