2013年3月29日,“芷兰雅集 艺术月谈”邀请故宫博物院宫廷部副主任王子林老师开展题为“紫禁城建筑之”专题讲座。讲座整体主要分为两大部分:紫禁城建筑布局和紫禁城的风水之道。其中又细分为紫禁城的山水之道、脉之道、龙穴之道、中轴之道、天象之道和阴阳之道。

  王老师指出紫禁城是按照《周礼》、《》和风水学说三位一体而建成,紫禁城的凹凸结构被古人认为是最稳定的结构。凹代表女性,凸代表男性,阴阳结合就产生了生命。王老师在讲座过程中引经据典,将中国传统儒家思想和一脉相承的文化观念贯穿其中。精彩的讲座结束后,很多听众表示紫禁城之美在于它悠久的历史、恢宏的建筑规模、完美的建筑功能、精致高超的装饰技艺,但从风水学说的角度解读紫禁城的建筑,却是一种新颖的方式,它呈现出了紫禁城另一种美,耐人寻味。

王子林:“阴阳”在生命的形成中扮演重要的角色,儒家思想告诉你生命是怎么形成的。统治者“替天行道”,“道”就是仁道,要把恩惠施给普天之下的老百姓。老百姓都长寿天下就太平了。这是“一阴一阳”之谓道。《周易》说第一层是太极,第二层是两仪,第三层是就是阴要生出一阴一银,阳要生出一阴一阳,不断地往上升,这就是生命的构成,无穷无尽,循环往复,这就是“天道”。天地要“大德曰生”,这个生继续生成下去不熄灭就是“善”,并由此成就万物,这就是“信”。儒家思想告诉我们的是就是大自然的法则。

  儒家思想为什么能够让每一个中国老百姓接受?因为每个人都在想这个问题,都觉得离不开这套东西。为什么不是“道教”,庄子的思想,唯独是儒家思想呢?因为儒家思想从生命的源起回答了宇宙的问题,生命的问题、社会的问题和人生的问题。“修身齐家治国平天下”他都有提到。朱熹说:“生的意思就是仁,仁是儒家的核心思想,强调以人为本,推行仁政,施尚予民。”这是他最重要的政治主张。帝王坐在太和殿里,要永远坚守天道,为天下立一个规则,太和殿里有六根旌旗大柱,倒过来“一二三四五六”代表乾,“乾”就是天,要替天行道,这不是说让皇帝掌握权力,施行暴政,古语有云“水可以载舟也可以覆舟”,孟子也说过,如果说帝王对臣子是亲人,臣子就会视他为亲人,如果说帝王视臣子为仇人,臣子就会视天子为寇仇,这是一样的道理。“文叫谏死,武要战死”,所以要修善,古人说“天地之浩然正气”,一旦你修出身体有“天地之浩然正气”,所有的东西在你面前都是不可怕不存在的。所以古代文人文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”就是这么提出来的。古人从小就开始修行,成功后就会大义凛然。

  永乐皇帝继位之时候说:“上天之德,好生为大,人君法天,爱人为本”。这就是儒家思想,这句话背后隐藏了的不是一句简单的话。“尧舜禹汤文武之道”,文武群臣各尽其道,为民造福,帝王从小也是读这个,因此古代从上到下整个形成了这样的良好的社会风气。

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文章标题:儒家思想是中国文化最重要最根本的思想发布于2021-05-09 23:27:43