今天在微博上逛到一篇微博视频，内容来自韩国著名建筑师俞炫准教授的一则演讲，主题是“【韩国社会】-学校建筑的单一化竟是创意枯竭的元凶？” 俞教授对于韩国人严重的集体主义倾向给出的解释是韩国百年未变的学校建筑空间有很大的关系。在此，我的理解稍有不同，不是单一建筑风格决定了韩国校园的集体主义，而是韩国所在的儒家（华语）圈的文化环境（集体主义）影响了韩国校园的建筑风格。曾写出经典著作《新教伦理与资本主义精神》的马克斯.韦伯，在他的另一本书《儒教与道教》（The Religion of China: Confucianism and Taoism）中，讨论了在儒家和道家价值信仰体系支配下的中国为什么没有产生资本主义。中国（东亚华语圈）的社区组织是由一个个严密的、有血缘关系的氏族家族所组成，其中人们之间的行为互动皆严守传统的律法规矩，如果一个人有出格的言论与行为，从个人的角度，他有可能被谴责被孤立，从家族的角度看，个人的出格有可能导致家族利益受损，家族内部必然要对个人的出格进行强行矫正。人的服从性秩序感是华语文化圈中一个合格的社会人最受推崇的品质，没有之一。其二，人的服从性不仅仅是从他所处的横向空间来看，服从长辈、服从社会公序良俗，儒家文化尊师重道慎终追远的思想势必要求一个人要从纵向上严格服从，遵守世代传承的道德标准行为典范，一个人想要晋身仕途，就必须熟读四书五经这些古典书籍，靠个性与出位言论无法让人获得世俗意义上的成功。在韦伯看来，儒教伦理不同于新教伦理，前者强调的是适应社会而不是改造社会。“适应社会”，说明儒教圈中的人是被动的适应，社会秩序及准则决定了人的行为框架，人在社会伦理道德公序良俗里圈地为牢固步自封，这样才能获得社会的认同与尊重。封建社会的集权式管理，放到现代校园，便异化成了集中式管理，一是效率高，二是成本低，现代的学校长得和监狱差不多，学校里的学生和鸡舍里的鸡差不多，学生穿着统一的校服，按时上课下课，按时出外活动，按照老师的要求完成动作一二三，学校的卷子永远有着标准答案，连作文都有统一的阅卷标准，字迹潦草扣几分，没完成字数扣几分，离题扣几分，格式不对扣几分。学生，最要命的是分数，决定他们分数高低的，不是他们答题多漂亮多有创意多有个性，而是按照答题标准来看，他们犯了多少错误，他们有没有把自己卡在正确答案的框框里。一旦学生们走进社会，任何工作拿到手里，数年应试教育调教出来的人会惯性的去寻找正确答案，在工作中畏首畏尾怕犯错误怕扣分，创新创意被放在了“把事情做正确”这个选项之后。并且，在数年的应试打拼中，他们被告诫了无数次，“好成绩，只能靠自己！”尤其是那些在单打独斗中拼搏过来的“好学生”，数年的刷题与考试并不能教会他们如何谦卑做人，如何与他人合作，如何发挥集体的力量，因此才有了这几年考试得意却人生不得意的“小镇做题家”这种网红小组。
德国社会学家齐美尔，认为人是具有两重性的生物，他同时追求着普遍性和特殊性。人们既渴望“求同”，又企图“示异”，普遍性使个体适应群体，从而获得安全感；特殊性使个体区分于他人，展示个性和特殊性。齐美尔的观点，放在21世纪高度发达的工业社会大环境，可能要有一番新的解析。工业社会，不可避免的要谈到堪称工业主义里程碑的福特制，其具有以下四个特征：同质产品的大规模生产，装配流水线，标准化作业，简化劳动技能。工业的本质是复制，复制的结果必然是曾经属于少数人的东西，可以被更多的人购买。物品越是稀缺，价格就越是上扬，门槛就越是高迈。就这个意义而言，工业就是降低门槛。努力消除其商品中一切不利于消费者接受的因素，也就是要消除一切门槛。不管这门槛是物性的，还是心理的；是个性的，还是社会的。商人的基本目标是将一件受欢迎的商品复制成千万件。因此，当消费者认为是他们的多样性需求决定了商品多元化供给的时候，往往，这只是一种幻象。从供给端来看，资本尤其是工业资本巨头在大数据工具的辅助下，通过他们创造出来的“同化”“数据化”的审美和价值标准，一步步引导网络人的需求“单一化”“统一化”。回到俞教授的演讲，他说：“社会标准单一化，价值定量化，从而导致社会对一个人的价值判断流于数字化。”一个人的能力如何？看他的车价房价年薪吃穿用度的价格。现代人既惧怕不合群，不合群意味着被排挤被边缘化，同时我们又渴望一种独特的自我存在，“我是谁？我从哪里来？我往哪里去？”当我们无法绕过那些被数字定义的自我价值来问拷问自己时，我们迷失了自己。俞教授的结论：“单一化会造成自我价值丧失，自我价值丧失的话自尊感就会消失”。在此，我想到了我国社会学家郑也夫教授在《后物欲时代的来临》一书中所谈到的：“消费的非物质化和虚拟化，或者说生活的非物质化和虚拟化，已成趋势。”对此，我的思考是，如果低收入阶层越来越多的出让线下空间，越被推挤到线上空间，那么，未来可能呈现出的消费趋势必然是线下消费越来越贵，甚至被奢侈品化，低收入阶层的居住空间可能进一步的被压缩（呈现出今日香、港的局面），底层收入者越来越享受不起线下实体消费，电子产品越来越廉价，中低收入人群花在虚拟商品上的消费占比逐步提升，社会阶层进一步分化并逐步固化。诚如《黑客帝国》给出的启示，人们以为自己控制机器，终日游离于网络，而网民的真实身份，不过是网络上的一行代码。
我用自己并不深厚的知识，抽丝剥茧，妄图找出应对之策。我带着偏见而生，在阅读与行走的路上，不断修正自己的傲慢与偏见。我是一名教育工作者，没做出什么亮眼的成绩，只是这份职业赋予了我一份责任感，我对我的学生是有引导辅助的责任的。然而，突破桎梏，克服人性的弱点，不被大众审美同化，不被社会标准单一化，这才是真正意义上的成熟。
----------------------------------
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：阿袁的归真返璞
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：是学校还是监狱发布于2021-05-07 16:12:51
