当我们谈到中国文化,我们在谈什么?

唐诗宋词书法字画、宗教哲学、经传史册……作为人类历史上唯一延续5000年未曾断绝过的文明,这篇土地上有太多惊艳绝伦的文化遗产。

天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏......

天文地理、历史、修身……一部知识百科需要多大?长篇累牍抑或汗牛充栋?

千字文》告诉我们,仅有千字足以。




上善若水,水利万物而不争。

治大国,若烹小鲜。

天下难事必作于,天下大事必作于细

千年前,一名夫子骑一匹青牛西出函谷关,从此史册上再也寻不到他的踪迹。但他转身留下的一篇经文,在随后的2000年里掀起了惊涛骇浪。

中国三大宗教“家”因它诞生;隐士文人因它兴起;由它衍生的治国思想,被无数帝王奉为圭臬。



这些文字直指人心和真理;这些书法画卷,开创了中国美学的源头。

它们经过了千年的论证和批判,影响了一代代人,甚至主导了历史的变迁。

我们如今称之为“奇书、经典”,而古人有个更直白的赞誉:名家大手笔”



然而让人倍感荒谬、无奈的是,对很多人来说:


过往这5000年岁月留下的经典,我们熟知、熟悉,甚至可以背诵,但却鲜有人真正踏踏实实的看过全篇、念过全文、体悟到文章背后文化底蕴。


它们并不难找,全部都被编进了教科书中。

但在分数的压力下,这些优美的字句、豁达厚重的人生态度,都成考试时的标准答案,变成了机械的重复。



故宫博物院单院长曾说:“如果我们不能用年轻人的语言讲述历史,我们将失去年轻人,而年轻人,将失去历史。

今天,再次推荐这套 “值得每个中国人重读一次,每个人都能读懂” 的经典 ——


《名家大手笔》





和我们常见到的书画集不同,为了做这套书,故宫出动了数十位故宫古字画学者、文化学界泰斗参与筛选、编写。




傅红展、张彬、华宁、朱万章......每一位在中国古书画领域,都是举足轻重的泰斗级人物





数十位专家,精选了52篇闻名古今的绝世名篇。

这些作品中既有彰显儒家温柔敦厚精的《诗经》,有主张“无为而治”的《道德经》,还有学经典《心经》。

作者的名字,每一位都配得上一句“震烁古今”,老子庄子、屈原、玄奘曹植、陶渊明…...




根据经典,再甄选了100余幅来自故宫的书画珍品,与典籍以一一对应。

比如赵孟頫行书《洛神赋》、翁方纲的楷书《心经》、董其昌的行书《岳阳楼记》等,都是难得一见的传世藏品。

楷书、草书、行书、书、隶书......无所不包。




看到这,很多人会担心了:无论是经典名篇,还是书画作品,鉴赏能力不够,基础知识不足,即便是传世的作品也感受不出什么。

于是,故宫的这些专家,又找来了全中国最好的“老师”。

在每个名篇前加入了多位大师注解,用生动的字句、灵动的比喻,讲述作者的生平、写作的环境、心态、时代。





拿开篇的《诗经》举例:


标题是:一个人的机锋,多人的智慧



正文开头第一句:“诗的源头是歌谣。”

“诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。……”



通篇看到不到生硬死板的说教,渲染《诗经》是如何如何伟大。只用生动的字句,轻灵的断句,就让人对《诗经》顿生喜欢。

如果当时课上的语文老师,能这样讲述诗经,怎么能不爱!

而翻到文章末尾后,一看 朱自清






让人不住敬佩,原来是大师的文字,怪不得怪不得。

再读第二款,角度又变,讲得是诗经的“赋比兴”三大手法:


“诗人富幻想者好用比,如李白老杜偏于赋,皇皇大篇......”




李白、白居易这些才华熠熠的诗坛大咖,在笔者的文字中仿佛兄弟一般,点评看似随性却直指本质,看似调侃却无比中肯。

再看作者顾随讲,叶嘉莹笔记、顾京整理,真的让人立马倒头再拜。






叶嘉莹先生,在登上《朗读者》后,很多人已不陌生。

她是中国古典诗词研究专家,受聘于国内多所大学客座教授;作家蒋子坦言:现在谈诗词,世界上再无第二人能与叶嘉莹先生相比。







而顾随所为何人?叶嘉莹先生的启蒙老师,中国诗词、韵文、散文领域的大家。

如此一篇篇赏析读下去,每读一篇,都大呼精彩。


最后再读《诗经》,早已和原先看到的不同,那生涩、拗口的古文,竟然不再难懂,每一句都有着别样的优美。

那是贯穿千年时光,力透纸背的温润、儒雅、笃定。



之前这套书,曾有过一个老版本,是平装小册子,共15本。

现改为大开本,分上中下3册。




采用锁线裸脊,版式更疏朗,图片更大,而且可以完全平摊,赏画读诗,都一览无遗。




01
颠覆传统的阅读方式


除了在名篇前,大师生动灵巧的解读,更颠覆的还有这套书的阅读方式。
阅读时,书画原稿、古文、译文一一相应左边典籍原稿,右侧上方是古文
下方是原诗、注释,加译文



这种设计,看似理所当然,但阅读时你会发现这是一种前所未有的体验。

书中80% 的文章,我们都在课本中熟读、并背诵过。但回想一下,哪怕上学时,老师再卖力渲染情感,再声情并茂地朗读,有多少人真正被这些文字的美所触动呢?



