舌红——舌质比正常的淡红色较深，主热证。深红而有黄苔为实热，鲜嫩红色为虚热，舌嫩红无苔为阴虚火旺。舌鲜红而起芒刺，是营分有热；红而干说明胃津已伤。舌尖红，可见于心火上炎；舌边红，多属肝瞻有热。
舌短——又称“舌缩”，即舌体收紧而不能伸张。可因有寒热或痰湿所致。舌淡而苔白润，是寒凝经脉；舌红绛而干，无苔或有焦黑苔，是热病伤津；舌胖粘腻而短，是痰湿阻闭。凡舌短缩强硬、神昏不语者，多属危重证候。
舌颤——即舌头颤动。多因“内风”引起。舌色淡红而蠕蠕颤动，见于血虚生风；若舌色紫红而颤动，多见于“热极生风”。此外，舌挺而颤动，可见于酒精中毒。
涩脉——脉象的一种。脉动往来不流利，虚细而迟，三五不调，如轻刀刮竹之状。多由血少伤精、津液亏损、气滞血瘀所致。可见于贫血、心机能不全等。
色诊——望诊内容之一。是观察颜面肤色的变化以了解病情的方法。诊察时须注意颜色的沉浮、散搏、润泽和上下扩散的方向等。如色明显为浮，主表病；色隐晦为沉，主里病；色淡而疏落为散，多为新病、邪浅；色深而壅滞为抟，多为久病或邪盛。润泽为有胃气；枯稿为胃气衰败。病色上下扩展的方向，一般亦认为与病变方向有关。上述几点，尤以枯槁和病色结聚一处为病情深重之象。临床上，色诊以“五色主病”为纲，但须结合症状，脉象等全面分析，才能作出判断。
色悻——面色樵悴无华，为慢性病容。若久病显露颜色枯槁不润的，称为“天然不泽”，属慢性重病容，是气血亏损，胃气将竭的现象。
色随气华——色，色泽；气，五脏之精气；华，外荣的意思。正常的色泽是五脏精气的外荣，上见于颜面，光泽明润，含蓄不露，这是五脏精气充足的征象。如果病重或久病，脏气已衰，则表现出枯槁而败露的各种病色。说明色泽是随五脏精气的盛衰而相应变化的。
色脉合参——在辨证过程中，把脉象和病色的变化互相参照，进行分析综合、推断病情的方法。一般来说，色脉表现一致为顺，色脉表现不一致为逆。例如：患者面赤唇红、舌红苔黄等，都是热邪盛的病色，若出现洪数或滑数的脉象（阳脉或实脉）就是色脉一致，说明邪气虽盛，正气尚足，故为顺证，预后较好；若见上述病色而脉细数（脉虚），色脉就不一致，说明邪盛正虚，热伤阴津，或邪已内陷，故为逆证，预后较差。又如数脉为热，赤色亦为热。当脉数而面色苍白，或面色潮红而脉象微弱，都是色脉相反的逆证，亦预示病情凶险。
散脉——脉象的一种。脉来散而不聚，轻按有分散零乱之感，重按则触不到脉动。由气血消亡、元气耗散所致，见于疾病的垂危阶段。
三部九侯——语出《素问·三部九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法，它把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下三处的动脉，在这些部位诊脉，称为三部九候。头部：上--两额动脉（太阳），候头部病变；中--两侧耳前动脉（耳门），候耳目病变；下--两颊动脉（地仓、大迎），候口齿病变。上肢：上--手太阴肺经动脉（寸口），侯肺；中--手少阴心经动脉（神门），侯心；下--手阳明大肠经动脉（合谷），候胸中。下肢：上--足厥阴肝经动脉（五里、妇女取太冲），候肝；中--足太阴脾经动脉（箕门），侯脾，侯胃气配足阳明胃经动脉（冲阳）；下--足少阴肾经动脉（太谿），候肾。根据临床实践，简化遍诊法，一般只侯寸口脉，称为“独取寸口”。寸口脉分寸、关、尺三部，每部各以轻、中、重的指力相应分为浮、中、沉三侯，共为九候。此外，张仲景《伤寒论》原序中所说的“三部”脉是指“人迎”（结喉旁颈总动脉）“寸口”（腕部桡动脉）和“趺阳脉”（足背部胫前动脉）。
弱脉——脉象的一种。脉来软弱而沉。见于气血不足的虚弱病症。
润燥腐腻——望舌苔的一些基本内容。润，指舌苔润泽，说明津液充足，但若兼有病理上的舌苔，则多属湿邪；燥，即舌苔干燥，不论见于何种舌苔，均属阴津已伤。腐，即舌苔如豆腐渣样。腻，即舌苔粘腻。参见“腐苔”、“腻苔”条。
濡脉——脉象的一种。濡，就是软的意思。脉来细软而浮，轻按可触知，重按反不明显。见于亡血伤阴或湿邪滞留。
荣枯老嫩——望舌质的一些基本内容。荣，指舌体明润，说明津液充足。枯，即舌体干涸，说明津液已伤。若舌体瘦薄干枯，多属久病气血亏损。老，指舌体形色坚敛苍老，属实证。嫩，指舌体形色浮胖娇嫩，属虚证。舌体淡红胖嫩为阳虚，舌体瘦薄鲜红属阴虚。
人迎——结喉旁两侧颈总动脉搏动处。又称“人迎脉”。诊脉部位，即左手寸口脉的别称。足阳明胃经穴位名，位于结喉旁颈总动脉之后，胸锁乳突肌前缘处。
染苔——舌苔被食物或药物所染而改变了原来苔色。诊察时须加以注意，排除假象。
雀啄脉——七怪脉的一种。脉象急数，节律不调，止而复作，如雀啄食之状。
秋应中衡——语出《素问·脉要精微论》。“衡”，古代测量平衡的器具。秋应中衡，是用衡器来比喻秋季脉象相应地轻平虚浮一些。
秋毛——指正常脉象在秋季的变化。“毛”，轻微之意。秋天阳气从春夏的发越转向收敛，故脉象搏动的幅度也从洪盛相应地减弱而稍浮一些。
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