儒学的五常(仁、义、礼、智、信)八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)已成为中国人的普遍伦理规范和中华文明的底色,儒家文化造就了一个多元通和的中华文化生态。
课程简介
本课内容主要包括周易概说、中庸、孔子、孟子、大学净胜、儒学与生活、儒学与中国、爱等几个方面,表述了生活儒学是对儒学的一种当代阐释,主要通过追溯当代前沿的哲学思想观念,回溯儒学的孔孟之道——原典儒学,由此重建儒学的一种新的当代形态,以切入我们当下的现实生活。
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儒家思想,也称为儒教或儒学,由孔子(公元前551-公元前479年,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人)创立,最初指的是司仪,后来逐步发展以仁为核心的思想体系。儒家的学说简称儒学,是中国古代的主流意识流派,自汉以来在绝大多数的历史时期具有中国国教的地位,至今也是华人的主流思想基础。儒家学派对中国,东亚乃至全互联网都产生过深远的影响。
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生活美的追求,是通于两端的,一端系在世俗生活的层面,即饮食男女、衣食住行、生老病死这一些现实生活的具体内容上;另一端则系在超越层,要追求美与价值。若只流湎于世俗生活欲望的驰逐与享乐,将逐物而流,享受了生活,却丢失了生命。若仅强调美与价值,生命亦将无所挂搭,无法体现于视听言动之间。
尊孔与非孔
孔子提倡礼义之邦的理想在后世政治上经历代士大夫辨证取得法统地位,但独尊儒术也成为历代政权羁弥知识份子的手段,最具典型者为元朝,一方面将儒士贬为第九等人(乞丐为第十等),一方面又追封孔子为王,显见历代政权藉尊孔以钳制思想自由的背后保守动机。由此就产生非孔思潮,自魏晋南北朝起直到近代西方思潮等冲激,为了争取学术自由,不断产生知识分子极大的反抗力量。
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教师简介
黄玉顺: 现任山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师。主要研究领域:中国哲学·儒家哲学、中西比较哲学·儒学与现象学比较研究、中国伦理学与政治哲学。发表学术论文近二百篇。主编《现代新儒学的现代性哲学》、儒学中的情感与理性》、《庚寅“儒教”问题争鸣录》等多部著作。
命理学
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文章标题:慕课赏析:儒学与生活发布于2021-05-07 16:32:49