在读这本书的时候,一切改变了。
当年作者写下他们时,是什么样的心境;古人阅读、抄录时,是什么样的状态;
这些情感都被融入这些书法作品中,打破了数百年的时间壁垒,让每一个读者,都能目睹到百年前的大家写就的原稿、画卷。字、词、诗、意,宛如流水一般,让人不由自主地沉浸其中。



①. 每读一段,先赏古人书法。
笔走龙蛇,气势轩昂,正楷、狂草、行书、隶书,纵然因为繁体字认不全,但书法之美已让人沉醉。



②. 读完书法,再读原文及注释。
古文与今字一一对应,再加注释,句意通顺。



所有的生僻字、通假字、歧异字,都经过了详细地标注。
八字命理六爻后,可以自行翻译进行理解。



③. 最后再读译文。
是核查自己的解读是否正确,更是赏析。
译文同样出自故宫内资深的古文书画家,翻译生动灵巧,抛开原文去阅读,也是一篇极为优美的白话文



这些小注,有作者生平的介绍,有写作的情景、句意的解析……帮助理解。
这样每段阅读下来,生动有趣不会厌烦,基础扎实不会遗漏,曾经无比生涩难懂的名篇,仿佛变了颜色。




02
它是最顶尖的书法字帖



仓颉造字以来,营造字之美,便变成了物始天成的艺术
中国人讲究:“字如其人”。
一笔一画的汉字,代表着一个人的心性



所有的传世书法大家,无论是王羲之颜真卿、米蒂、赵孟頫、自创瘦金体的宋徽宗…..还是近代的张大千、齐白石、启功、欧阳中石……
有一件事一生未停:拓碑、临摹
古代为了一卷书画,倾家荡产,废寝忘食的事情并不稀奇。(曲阜孔庙内的碑林,有历代碑文200多块,横贯唐宋元明清,因为风吹日晒,拍摄之后照片已经分辨不出,每年都有无数书法爱好者坐在碑前或静坐或临摹)



如今,中国历史上最登峰造极的书法作品,就在眼前。



王羲之的《兰亭集序》、赵孟頫的行书《洛神赋》、翁方纲的楷书《心经》、董其昌的行书《岳阳楼记》等,都是难得一见的传世藏品。

放在古代每一卷都会掀起惊涛骇浪的珍宝,因为封建制度下帝王的私心得以收集。

又因为封建王朝覆灭后,中国文化界的努力,数十年来故宫博物院的完好保存,如今得让我们得以亲眼目睹。



书中书画,全部都是故宫博物馆高清影印,完整重现了原作。
字字清晰、丝毫毕现。


学书法,要先博采众长,然后渐入精通,最后创出自己的一派风采。
而这本书中,集百家书法于达成,楷书、隶书、行书、小篆……无所不包,皆精选名家。



而更让书法爱好者惊喜的是:
每段书法,都配有故宫古文化专家、大师的讲解,从字形到字意,深入浅出。



读完再去行笔, 不再是毫无思考的临摹,一笔一画都是有的放矢。



虽然这些大师并不身边,但一字一句,哪怕是文章中一个小小的注就能给人极大的启发。


另外赠送3张书法折页,分别印刷了:

赵孟頫《小楷书道德经卷》(局部)
泰不华《篆书陋室铭卷》




冯承素《行书摹兰亭序帖》
翁方纲《楷书心经》
赵孟頫《行书德颂》

可以直接对照解读文章欣赏,也可以装裱在画框中,挂在墙上。




还有一张可用来描红的《心经》字帖,初学者不会临帖,可以阅读后自己先描摹,制作属于自己学习成果的书法作品。




一支兼毫毛笔、一卷宣纸、一瓶墨。


一天工作之后心思繁乱,铺一张宣纸、润笔、临一张名家字帖。
心思随笔尖,沉浸在优美的书法中;心神随文字,游走在先贤的至理名言中,可以说是极为难得的精神体验。

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文章标题:千年前,一名夫子骑一匹青牛西出函谷关,从此史册上再也寻不到他的踪迹发布于2021-05-08 15:27:04