儒家思想对中国绘画艺术的影响

周盛荣，字世昌，生于一九六三年，出生山东青岛大泽山。毕业于中央美术学院。

周盛荣

中国绘画艺术源远流长，其产生和发展于我国文化传统，具有其鲜明的民族特色。中国绘画艺术与哲学有着难解难分的联系，并且具有强烈的艺术功用观。在我国先秦时期，以孔孟为代表的儒学对我国古代绘画美学有了创造性的建树。

起源于先案、成就于汉朝的儒家思想，它以“仁”的思想为核心伦理，包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等智慧。儒家讲究“齐家、治国、平天下”，儒家思想告诉人们，首先要修身养性、懂得生活，然后再来谈如何治家治国，最后达到以利天下的境界。儒家思想的智慧，都是积极入世的，它提高人们的道德思想水准，增强人们的立身处世能力。儒学是一种直接体现和维系封建统治阶级权益的意识形态，儒家思想的美学观念立足于对社会的实用价值，注重政治和注重功利，把“志于道，据于德，依于仁”作为中国绘画的依据，这是儒家文化一以贯之的观点，不论是哪个方面的“艺”都包涵在内，中国绘画当然不例外，这给后世的作画者的人格，素质，修养等方面定了一个宽度和高度。

                          周盛荣

可以说，几千年来的文人墨客，无不为儒学的思想所倾倒。儒家思想讲求社会的“仁”、“礼”，儒家希望通过礼乐教化和修身实践，使得人们能够尽心知性而知天下。所以，受传统儒家思想的影响，中国传统绘画被纳入“博学以文，约之以礼”的宗旨之下，儒家从社会功利和国家政治的利益需求出发，将中国绘画艺术视为一种政治教化的重要手段，确定了中国绘画艺术的“存劝戒、助人伦”的创作宗旨，是实现安邦定国的必由之道。中国绘画被给以理性的实用功利的思考，被规定为用来“存鉴戒”、“言志”、“载道”的社会功利作用。

 对于世界的解悟，儒家注重现世的修为。孔子曰：“未能事人，焉能事鬼”。意思是说人们要先学会生活，再谈论死亡。儒家的主要思想体系以“礼乐”为规范，以“孝悌”为道德之本，以“仁义”为核心。孟子提出“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”的观点，其将个人的性情思理等同于社会伦理。在他看来，仁义礼智等社会伦理规范就是个人情理的本质，是人天生具有的。孔子强调“礼”必须以“仁”的思想感情為基础，“仁”与“礼”要相輔相成。由此，孔子把美与艺术视为“仁”的审美表现，这是中国绘画艺术中最有影响和最富代表性的美学精神之一。

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儒家的美学理想，要求绘画艺术的情感和表达必须自觉地由道德、伦理的理智来控制，提出绘画艺术的审美性要与社会政治、伦理、道德规范相统一，强调中国绘画艺术的社会作用是塑造人们的理想追求与精神人格。可以说，中国儒家思想的审美标准是自我精神与人格的建立标准，是一个高度伦理化的标准。在儒家思想中，自然事物和个人感情均具有社会伦理性，中国儒家们用“仁”的眼光去看待一切事物。孔子从道德价值角度评价大自然中的山水，提出“山水仁智”论，中国儒家思想家认为绘画中的山水观是进行道德比附的观山水之法，自然山水成为道德形象的观照，中国绘画里的山山水水已不是大自然本身的山水，而是儒家思想的“仁”和“知”的象征。中国画家对大自然的欣赏，其实是对理想和人格的欣赏和赞美。例如中国绘画中的画梅傲霜斗雪的风貌，画竹示高风亮节，画松表气字轩昂，画鹏言壮志等均皆如此。元代画家王冕的《墨梅图》即是寓意了作者清高拔俗、孤傲正直、笑傲严寒、独立严寒的高风亮节的典范作品。荷花，是中国画家最热衷于表现的绘画题材之一，其原因就在于中国画家看中荷花“出污泥而不染”的内涵和寓意，对荷花的赞美即是对自己人格和精神的追求，这种艺术的审美原则即来自于儒家的道德伦理观念对中国画家的艺术创作的影响。

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中国儒家哲学的“成教化、助人伦”的思想对中国绘画艺术的影响是深远的，儒家提倡在中国绘画艺术中以社会的宗法道德为审美表达的最终根本。例如东晋画家顾恺之作品《女史蔵图》是体现儒家思想的典范作品，在中国和世界画史上都有着重要的意义，此画作的目的即是规劝和教育宫廷妇女遵循封建道德。其中有汉代宫廷女官冯捷好保护汉元帝游园的故事；还有班捷好劝诫皇帝专心朝政的故事等，画家顾恺之将每段画面以女性形象为主体，形象地掲示蔵文的含义，是弘扬儒家思想和精神的名作。

以孔孟为核心的儒家思想牢牢地确立了中国绘画艺术追求自我价值的调节和理想人格的完善的传统的艺术价值观，从历代的画论可见，作为文化意识体系的绘画艺术中，一直融汇着中国儒家思想的观念，儒家的艺术观使中国画家在一个广阔的绘画艺术审美领域中，实践着以艺术成就人格的艺术理想，这种影响一直延续至今，并且在将来仍然会继续。

周盛荣

儒家思想在中国当代绘画也具有很深的影响，儒家思想对中国绘画的影响已经深入渗透到绘画创作的各个方面之中，传统需要被继承和传承，那么儒家思想对中国绘画的影响如此深远，又该如何继承和传承，需要改革的地方在哪里。中国传统绘画一直提倡的是人文风情，讲求人画合一的境界，当代的中国绘画艺术家需要将这种精神加以延伸和发展，与现代的西方绘画相结合。只不过现代中国绘画面对的是一个信息快速发展的时代，也就是说现代中国绘画面对的不仅是传统问题，而且需要对现实加以关注和表现，这是当代艺术家们必须承担和不可回避的责任。

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